|
注： - 盲派论命强调“做功”二字，简单理解，其实就是一个人取得财官名利的手段。食神制煞是靠技能、权谋；杀印相生则是靠贵人或平台；羊刃驾杀是靠体力或勇武等等，你要把它当成一个人生图画看。
- 盲派论命的结构也与传统子平法不尽相同。他们把日时看成命主的家，年月则看成外部环境。年上的财往往较大，如果能够通过各种手段，如果合、生、或者通根等方法，弄到日时，则必可得财。这与传统格局法略有不同。
下面转一篇盲派易友的技法总结。这里并不是用盲派否定传统子平法，传统方法论断也是体系完整，精炼有序的。如果能将两者融合，善莫大焉。
1、日主合官，官完整，又有财来生，官的级别就大。没有财来生官，只合一个没有根的官，官的级别就大不了，没有元神之故。2、财生官，日主合的是财，往往是求财的，不是当官。但如果官和日时有联系，就是吃皇粮的。只要命中有官生了印，印生身有力（贴身），就是当官的，至于官的大小，还要看根气之有无。只有印生身而无官，则层次差很多。不是大官，或者只是二把手。或者是开店的或干公司的。但只要有印生身，一生都能成点事。如果日主家里【日时】与官有联系，官来的就容易，条件是：是自己坐下的是印，时上有印库，年上再有财生官，官又直接生坐下的印，日主也出自印库（同宫），这种组合，就是大官，而且是一把手（印不仅在家里，而且是在主位即坐下）。如果命中没有财来生官，则与官并无真缘。易经天下公众号。羊刃合杀，不完全代表政府（只是说有大的平台）。好多有名气的运动员是羊刃合杀，也有的是武官（也要看与官方有没有联系，从而断是公检法的，还是企业的）。阳刃毕竟是耗体力的，而且是需要和别人一起共担风险的。自己家里的星若不与外面的星发生关系，就是自己在做事，不参与社会上的事物（取财官）。【无合、冲、天透地藏等】
1、原命有比劫生食伤，而且不见财和官，这个命一定是当官的，因食伤旺暗制官。【不见财官者，那就是伤官伤尽，暗邀之意】如果比劫虚，食伤弱就往老师上断，因为老师是孩子王。2、如果原命比劫有根，食伤有根，食伤旺，不见财官，也是当官的；若食伤旺，见到官，又能制住官，官也旺，是大官。 食伤旺，官弱是小官。 3、若原命有食伤生财，自己家里有比劫就是劳动者，最多是个工人（层次低了）。食伤不生财，就是管理者。精熟易 4、若命中有比劫生食神，食神不做事，此人就是有福之人。（是食神没有对应的神出现，若无，此神就是闲神）。
只要主位有食伤的，且食伤不被破坏，或破坏的程度小，每一个命都是管理者，也就是白领。是不是当官的，一是看食伤旺不旺，二是要看有没有对应要制的官。如果制住的官大，做的事就大（官大），制的官弱，做的事就小（官小）。 官就是克劫财的，杀就是克身的。比克的是财，劫克的是才。财克枭力量大（枭喜欢配财），才克印的力量大（家里的印不能坏，坏了就是道德败坏）。 印克伤官，伤官配印是好的组合。但如果伤官在日时，印在年月，反而是不好的组合，因为家里的东西要保护。枭神夺食，如果枭在自己家里，而且家里还有禄，食神在外面，就可以夺，此时的食神被制住了就是财富。 所以，八字的结构，或者说十神组合的位置是必须要考虑的。
|
