|
“远道而来的异乡人，请停下你的脚步，听我讲那从前的故事。”申城昨夜雨，今朝路面湿，车轮滚滚，轮声哗哗，耳畔似乎响起这样的歌谣。“没有人值得被永远怀念，除非他（她）对你依然有用。”金华周末两日游，并非一时兴起，早有意去望望大名鼎鼎的诸葛八卦村。但具体日期却全看心情，想去就去，去去就回，针头线脑，姑且记之。上海虹桥乘车到金华站。高铁上问人如何去八卦村，有人告知先到兰溪，再去诸葛，去兰溪可乘BRT。当时没听明白何谓BRT,出了高铁站便见，原来就是所谓的金兰快线。BRT，快速公交系统，Bus Rapid Transit。票价6元，全程18站，需要一个多小时时间。到兰溪西站同站换乘去八卦村的车，302路，全程票价4元，28站，又需一个多小时。高德地图显示下车站是上徐，但是在上徐并不停车，直接到达终点站。也许是我路线不熟，下得晚了，返程时发现，确实应该在上徐下车，那里距离景点更近。车行兰溪时，见路边匆匆忙忙的行人，想编一个故事。想了一想，就编一个。我游在兰溪时，听当地人讲食物故事。曾经有三种食物可供选择。最美味的食物吃后饿得快，需要一日三餐。其次，可以一日一餐。再次，可以三日一餐。贪口味的人选择了饿得快。于是，举目所见，一个个要么在忙着吃，要么在急着饿。走进八卦村的时候，时间已过十一点半，我也需要找个地方吃饭了。搜索高德地图，推荐所谓的“澹明轩美食美宿”。跟着导航走去，过村口，看见有售票处，成人90元。且不管它。导航竟然会不准，一次次差点走到荒地里。经过村中央大池塘的时候，被一家饭店的店主拦下，让我看看吃点啥。看来看去，没有主张，我意还是去推荐之处。临近推荐饭店的时候，再被拦下，这次的导购的理由是，你别去那家，他们租的房子，价格高，我们是自家的房子，菜便宜。距离很近的地方就是景点之一，孔明生平事迹展。我想去看看，被拦下，说要买票。哪里售票呢？两个村口处。这话就被边上一位农妇听到了。跟着去农家饭店看饭时尾随而至，告诉我她手中有票，可以优惠。这样吧，65元给你。点了两个菜，都是素菜，其中一个类似于炸春卷一样的东西，一份三十，要了半份。另一个千张丝炒芥菜吧，要价18元。米饭自己加，收费2元。一顿饭吃了35元。当时没觉得贵，但是见饭店老板的嘴角眉梢，好像都是在窃喜。饭罢出门转过去看见，他正门口有大大的牌子写道，农家饭店，价格实惠，蔬菜8—10元一份。八卦村里有玄机，在票价上有优惠，在餐费上有猫腻。得失琐琐，实不足计较，我所见的是世态人情。饭后再去推荐的那个美食美宿看看，老板正在吃饭，一见我去，立即起身，递名片，做介绍。说那是他外公的资产云云，墙外有他拍的照片要给我看，看来看去没看出什么名堂。他家室内的照片倒是有陈立夫写的几个字。问他客房，告诉我很紧张，只有一间了，房价260元。下午去天一堂的时候，那里的旅店老板告诉我，现在是淡季，虽然墙上标的价格是260元，但是可以打折。几折呢？五折。当游玩有些疲惫的时候，我曾想留下来住一晚，享受一下当地的安宁，可是想想日间所见，那些古旧的房子，总给人一种灰暗之气。老房子好，但阳气不足，不宜久处。于是当日便走，本来想去的长乐古村也不去了。人要留下一个好名声。诸葛亮的后人几经搬迁，搬来搬去搬到了一个宜居地，聚族而居，后世子孙一边享受祖先令名一边可以坐地分金。这件事放在秦桧后人身上，想也不要想啊，假如有一个秦桧后世子孙村，你想想还会有游人如织不？另外，他们展示什么呢？诸葛村里纪念祖上一个是“忠”，诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已，当之无愧。一个是“武”，我问门口检票人，“武”字从何说起，竟然没一个能说出一二三的。诸葛武侯，当然是表扬他出将入相，文能治国，武堪用兵了嘛。其实，一路上问周末回家的同车高中生，他们对当地地理的了解，简直是一问三不知。主要因为不考试吧。这么多的游人门票收入，村民们能够坐地分金吗？我问那位“守门员”，你家年底分多少？村中有室展示清朝时诸葛氏一次三人“中举”（是否举人，具体没记住），展示祖上不凡处都是某某某曾任某某职，他们热闹闹还是要光耀门楣。返程的车上思索。这个村因为有几处池塘，当年可以供应消防，至今依旧可以洗涮。因为有水，似乎便多了灵气。
选择这么一处山乡居住，晴耕雨读，倒也安逸。重点是他们所谓的诗书传家，读书做官，一方面可以光耀门楣，另一方面，也可以护佑桑梓。毕竟家族里有几个当官的没人敢欺凌。尤其是他们家族有人行医。一方面不为良相便为良医，行医是积德行善的事。更重要的，则是通了医术相对减少了愚昧，知道何事可为何不可为，亲人故旧皆受其益。据说诸葛亮当年分析天下大势，说曹操占天时，孙吴占地利，刘备只能求人和。天时可遇而不可求，所谓难得易逝者时也，人只能与时推移。地利呢？诸葛后人选来选去，就选中了这个山村。苟得其地，择而家居。人和甚为重要，儒家也好，医家也罢，所重的就是一个“和”字。和实生物，所以诸葛家族后人，所出的文人多而武人少。诸葛后裔追怀孔明先生生平事迹，谨遵《诫子书》的教导：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”
|
