书道只在巧妙二字,拙则直率而无化境矣。 ——董其昌 顾柯红 × 大米艺术 灵魂的自在独行…… 顾柯红是当代女性书家里面极富才情和水平的一位。如果我们把视野再缩小点,以大草而论的女性书家,能达到她这样一种高度,具有如此深度思考者,在当代恐凤毛麟角。 她以阁帖为基,重新解构了张旭和怀素的大草,又承存了明徐渭书法体系的脉络,巧妙糅合了那飞奔飘逸的连绵,那盘环圆转的线舞,那左冲右突的行气,那灵活多变的笔墨,一呈穿梭古今,跨越传统与当代的草书审美典范。 最近几年,顾柯红又致力于研究历代高僧书法。受怀素、良宽等一批高僧书法思想和书法作品的启示,她的创作具有简静凝练风格,一条看似简单的线,实则内蕴绵劲,从追求外部空间转向追求内在空间,弱化墨色对比,强化线质内在,把每根线如抽丝一般契入人的灵魂深处,撼人心魄。 本次专场,甄选出了23件顾柯红的草书精品。作品主题从唐·王维的明月相照至近代的八指头陀禅诗不一而足,但都体现了书者对内容选择的别致面貌,非常匠心。 不同于其他书家刻意求得的文人雅趣,顾柯红向来不与外界多相往来,一心只做自己喜爱的事情,我行我素,她作品里充满的,也是令人无限回味的率意真趣,更是一种自在独行。 作品尺寸:280×70cm 创作年代:2021年 顾柯红老师书法 学生在网上买了我多年前出版的诗文集发图给我,那些拼凑着十年前发表和私藏的小文字,现在是决计不敢多看的了。 还有手机中几个笔记,杂乱零碎的诗,像砧板上剁碎了的鸡肉,头、翅、腿分明,却毫无形成生命的迹象;那断断续续的书法随感,讲座文稿,也似敞开的抽屉,有了年岁的尘土,却还想着继续塞点什么;也有附和而作的格律诗、以及痴迷花间词而填了词牌,像极了杜丽娘的梦境,不可言说…… 原来进入图书馆就如进入教堂般神圣,仿佛打开每一本书都有上帝的光芒;后来,文字于我,是一个人喝闷酒的佐菜,在生活烈性发酵后,不咸不淡地咽下;现在,文字于我,一副“日晚倦倚床”“无意理新窗”的懒婆娘模样,并不是因为“思君”,倒更是有些惧怕。端起文字如见圣者,而自己捉襟见肘、浅薄鄙陋无处遁形,索性埋头藏于肘腋。 比之文字,书法略显自信些,毕竟笔管摩挲三十多年。南栖越鸟,因了书法而北上,胡马北风,倒是很贴近骨子里的那点坚硬。总算,草书给了我一份安妥,就像牛羊放逐草原,就像倚靠恋人胸膛。 在指间舞蹈的草书,应是文字的神游,精骛八极,心游万仞 。曾和一位僧人聊了两小时,从书法到佛学,终了得出一句:书法也即方便法门之一。这样说来,真正是字里行间、生命昭然。最近研习徐渭书画,又恰好绍兴徐渭大展,连看两日。果然,腕下笔墨处处情性!而观当下,腻腻歪歪的书风即使离得远远,都能闻到灯火阑珊斜倚门、花枝招展迎客来的媚俗气,以及装腔作势摆龙门、卑躬屈膝作八股的官奴气。 今早的咖啡奶泡打得更好一些了。顺便读了塞尚于现实失败的体验,在隐而未彰的人生缝隙里,困顿、失败、怀疑的琐屑零落不堪。原来,每个人的挣扎都类似。略显自信的书法是不是也在暗笑着我的无知?傍晚,云霞在渐渐沉没的暗色里一片绯红。我莫名其妙开始发烧,滚烫的身体冰冷的脚,蜷缩起来,屋子显得更是空寂。 夜了,退烧药逼得冷汗涔涔,竟清醒得没了睡意。 索性守着夜色,贴着人间真实,作文字神游罢。 顾柯红,别署柯渱。1999年毕业于中国美院书法专业,2014年毕业于中国艺术研究院,获美术学硕士学位,导师胡抗美先生。国家画院沈鹏书法课题班成员、享受批评——全国代表性中青年书法名家个案研究会成员。现居北京。 点击作品图片即可购买 点击作品图片即可购买 点击作品图片即可购买 点击作品图片即可购买 释文:张秦娥《远山》 秋水一抹碧,残霞几缕红。 水穷云尽处,隐隐两三峰。 材质:纸本,纯羊毫,古梅园老墨。 尺寸:26×16cm 价格:2000元 创作年代:2021年 点击作品图片即可购买 释文:八指头陀 《大沩山居,次龙阳方伯遁叟垂竿“净、影”原韵八首之一》 日暮天微阴,远山寒更净。 欲雨松先鸣,清溪度云影。 材质:纸本,纯羊毫,古梅园老墨。 尺寸:28×18cm 价格:2000元 创作年代:2021年 《大沩山居,次龙阳方伯遁叟垂竿“净、影”原韵八首之一》点击作品图片即可购买 点击作品图片即可购买 释文:八指头陀《关中怀茅山与了上人》 欲向庐山访远公,禅关无奈白云封。 不知我佛拈花处,风月何年共听松。 材质:绢本,纯羊毫,古梅园老墨。 尺寸:26.5×28cm 价格:2500元 创作年代:2021年 点击作品图片即可购买 点击作品图片即可购买 点击作品图片即可购买 柯渱书极具个性。天真、自然、轻松。有丈夫气和书卷气。其线条质感在当下比较起来及者并不多。其章法可比者亦依微可数。如斯说,似有狂妄之嫌。其实不然。如果综合衡量其书。吾言不过也。柯渱小品静寂,虚幻,弥漫着温情的宽绰,古淡空灵的极境……柯渱狂草深沉,遒劲,如石溅击流!疾驰如飞,如乐音妙响,魂销心醉,渐渐归入大宇宙……文见于外,心动于内。不矜不挫者,必冲澹简远。柯渱之书,应于手,有孤姿之态。自古论草书曰狂夫之呼号,柯渱近多若细语,或清欢思慕,或悠悠空尘,窃以为书意味风韻,其表淡然若无外饰者为上品,犹若论诗之汤惠休称谢灵运诗为"初日芙渠",沈约称王筠为“弹丸脱手",两语看似谈诗,也论书。鄙而不语精,是"野狐"之过。故又曰:涵养未至,绝无蕴蓄。柯渱之阴阳虚实,灵机处自有万象!
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