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闲暇的时候，你是否为未来垂垂老矣的自己想一想呢？ 人老了，养老院是不可靠的。很多人说，我老了，就进养老院。可是，很多情况你不清楚。大多数人只能进普通的养老院，在那里，活动范围是受很大限制的，甚至有的养老院，一年到头，老人们只能在几百平米的空间内活动，不论是因为人身安全，还是因为成本考虑，这样子的老人，实在苦闷枯燥。 正所谓有人的地方就有江湖，养老院里老人间也有弱肉强食，也有人情世故，也有勾心斗角，时常被各种人际矛盾所纠缠，还能安度晚年吗? 养老院里的护工，也是有情感和情绪的，如果他/她的心情不爽的时候，会不会让老人吃不好，睡不好，甚至挨饿？瘫痪的，身上擦洗及时吗？屎尿清理及时吗？没有儿女的老人，领导、护工、其他老人都对你无所顾忌，无所压力，欺负你，你也没地方说理，在养老院里地位最低。 非常有钱，进高档养老院，也好不了多少，人际纷争，难以避免，人老了，又丑又脏，有钱不一定买来不嫌弃，更何况产业化运作，养老院的利润才是导向和核心，并不以老人的幸福生活为导向。 保姆不一定可靠。如果运气好，可以找到一个负责任的保姆。近年来，媒体和网络上，却出现了很多保姆虐待老人的事例。和养老院的情况一样，很难避免被嫌弃，保姆的情绪也会波动。 人老了，最可靠的人，还是自己的儿女。由于文化和国情的差异，中国人靠养老院养老，不是最佳选择。生育儿女，养育儿女，儿女这样的人，都对你不好，别人有什么理由对你好呢？这种亲情和反哺，也不是金钱能解决的。 所以，老了是否可怜，取决于我们和子女的状况。 年轻时候，就开始不断提升自己的修养，给孩子树立了德行和孝敬的榜样。对自己的父母、配偶的父母都充满关爱，关心他们的吃喝拉撒，关心他们的身心健康，关心他们的爱好和精神需求，生病或瘫痪了，不辞劳苦，长期细心照顾；对父母感恩，对帮助过自己的人感恩。儿女在这样的环境成长，耳濡目染，将来多半会对我们好。 曾子讲“吾一日三省吾身”，经常修正自己的言行。也许我们年轻时候犯过很多错误，让孩子看不起，但是“过而改之，善莫大焉”“亡羊补牢，尤未晚也”。让孩子看到我们是积极进步的，而不是顽固不化的，这样就逐渐可以提升在孩子心目中的分量。老人有两类，一类是抱持“儿孙自有儿孙福”的态度，除非关键情况， 不过多干预儿女辈的工作和生活，充分尊重他们的志向、爱好、习惯（这些应该在他/她成长阶段通过耐心的合理的教育完成，长大后不过多干预），让儿女轻松上阵，自己在后方默默的做一些力所能及事情，来尽可能的减轻儿女的压力和负担，尽力照顾好自己的身体，让儿女无所牵挂，这就是老宝；另一类是什么事情都不放心，什么事情都要插手，让儿女无所适从，或者依照自己的要求去衡量儿女的人生伴侣，百般挑剔，毫无包容心，更有甚者，作风不检点，或者违法败德，为老不尊。如果做第一类，儿女会非常尊敬我们，将来多半会孝敬我们；如果是第二类，自己想吧。 子女成长过程中，要注重道德教育。不溺爱子女，习劳知感恩。教育子女感恩、宽容、平和，如果子女是一个自私、冷漠、暴躁的人，也许这就是将来对我们的态度；避免子女被各种因素误导，经常纠正其人生观、世界观、价值观的偏差，经常和一些地痞无赖在一起，会学一些坏的东西，甚至学一些导致灾难的东西，孟母三迁的故事不能忘。 帮助子女提升职业能力。子女不但要有孝心，还要有支撑孝心的能力。尽可能的让儿女享受好的教育，好的教育也不一定是学校教育，父母也可能是儿女的好老师。刚开始工作，起步期，推上马，送一程，让他/她稳妥步入正轨。儿女自食其力，有稳定可靠的收入，的确可以解决很多问题，至少不用担心他/她挨饿受冻。 子女成长过程中，帮助他/她形成合理的性别观、恋爱观、婚姻观，进而可以找到比较有德行、有孝敬心的儿媳妇或者女婿。子女孝敬我们，子女配偶却大不敬，也是痛苦的事情；子女小两口总是吵架打架，我们怎么安心；万一离婚了，还要操孙子辈的心。儿女婚姻家庭美满，才是我们的心愿。 形成良好的家风。《颜氏家训》、《朱子治家格言》、《曾国藩家书》告诉我们，勤俭、节约、平和、宽容、和睦、关爱、孝敬、 诚信、坚毅的家风是多么重要，子女受用终身，全家可因此幸福美满。如果我们上一代没形成良好家风，那么从我们自己做起，培养良好家风。 生儿育女不是做生意，更不是投资。有些人把养育子女，当成投资，那亲情又算什么？钱真的能买到亲情吗？可见，是一个很错误的观念。我们尽心尽力，合理的养育子女、教育子女、履行义务，不要求回报，这才是最伟大的父爱和母爱，这才是正确的态度，如果真的做到了，儿女绝不可能忤逆。 —————————————— 1.正义、勇敢、有担当；2.拥护毛泽东思想，有民族责任感，或爱好中医，或热爱以周易为代表的中华优秀文化；3.智慧比较高的；4.不纯粹追求个人流量，不纯粹谋取个人利益；5.人总是要养家糊口，但是要有底线，有原则，有良心；6.对作者开放半年以上的朋友圈。 |
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