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湄洲岛之行完全印证了吸引力法则。上次在顺寮湾老师推荐湄洲岛的时候并未引起重视，近日特别想去看海，就发现了莆田有个湄洲岛，号称“东方夏威夷”，忙向老师求证，果然就是彼岛，而且老师还推荐了一位当地“牛人”，说一定要见见。 正好在两次台风之间出现了这样一个机缘：好天气，有时间、有车、有同伴。从泉州鲤城开车去莆田文甲码头1个多小时，看到这些“风车”，就接近码头了。 买船票可以直接扫二维码，这个时候才发现忘了带身份证！因为有电子照片，还是带着信心买了船票。经过3次查验身份证和八闽健康码的关口，全部顺利通过，这让我对湄洲岛甚至祖国平添无限好感：时代真的在进步，老百姓寻常的日子正变得越来越人性化和便捷了！ 晚上6点以前的客船基本上是随到随走，人不多也不少，秩序不错，上船的瞬间有工作人员很自然地帮你搭把手。 感觉只花了几分钟时间，船就靠岸了，来到一片四面环海、形如眉宇、南北长9.6公里、东西宽1.3公里的海岛。 一上岸，首先被岸边立的几个红色大字吸引：“立德、行善、大爱”，这无形中给了我一种安全感和信任感。 我们住在莲池路上的民宿，价格很实惠，在房间可以远眺西海岸，步行十来分钟就可以到达东海岸。 这片浩瀚无垠的大海，正是台湾海峡。晚霞没有期待中的浓艳绚烂，也没有翻腾的滚滚海浪，却给人一种宁静、祥和的美好。身处这个水粉画似的意境中，完全没有新冠疫情和国际纷争带来的阴霾，恰如海风的清凉爽朗让人忘了夏天曾经是多么炎热。 正是各类海鲜上市的季节，晚餐我们选在这家能够看见大海的餐厅，食材很新鲜，味道也不错。 沙滩上的沙比较粗，有很多碎石头，脚踩在上面凉凉的，有的人躺在沙滩上享受着清凉（奇怪他们不担心寒湿吗），许多小朋友在玩沙，远处灯火通明的亭阁就是著名的妈祖庙。 湄洲岛包括莆田人的信仰生活中最重要的是祭拜妈祖。妈祖文化在海上丝绸之路的发展过程中起到了不可替代的作用，无论是郑和下西洋，还是遍布五大洲的6000多座妈祖分庙，无不留下妈祖文化传播的足迹。
据史料记载，妈祖实有其人，姓林名默，公元960年生于湄洲岛，自幼好道行善。有一次为了让风暴中的渔船能够找到回家的方向，不惜一把火将自家的房屋烧着引航；28岁时（987年）为救助海难而献身，人们敬其德仰其灵，在湄洲岛建庙奉祀，成为妈祖祖庙。宋元明清700多年间，妈祖受到皇帝褒封达36次，封号从“夫人”、“妃子”到“天妃”、“天后”（我在泉州见过多座“天后宫”），一直到1966年祖庙仍保持完好，上世纪80年代开始逐渐修复和扩建。 湄洲岛的妈祖祭祀大典是中国首批非物质文化遗产之一，与山东孔子祭祀和陕西黄帝祭祀并称中国三大传统祭典。
湄洲岛的自然资源得天独厚，最北端有妈祖庙，最南端则有鹅尾海蚀地质公园。
三面临海，人在岩上，如玉树临风。
老师推荐的“牛人”正好也上岛了，岩下离大海最近的那座建筑，就是他的道场。一想到可以喝到正宗的“正山堂”、“西瓜大红袍”，品味到武夷岩茶最好的样子，就更加觉得湄洲岛太可爱了。
更可爱的是，竟然可以与大海如此近距离地喝茶，心情顿时如“春暖花开”！ “牛人”林总（其实我更愿意称他为林老师，因为关于茶，特别是岩茶，这次我又学到了很多干货），比我想象的有亲和力，而且他的气质里多了一道云淡风轻的印象。
除了这几款获奖的大红袍、肉桂、水仙，我还有幸品尝了正山堂的正山小种野茶、金骏眉，应该说是我喝过的武夷茶中感觉最棒的，特别是岩茶，更新了我过往对它们的口感的印象。
茶很纯净，醇厚，通透，并没有岩茶焙火后那种常有的异味（红茶还有点甜）。如果说对于武夷岩茶以前是一种理智上的喜欢，那么此刻更是一种感官上的、直觉的欢喜。人的味觉记忆加上视觉和场景后应该是持久的吧？印象如此深刻，应该会终身难忘吧？希望不会影响到我以后喝茶变得更加挑剔。
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