 杨光斗是遂宁民间一位说唱艺人，大都知道他会唱“荷叶” （配苏钹演唱）与“金钱板”，尤其是唱社会新闻很受市民欢迎，他是消息灵通，紧跟时代的。 杨光斗的消息灵通，从他本身素质讲，他记忆力是很惊人的，虽然文化水平不高（据他说只读了两年“孔夫子”） 却能背诵出《三国演义》若干章回的“后人有诗赞叹曰”不少诗句。 其次是鬼点子多，非常机灵和幽默，他讲起有个笑人的事，他有时去找“小十字”（当年遂宁热闹街段）一位姓马的卖卤牛肉老头争论《三国演义》或 《封神榜》，故意把情节和人物说错或颠倒，引起马老头争议得大动肝火，边切肉边争论忘了数量，常会付半斤的钱交一斤肉给他。 再有他确是交游广泛，除了自己去找问消息。有时还会有人送上门来，提供线素详情。 有些与杨光斗熟悉的记者，还经常请他搜集各方面的新闻素材，报酬是请他吃茶（在“望鹤楼”）和抽香烟，有时还在饼街的家里“便饭” 招待一餐。 杨光斗的说唱“奇闻”内容，词句虽不典雅，但能上口顺耳，没有什么陈规旧套，甚至是想到那里唱到那里，很有韵味。取材大多是“民国事件”，间或用些“前唐后汉”来陪衬，反正遂宁的各层社会情况都会涉及，通过在茶馆餐厅演唱搜集材料，妙就妙在不过分得罪什么人。 麻子洪是艺名，听说他是射洪仁和镇人，后在观音阁（现太乙乡）“上门”。这个杂耍班（杂技团兼有小动物表演）当年在遂宁、射洪、三台、蓬溪、中江、盐亭一带小有名气。 1937年左右，麻子洪养熟的三个“戏猴”被团鱼咬死两个。事情发生在射洪的青堤乡，记得是在黄桷树下坝子上扯起圈圈表演杂技“猴骑狗拉车”，换场的两只猴子闲逛戏耍，发现地下爬来两个团鱼（据事后知道是观众中团鱼小贩不小心丢失的），两只猴子各擒一个玩耍，突被团鱼咬住下身不放，致狂叫狂跳，抢救不及当场死去，麻子洪嚎陶大哭，观众凑了点钱，又由青堤的盐商魏畴九先生（民主人士，已去世）出面，给了10元大洋作为对麻子洪的补赔。 麻子洪一身技艺超群，但晚年连遭不幸。麻子红有五个女儿，1946年到1948年间,分别在遂宁、太利镇与蓬莱镇,表演登云梯,演出失手致三个女儿先后跌死，虽然博得大家同情怜悯，但对他打击很大，老两口儿气得疯疯癫癫。一代名杂技艺人因此惨遇而偃旗息鼓。 在蓬溪县内及遂宁、射洪部分农村、乡镇中流传着一句骂人话：“王开甲的后人”，这个王开甲是“窃贼”的代语。 王开甲是清末民初活动在上述地方的有名偷儿，影响很大。这个王开甲很有智慧，乡间流传着关于他的不少奇闻。 王开甲是盐亭县拆弓场人，距蓬溪文井乡约30公里，他的后人入也都在蓮溪县内流浪，常住“栖洗所”（现蓬馍卫生局附近，实为免费住宿乞丐的房屋）。王开甲本人许多老辈人都见到过，二十世纪四十年代行乞的已是他的孙儿了， 据说王开甲要偷哪家之前会先给被偷者“喊呐”,公开他的“经验”。传说较广有： “咳嗽未下床，踏鞋未出房，喊人是害怕，偷盗怕冷防”———这是对被偷者的心态行为的估价。 “宁愿同窃者打亲家，不愿与窃贼结冤家”--这是对当年一般“财主”们“各人打扫门前雪，休管他人瓦上霜” 的心态行为估价。因为很好的拿捏了“财主”们的心理，汪开甲就与不少“绅粮”打亲家—收了不少“干儿子”。 有趣的是王开甲当年与蓬溪白塔寺里的一个方丈是冤家对头，尽管王开甲手艺高强，在这个和尚身上却不曾一次偷窃得过手。 |
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