《笑傲江湖》中恒山派的定闲师太和定逸师太会死在少林寺中，正是因为她们赶往少林寺找少林方丈方证大师为任盈盈说情，请少林放任盈盈出来，来避免江湖中左道人士与少林寺为难。虽然那些结盟欲大闹少林的左道人士实力并不强，但是胜在人数众多，若真要与少林起了冲突，也可能会搞出大事情来。所以，方证大师在放出任盈盈之后，也选择了暂避锋芒，不愿与这些左道之士一般见识。
然而，就这么一去，定闲师太和定逸师太皆命丧在少林寺。虽然令狐冲他们凭借比剑夺帅时岳不群用钢针刺瞎左冷禅的手法，判定杀害定闲、定逸二位师太的凶手是岳不群，但说到底这只是推断，并没有拿到实证。况且在当时那种背景下，很难找到什么实证证明凶手是岳不群，除非是定闲师太在临死前亲口告诉令狐冲凶手是谁，否则是没有实证可以指向岳不群的。如果按照今日的定罪方法，那杀害她们的凶手很有可能会逍遥法外！
如果凭推断的话，侠客君曾经写过一篇文章，暗算两位师太致死的凶手，更大可能会是左冷禅。因为岳不群到少林寺，正是从福州得到辟邪剑谱之后不久的时间，从时间上算，他不可能马上就自宫练剑，既然没有练过里面的武功，怎么可能会像东方不败一样用钢针当武器呢？况且，即使练了，当时也练不了多长时间，也不可能会像练习《葵花宝典》的东方不败一样，功力精深可以让一枚小小的绣花针发挥那么大的威力。所以，侠客君曾经在那篇文章中推断，更有可能下手杀害两位师太的应该是左冷禅，毕竟在此之前，左冷禅就一直派人在针对恒山派搞动作，那架势简直就是要把恒山一派一网打尽。在龙泉铸剑谷，恒山掌门定闲师太更是直接对来对付他们的嵩山派人物说出了从此不再奉左冷禅号令的话来。
此后，定闲、定逸二位师太在过长江的路上，得到讯息，知道左道之士结盟要大闹少林寺，让少林释放任盈盈。为了避免大的冲突出现，她们二位才先过江赶往少林，向方证大师求情，请少林放了任盈盈。事实上，两位师太的目的也达到了，少林的确还任盈盈以自由。然而，这二位师太却惨死在少林寺中，如果侠客君也是《笑傲江湖》中武林的一份子，听到这个消息绝对会叹息，武林中又少了两位仁人侠士。
话说，定闲定逸二位师太是恒山派的人，是很典型的武林正道，任盈盈是日月神教前教主任我行的女儿，还是现在日月神教的圣姑，是正道中人眼里的魔教妖女，为什么二位师太特别是定闲师太，能以正道掌门之尊，去少林寺为一个她们眼中的魔教妖女求情？而事后，恒山派弟子居然也能容得下任盈盈在她们的队伍中，甚至还对任盈盈特别好，把任盈盈和她们的掌门令狐冲当成是天生一对呢？
其实侠客君要说，恒山一派绝对是《笑傲江湖》中武林中人的清流，要说行侠仗义可以说，恒山一派虽然多是尼姑，却比那些整天把武林正道挂在嘴上面的人要务实得多！五岳剑派中，也只有恒山派是旗帜鲜明地提出反对并派，掌门人更是发出声明不奉五岳剑派盟主的号令。其他诸派，虽然大多是须眉男儿，但是在反抗压迫，比恒山派一众女流是有诸多不如的。
而面对江湖上的很多不平事，恒山派弟子也是敢于“路见不平一声吼、该出手时就出手”。比如在衡山派刘正风金盆洗手大会上，嵩山派抓着刘正风与日月神教长老曲洋交好之事大做文章，其他各派虽然心有不忿，但也只是“心有不忿”而已，唯有恒山派的定逸师太不仅把自己的不满说了出来，还为刘正风怒而出手要制止嵩山派的恶行，只不过定逸师太力有不逮，未能制止得了。令狐冲受冤屈，也只有恒山派敢于旗帜鲜明地为其抱不平，而且没有要求任何回报！你像少林和武当虽然后来也旗帜鲜明地为令狐冲作证，但是少林和武当这么做更多的是想令狐冲成为他们反对五岳并派的得力大将，甚至说如果反对不成就要令狐冲成为五岳派的掌门。这很有少林武当合力在五岳派内部培养自己的代理人的味道，莫大先生虽然也和令狐冲气味相投，但莫大先生却不敢叫出旗号，而且面对嵩山的挑衅，他也只能忍气吞声，所以恒山派才能代表着《笑傲江湖》中的江湖正道！
诸君以为何如呢？
