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二十一世纪最重要的是人才，人才是第一资源。那在两千年前的先秦时期，在那个春秋战国诸百家争鸣、诸侯争霸的年代，又是什么最重要呢？历史告诉我们，依旧是人才。今天我们来解读的这位先贤，位列“武庙十哲”，他不仅仅是兵家的代表人物，更是在法家历史上，有着非常重要的地位。春秋末期，三家分晋，自此进入了战国时代。韩、魏、赵，皆出于晋国，只继承了晋国一部分实力，但是为何独独魏国，能在战国初期率先称霸？答案就是这个男人，吴起！  春秋战国，是一个动荡不安的年代，但同时也是一个群星璀璨的年代。在那个年代，诞生了许多璀璨耀眼的英雄人物，更是有许多新的学术、新的理论思想诞生，这其中，就有法家和兵家。今天我们就聊聊这两家学派。 法家的创始人叫李悝，《法经》的作者，也正是李悝在魏国颁布的《法经》，才使得魏国能够政令统一，国家机器能够高速运转，为魏国的霸业奠定了基础。而另一位人物，则身兼法家和兵家的特长。以法家学派治内，国家机器得以高效运转；以兵家思想对外作战，将杀的周围各国闻风丧胆。这个人就是吴起，位列后世“武庙十哲”，更是兵家四势之中兵技巧的代表人物，著有兵法《吴子兵法》一部，为后世产生了深远影响。 早年的吴起，是充满了悲剧色彩的。吴起是战国时期的卫国人，也就是今天的山东菏泽曹县那一块，与后来的法家著名人物商鞅是老乡。早年的吴起渴望权势、渴望名利，然而，虽然到处求学，却始终不能达成心中所愿，无奈之下，吴起离开了家乡卫国，决定到其他地方来一展胸中抱负。 于是就在鲁国，发生了著名的“杀妻求将”的故事，而这件事也将成为吴起一生的污点，饱受诟病。当时的吴起在鲁国任职，而他的妻子则是齐国人，齐国国君发兵攻打鲁国。为了取得鲁国人的信任，吴起做了一个决定，那就是杀掉自己的妻子，以表明自己守卫鲁国的决心。  然而，虽然吴起最终帮助鲁国人抵御住了齐国的进攻，但是吴起“杀妻求将”的事迹却成了他被鲁国高层排挤的事由。无奈之下，吴起辗转又来到了魏国，在这里，他将达到人生最辉煌的时刻。 此时的魏国，经历了李悝变法，虽然土地只有当年晋国的三分之一，国力却并不弱。可是，魏国缺少一位能够继续保持法令并且能够对外作战的关键性人物。这简直是给吴起量身定做的职位，于是吴起得到了魏文侯的大力重用。  也正是在魏国，吴起将兵技巧发挥到了极致，练就了著名的“魏武卒”。魏武卒即便是在最巅峰时期也只有五万人，然而他们却能创造打败十倍于自己敌人的逆天战绩。他们的执行力、身体素质、装备、个人武力技巧等都是划时代的，使得他们成为一个特种军团，打的周围各国闻风丧胆。  英雄注定是悲剧的，吴起是兵家和法家的集大成者，但却败给了政治。最终，吴起离开了魏国，辗转来到了当时不被中原诸侯认可的楚国。在这里，吴起又将他法家的学术，再次向世人展示。 吴起在楚国颁布了一系列法条，大刀阔斧实行变法。然而却触犯了旧贵族的利益，虽然变法取得了一定成效，却因为楚悼王的去世而成为了泡影。愤怒的旧贵族将怒气洒在了吴起的身上，此时的吴起已经六十余岁。 或者是感觉再无退路，抑或是感激于楚悼王的知遇之恩，在生命的最后时刻，吴起伏在楚悼王的尸体上，被愤怒的楚国贵族射成了刺猬。而参与射杀吴起的七十多家楚国贵族，也因为亵渎王尸，而被株连三族。 吴起虽然死了，但却影响深远。不但位列后世“武庙十哲”，是兵家四势之中兵技巧的代表人物，更著有兵法《吴子兵法》一部，为后世产生了深远影响。而在陕北的一个要塞，有一个吴起镇，正是以吴起而命名。 |
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