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致敬：2021中国诗歌代表性 民刊扫描 发 星 【今天】【纽约一行诗刊】【非非评论】【诗参考】【女子诗报年鉴】【北回归线】【自行车】【诗】【卡丘诗刊】【抵达】【外省】【大荒】【夜行者】【诗鼎】【芙蓉绵江】【大骚动】 附2021年部份民刊目录： 《非非评论》【诗参考】《抵达》《北回归线》【诗鼎】《芙蓉锦江》【夜行者】【大荒】《诗》 01、海外：【今天】128期，主编北岛 2020/4 “翟永明专辑”与“扬键专辑”是本期的主要内容，一个是当下女性独立精神（诗歌与艺术）的探索者、实践者、成形者，一个是返回传统，重继古脉的逆行写作者（艺术者），一个朝向未来，一个朝向古代传统，这形成一个朝向的距离反向与弹性，极具刊物的编辑张力与活力，自认为本期是【今天】不多的经典编辑之一。翟永明自八十年代至今四十多年，始终处于先锋诗歌（艺术）现场、现行中，她的诗歌写作，每一时段皆有其代表作品，另外她的诗论、随笔、散文、访谈等写作，成为诗歌之外，第二朵、第三朵、第四朵创造灿烂之花，丰满其写作宽度与深度，翟永明和她创办的“白夜”一起成为当下女性独立精神与艺术与现代生活品质等多种创造与成形的一个影响极大的代表，她让我们相信，在主流之外，只要坚持独立品质与理想，依然能筑建自已独立的艺术精神世界，她的这种影响成为四十多年来一个艺术现实的证明，要获得艺术（诗歌）创造的永远自由幸福与光亮，必远离暗灰的现实沉泥，寻求自已独立自由的艺术方向。 【今天】本期翟永明的多文体文本专辑推出，就是在纸本164页厚度（一本书的容量）中，让关注者、研究者、喜爱者看见一个穿过四十多年风雨后依然独立创造，依然先锋品质的一个带翅者永飞高空，让世间诗性精神永远明月流溢的主流外写作者的芳香与铁质。而杨键由家人的磨难（死亡）入佛化苦，入传统水墨化现实之重沉，让诗与画说话，行进于穿黑渡难式的创作河流，家世的苦难(死亡）在常人，可能已经自我塌毁、自伤自损，而对于真正有道形的写作者来说，则将之化为创作之力源，作为穿黑渡难式的基根与水源，这也是文学（艺术）的意义之一(驱黑功能-饱满个人精神与意志-对抗黑暗世界--平静道修走完一生），杨键的画连接与唤醒古代“青川江画派”的画脉，这是续根创作，这是最具有重沐古魂与根醒意义的艺术行为；另草树的诗评【长明灯的悲伤摇曳】，自认为比杨键的诗歌更精彩，简直就是一部杨键家史，写作精神史，草树一定是杨键知根知底的难兄难弟，如此如数家珍与兄珍情珍的说出，杨键有这样的兄弟真是大幸福大幸运，这就是世间所谓的缘情吧。 本期【今天】以前部“翟永明专辑”，后部“杨键专辑”，形成刊物中阴阳两个对应厚重文本支撑刊物重量与份量，我认为，一个诗歌民刊，只发诗歌是单一的，单调的，不平衡的，配以评论、诗论、随笔、访谈等相关的东西，如艺术者（诗人)本身一样，就丰满诱人起来。 02、海外(美国）【纽约一行诗刊】2021年6月第1期 总第3期 主编：严力 本期设“现代诗选”“散文随笔”“诗文评论”“艺术作品”四个专栏，其中“现代诗选”及相关诗评占刊物一半以上，再次显示【一行】以诗闻名的编辑策略，【今天派】诗人群中，北岛主编的【今天】，严力主编【一行】，成为他们那一代诗人除自身写作外，在民刊与传播学上给我们做出的最大启示与敬意，这也是诗歌作为自由灵魂之子的一个自然位置与意义，它本身的原形与呼吸就该如此；这也是他们历经磨难后，多次复刊与重刊的意义，就是在民刊中还原与留下诗歌的本真与本质，因为只有自由的民刊是诗性与诗的，其它的皆有变形与异化，已脱离诗的原体。 