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电影《亲爱的》：被拐的孩子早已不认识亲人，把爸爸当成坏人来踢。  当符建涛、孙卓等人回归到自己的家庭上， 徘徊在生父生母和养父养母亲情归属的边缘时， 另外一个故事走进了我的视野： 有一个女孩子名字叫程程。 2005年10月18日据程程陈述， 这一天晚上放学，一个阿姨走到她的身边，告诉她自己是妈妈的同事， 被拐那天程程才6岁。 根据程程的记忆： 她先是被拐卖到陕西省延长县第一个寄养的家庭， 因养父养母感情破裂而离异，养父不愿意再养活程程， 就把她卖给了另外一个河南的家庭。 这个家庭夫妻二人没有生育能力， 给程程取名叫“孟希”。 小女孩一直在这里生活了6年， 程程的生父生母为了找到自己的公主， 买了一辆面包车， 通过互联网联系上和其他几位同样丢失孩子的家长， 从海南岛找到了黑龙江，车身上贴满着走失孩子的信息， 哪里有线索他们就走到哪里。 这几年我不知道这几位父母是怎么熬过这一段艰难的岁月。 媒体报道，他们用9年的时间总共走了30万公里，能绕地球7圈半。 后来让生父生母欣慰的是，程程也从来没有停下回归生父生母的心。 她凭着自己6岁稚嫩的记忆开始攒钱—— 养父母给他的几毛钱一块钱的零花钱，她都不舍得买零食， 总共攒了500多块钱。 她心想当自己攒够足够的路费，就离开这个家，回到故乡，寻找自己的爸爸妈妈和妹妹。 程程学习很好，但到高一时因青春期的叛逆而辍学， 和养父母一起来到了成都生活。 但所谓的叛逆不过是程程回归之路的伪装： 她更想通过不读书的掩饰来为回归家庭做好套路的铺垫。 这个孩子拎的很清，和其他被拐卖儿童不一样。 不少被拐卖儿童多是“斯德哥尔摩症状”，最后还一直犹豫。 程程不一样， 她一直知道自己的养父母就是协助拐卖儿童的罪人，回归生父生母才是毕生的使命。 程程的养父母后来来到了成都，在某汽车站附近租下了一间门面， 辍学之后的程程更有机会在网上发帖，咨询网友， 凭借着自己幼年时残存的信息，问询大家， 可否有“西安市大白杨街”。 热心的网友真的找到了程程的生父生母。 再从西安丢失之后的第9年，程程加上了自己生父的微信： 当信息传来程成自己的照片时，程程的生父知道，这就是他丢失的女儿。 生父在微信上问程程： 可否知道自己生活在成都的哪个区域？ 机智的程程，手绘了一张地图，在地图上标志了养父母周边商店的店名，信息十分明确。 就在生父把拐儿童的信息反馈给西安警方。 兵贵神速。 在第二天，西安警方便和成都警方携手来到了成都那个小店铺， 程程一直在店铺门口徘徊，但她知道他与生父尚不能相认： 因为还有最终的DNA鉴定没有完成，只能有了确凿的证据，警方才能实施抓捕。 便衣趁着程程养父母进货之际，采集了层层的血样， 在2015年1月8日下午4:00，检测结果如众人所愿，程程与疑似生父DNA匹配度高达99.9%， 9年之后的拥抱或许来得太晚，但正义尽管迟到，却永远不会缺席。 记者在采访程程，是否后悔把自己的养父母送进公安局？ 程程回答：我知道我的家在哪里。 一个小女孩没有把自己的理性沉迷于所谓的温情之中。 她知道因为儿童的买卖才造成了真正的伤害， 她并没有贪恋养父母所谓虚假的恩情， 而是坚韧隐忍，善恶分明，找到了自己回家的路。 我含着泪花和一个闺蜜讲完了这个故事， 我问她有什么感觉？ 一向温柔如羔羊的她放下手中的茶杯，目露凶光说道： 谁要动我的孩子，我就弄死他。 57.试结合材料，总结观点，写一篇700字左右的论说文。要求，观点明确、论证合理。 某一小女孩被拐后，在养父养母家生活了9年，回归原生家庭后，毅然与养父养母决裂，并把养父养母送进大牢。有网友指出，则是大义灭亲；也有网友指出，该女孩无情无义，背弃了孝道，你如何看待这个问题？ 与情依法，和谐发展 材料中被拐女婴在成年后举报养父养母的行为，在我看来正视成熟理性、坚韧品质的象征，这也代表着只有与情依法，才能真正实现社会的和谐。 与情依法，即把情感理性建构于法律基础之上，法律的诞生本来就是依据于对人类情感的包容与融合。法不容情，并不是代表着法律是绝对冰冷的，相反它在最大公约数上承认了人类应当理性构建自己的情感世界，明确个人的情感，不应该摆脱理性结构的框架。唯有与情于法，才能在体现法律公正的同时，真正实现“无仁，不可以为法”的立场。 与情依法意味着：首先将情法融合认知为社会和谐的基础。如《我不是药神》中的药神陆勇事件，就体现了法与情的碰撞，情与法之间并非水火不容，而是相辅相成。其次将情法融合认知为社会和谐的动力。社会的发展意味着要处理好法与情的冲突，更要在法律执行的过程中实现法律的慈悲精神及善良公正。第三，将情法融合认知为社会和谐基础的未来。这也意味着真正富有温情的法律和个体理性的态度，才能做到法情两不难的境地。 对个人而言，要做到遵纪守法，材料中有人错把被拐儿童案中的养父养母，比喻为《赵氏孤儿》中的壮士义人，显然是不妥的，原因在于“托孤之情”和“夺子之恨”是完全对立的；于执法者而言，更要充分考虑到执法对象的情理冲突。在明确执法严苛的同时，又当不失温度。 由此可见，在当前社会发展的过程中，以理性之知认知法与情的契合，才能真正寻求个体的人生幸福、社会的和谐发展。 |
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