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(新诗)杨万里耕读庐陵正气

 01一线 2021-12-11

(新诗)杨万里耕读庐陵正气

文|01一线

宋朝时期,欧阳修、杨邦乂、胡铨、周必大、杨万里、文天祥被誉为庐陵“五忠一节”。都是吉安庐陵彪炳史册的人物

欧阳修,字永叔,号醉翁、六一居士,北宋政治家、文学家、史学家。吉州庐陵人。欧阳修是“唐宋八大家”之一,参与纂写《新唐书》《五代史》,是北宋古文运动的代表,著有《醉翁亭记》《秋声赋》等作品。欧阳修对有真才实学的后生极尽赞美,竭力推荐,堪称千古伯乐,一生桃李满天下。

杨邦乂,字希稷,吉水县杨家庄人。北宋政和五年,以舍选登进士第。建炎三年九月,除通判建康军提领沿江措置使司等职。建炎三年(1129年),金兵取建康,邦乂不降,血书“宁做赵氏鬼,不为他邦臣”,完颜宗弼命人剖腹取心。杨邦乂在金陵慷慨就义,年仅四十四年。后被追赠为朝奉大夫,谥忠襄。

胡铨,字邦衡,号澹庵,吉州庐陵芗城人。南宋文学家,爱国名臣,与李纲、赵鼎、李光并称为“南宋四名臣”。胡铨的—生是忠诚的、正直的、爱国的—生,始终坚持抗金,反对议和。

周必大,南宋政治家、文学家。字子充,一字洪道,自号平园老叟。吉州庐陵永和人。绍兴二十一年进士。二十七年举博学宏词科。官至左丞相,封益国公。与陆游、范成大、杨万里等都有很深的交谊。卒谥文忠。周必大知识渊博,熟悉当朝人物、掌故。他的神道碑、墓志铭一类文字,主次分明。

杨万里字廷秀,号诚斋,汉族江右民系。吉州吉水人,二十四年进士,授赣州司户参军,调零陵丞。十一年,召为吏部员外郎。历任枢密院检详官,尚书右、左司郎中,秘书少监。开禧二年卒,年八十,谥文节。

文天祥,初名云孙,字宋瑞,又字履善。道号浮休道人、文山。吉州庐陵人,南宋末年政治家、文学家,抗元名臣,民族英雄,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。

宋朝,当然,除了庐陵“五忠一节”外,还有很多出名的忠臣。比如,岳飞、李纲和宗泽等。

吉安庐陵,耕读正气始于唐代。从鲁公颜真卿贬为峡州别驾,后改任吉州司马开始开学兴邦,到王阳明集成倡导的知行合一,历来不仅孕育了悠久厚重的庐陵文化,特别是忠节文化,而且历经了革命战火砥砺。吉安从创造庐陵传统节义,曾经奔涌过“十万工农下吉安”的革命洪流。“人间正气,天下文章;挥师井冈,千古绝唱”这是井冈大地庐陵吉安的鲜明特征。古代,三千进士冠华夏,满朝文武半吉安;当代,无数的先烈为国捐躯,为中华光辉史册谱写了气壮山河的一页。

如今,回看杨万里,读他爱国忧民的诗篇,是压抑胸中的万丈狂澜,凝蕴地底的千层熔浆,大多写得深沉愤郁,含蓄不露。

今天的新诗作品应该表达以人民为中心、爱国忧民、关注时代、热爱自然、热爱生活等积极向上的思想主题。当写到江西吉安市的吉水时,就会自然会联想到吉水杨万里这个彪炳史册的人物。人文性、自然性、在地性、创造性,是杨万里诗歌所追求的一些特性。我们要弘扬“爱国忧民、热爱自然、贴近生活、追求原创”的杨万里诗歌精神,充分展示杨万里诗歌审美精神的恒久魅力以及在当代的有效传承与发展,倡导他的诗歌成就与人格特质,展现江西吉安古庐陵地区厚重的人文底蕴和历史变迁。

前两个晚上,我写《诚斋博您万里》,写《吉水的空气》,然今晚再续写《杨万里耕读庐陵正气》,旨在颂扬吉安庐陵的精神和情怀。敬请大家点评!

 

一方水土养育一方人,

江南赣江中游的吉安两岸,

自战国至今的粮仓,

自制青铜器到制陶器蕴藏着先人的智慧。

耕读是庐陵至今的风气,

江右的吉安尤显物化天宝,人杰地灵。

吉安庐陵抑或井冈这片肥沃的大地上,

自古以来,寺院、庙塔如雨后春笋般耸立。

长兴资国寺、青原净居寺、永和本觉寺连塔……,

白鹭洲书院、精冈风舍、古青原台、古南塔、文峰塔……,

处处展现庐陵和井冈故土的教化习风。

诚斋杨万里笔下是历史的沉积。

前人种树,后人乘凉。

欧阳修、杨邦乂、胡铨、乃至周必大,

杨万里无不博取这些庐陵先贤之力,

催化中华文化宝库之一栗,

而自成诚斋一体的古朴气节,

恩泽福荫文天祥等后继人。

文化之源,人民之水,

爱国忧民,立身之本。

知行合一,创造之策。

杨万里等庐陵先贤们的追求,

迎合了时代的主旋律,

也为我们树立了新风榜样!



作者声明:

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作者简介:罗余作,男,汉族,196511月出生,江西吉安永和人,中共党员,高级工程师,网络与信息管理师,2019年中国优秀CIO获得者,高峰论坛特邀嘉宾。吉安县文学协会主席、协会《庐陵文苑》期刊和微刊编委。吉安县诗词学会理事兼期刊《文山艺苑》编委;吉安市庐陵诗词学会会员,《庐陵诗词》电子微刊编委;吉州区诗词楹联学会会员;2020年荣获中国乡村作家荣誉称号。

我的业余只想静守自己的内心,做岁月里的宁静人。起名“01一线”网络昵称,故名我是一线的设备技术、网络与信息化工作者。平时喜欢随笔写点人生经历和感悟文字,用以调理白天强于工科的头脑。

感念之余,我回顾了过去,检讨了自己。认定了两点体会:一是要把人生奉献给那些永恒不变的事物,因为生命的伟大用途,是要把它花费在比本身寿命更为长久的事物上面。二是要决心为年岁增添生命,因为思想得最多,感受到最高尚的东西,做出最佳行为的人,生活得最丰富。


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