【一行】是一代，或多代写作者的一个历史记忆，也是青春与梦想的所在，刊物停了，如家散了，无家之人，最痛苦在于无根漂浮，作为【一行】灵魂人物的严力，坚持办【一行】，是重聚与新撞，或说将诗歌之梦继续做下去，此生就为此而来，做这个是其来世之义，如此简单，凡民刊坚持20年以上，或30年以上者，皆会有同感，已走到了这里，那就一直走下去。对话史文【严力：从北京到纽约】中有这样一段话：“王渝和严力是多年老友，她曾是《一行》的老编辑，也做过《今天》诗刊驻纽约的编辑。严力“重回纽约”前，王渝老说，“严力你赶紧回来吧，要不然这边没劲了。”可以想象，当年严力做《一行》 给纽约的华人文学圈留下不少美好记忆，大家也想回归或重启一种纯粹的创作氛围”。 一个群体与一个刊物都要有一个灵魂人物主心主骨，纯粹的创作氛围，大家没有功利心，只有雪的本质，透明而纯真，这就是诗，诗的原态形，大家才好玩，并玩得久远；【一行】近四十年的办刊史，是中国民刊史海外部份的重要篇章，它是和移民文学、漂泊者、国内外独立诗人精神生活、诗人磨难等多种元素的一个混血与冲撞的诗性诗体语境。 03、吉林长春：【非非评论】新版2021，总第六期 董辑主编 非非主义研究室出品 自本刊始，开始“后非非时期”的“董辑时代”？或说由董辑主事的“后非非第二期”的到来？这是一个值得期待的未来，多年前的后非非鼎盛第一期时，董辑与梁雪波的加入便以其文本与文论双剑逼人的才华让我看见非非人材递队的续新性，近年梁雪波执编民刊【湍流】做的是风声水起，是后非非外延展拓的一个新界，后非非成员原散羊与王楚们在内蒙的“哲理木诗社”，也和【湍流】群体一样，是第二个后非非的外拓新界，这两个团体此次被编入【非非之友】，显示外延与开放的编辑思路，也是后非非后备人材的未来基地与影响外延。 专栏【非非：从南中国到北中国】也有编辑呼应与天下非非众友宣合的声势宏气，【非非主义研究】【对话空间】【随笔与批评】三个专栏，续延着原周伦佑主阵【非非】时的理论与评论、史料等非非强项，【当代汉语诗歌向何处去？--董辑、梁雪波、林忠成对话录】，显示后“后非非时代第二期三架马车”的成形联结，更多期待他们以后的作为。周伦佑作为学术顾问与封面设计者，依然显示其灵魂支撑所在，在编委成员中新入了林忠成、张永渝，原后非非成员孟原、龚盖雄、雨田等退出。【非非】自1986创始，至今近四十年，经历“前非非”与“后非非”两个时期，其间分分合合，争议与影响同行，但其依然在办，依然在先锋，依然在【非非】，就这点就值得尊敬与尊重，一切争议让历史说去。 04、北京：【诗参考】2021-2022 年度诗歌号 总第34期 中岛主编 作为一份已创办30年以上的民刊，【诗参考】一直以其主推口语先锋诗歌，及其文论批评建设在诗界享有盛名，成为当下民间诗歌史上重要的标志性民刊之一，本期刊物同样沿着这样的主线在往前方迈进，刊物设“卷首”“头条”“年度推荐”“先锋到死”“经典诗人：中国诗歌展览馆”“新进诗人”“实力诗人”“文献与评论”“中国诗实验”“中国优秀长诗”九个专栏；这种编辑也是大刊之色，内容丰富，而且有鲜明的方向性、目的性，读点极多，给研究者与读者提供了资料的丰富性与当下性与鲜活性，特别是用尽三分之一版面力推的“文献与评论”专栏：蓝冰的【大灵魂之音】，吴投文、马启代的答问，谭五昌【2020年，我的一份生命备忘录】，冉正保【广东梅州十年现代短诗100首】选编后记，发星【新世纪20年中国诗歌民刊图志史】（2000-2020）（全文），其在诗理论与文献等建设上可说是沉沉汇集，这10多万字的文论文献单列就是一本书的容量，再次显示民刊的自由宽延性，以及主编的眼界与胸怀，这便是民刊对诗歌进行的实在性建设与秋果堆积。 