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唐代是一个书法高手云集的时代，这个时期涌现出了许多继往开来的书法宗师，身居高位者往往被历史铭记了下来，作为士大夫阶层的高级知识分子，他们的书法也成为了万千书法人追慕的对象。 而同时期还有一些书法写得极好，却没有任何名望的“写手”，他们的名姓往往被淹没在了历史尘埃当中，所谓“古之高才者，多如牛毛，不可胜计”，却没有一个平民写手留在了书法史上。
但他的书法作品却因为一场巧合，被越来越多的人所熟知。 1900年，王道士在无意中打开了敦煌藏经洞的大门，万千晋唐真迹出现在了世人的面前，其中绝大部分都是唐代的平民阶层的“无名经生”所写，因为以书法为业，数十年如一日地练习和抄写书法，他们抄写的作品往往功力渊深，不逊色于当世一流书法家。
在敦煌出土的九万多卷的文书当中，有一卷流入法国的小楷极品经文，此作没有作者名姓，小楷却精妙非常，丝毫不逊色于被誉为“天下第一小楷”的《灵飞经》，甚至灵动优美之处比《灵飞经》强太多，此卷上面还有唐代武则天的玺印，由此可见，此作乃是武则天的钟爱之物，上面的书法，也曾经令武则天深深着迷。 这件作品就是敦煌出土的著名的《莫高窟维摩诘所说经》
《维摩诘所说经》是佛家大乘佛教的经典著作，乃是大翻译家鸠摩罗什所译，通篇所讲的乃是大乘居士鸠摩罗什所证的不可思议的解脱法门，其宗旨乃是修行不应离开世俗的生活，不应该有出世与入世的分别心，也不应该分有相与无相，所谓无生法忍，远离一切烦恼妄想，进入涅槃境界。 《维摩诘经》不仅是佛家弟子必读的一部无上经典，更是普通人修身养性不可错过的一部经典，常读常诵不仅能够积累功德，还有助于开启智慧。
而这件敦煌出土的《维摩诘所说经》虽然存世仅是一个残卷，但其书法之精妙，远远胜过了《灵飞经》，从书法的角度与意义上而言，此作当中的每一个点画都不是普通抄经者平铺直叙的写法，欧阳询在《八诀》当中谈到高明的点画应该具备“一波常三过笔”的特点，而这一点也是评价一件书法作品水平高低的重要因素。
我们来看，这件《维摩诘所说经》，每一个点画都在“震动中”起伏前进，所以通篇写得游刃有余，起伏变化而动态感十足，在字法上，此作更是极具变化之能事，虽然我们不知道这件作品的作者是谁，但此作的精妙之处却丝毫不逊于唐代一流好手。
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