而【新进诗人】【中国诗实验】对新人、诗潮流的关注推出，引入新嫩元素，为刊物的长久发展与新鲜血液的注入，集聚了新的能源。另外【中国优秀长诗】专栏中对陆健、黑眼锄锄二人三首长诗的刊发，显示【诗参考】在长诗建设上的努力，在我收集的多期【诗参考】中，每期都设有此长诗专栏，中岛兄为中国长诗建设与推动可谓尽其持力，这也是【诗参考】的特色之一，民刊中每期都设长诗专栏的极少。致敬！ 05、广东茂名：【女子诗报年鉴】2019-2020“女诗人访谈录特刊” 晓音主编 36个当下女诗人访谈汇聚一起，构成一片女诗人写作经历与精神的生机田野，这种访谈专题形式的呈现，作为刊物的策划极具多种意义。 作为1988年创刊于四川大凉山（西昌）的民刊，坚持至今实属不易，它30多年的创刊史，其实是当下女性诗歌写作的一条漫长探索之路，【女子诗报】所存留与印下的，是当代女性现代诗与现代精神的磨血与求真，它可能是中外极少的女性诗歌专业民间诗刊。 例如诗人安琪的访谈，就是其诗歌写作与参与民间诗歌运动的一个浓缩诗史，文字中的惊心诗迹，是其数十年与诗为命运之犁，犁穿光阴之行的个性血铜之影；比如晓音的访谈为我们翻开西昌民间诗史的诸多神秘往事，来龙脉迹，极具强列的诗史文献梳理价值；比如周薇的访谈，还原一个民间女性诗写者原真的生活态度与写作理由，在现实生活与诗歌写作中寻找自已精神的温暖落点与写作朝向，读其访谈，使人觉得，是与朋友在谈心与灵通神合。民间形式的访谈将女诗人们还原本真原型的自已，驱除了许多虚空与浮影，这为当代女性诗歌关注者与研究者们提供的一份饱满与翔实的女性田野原质的访谈汇集。 最后的“女子诗报千年档案”再次提醒【女子诗报】走过的风风雨雨，这种对自已创刊史的整理具有自觉修史与自证其义的行为。 06、浙江杭州：【北回归线】2021（总第12期） 主编：王自亮 目录：第一辑：“首推诗人”第二辑：“诗文本“非典型文本”（新冠病毒流播时期的诗歌）“典型文本”“北回归线之友““译诗选萃”“一首诗的故事”“我最喜欢的一首诗”“北回归线诗人研究”。 正如主编王自亮在编辑小记中所言：“大家觉得很需要出一期新的纸刊，以集中展示“北回归线”成员最近三、四年来创作、翻译与研究成果”。 本期呈现的就是【北回归线】的部份强项：诗、翻译与诗评，特别是“北回归线诗人研究”专栏，可能是继【非非诗人研究】之后，具有深度与厚度地对本我群体诗歌价值的一种自觉的认定与整理，具有独立建构自身独立诗学理论的实践意义，这也是中国民刊的一大创造。 作为创办30多年的民刊，【北回归线】不仅是一群先锋诗歌探索者的集聚地，更是张显南方诗歌精神与诗学理论建设为基础，扩展影响到全国诗界的一个自由创造的存在。王自亮的“编辑小记”极有意思，他言说办刊的来回去脉与简梳刊物的大体格局，具有编辑民刊经历者难得的第一手鲜活文献资料价值，这种文章只能出现在那个特定的时段，它具有记录编刊者本真诗思的原味意境。 07、广西南宁：【自行车】2019-2020卷 总第19期 “30周年纪念专号” 主办人：非亚 执行主编：大雁 2021年4月编印 目录：前言：艺术上再来一次思想的暴破/非亚；诗歌：卷一：王大力等14人；诗歌:卷二：非亚等14人；诗歌：卷三”巫昂等13人；翻译：威廉斯塔福德诗选；视觉：韩博等8人作品；纪念：大雁等、访谈；跨界：晨田等7个栏目。 作为一本创办于广西南宁的民刊，能持续创办30年，并代表着民刊的一种自由朝向与行为，实属不易，它已经成为南方民间诗歌团体的某种带有时光传奇的诗歌事件与故事，同时它也是继【今天】【一行】【非非】【女子诗报】【北回归线】【诗参考】等之后创办30年以上，并产生自已应有影响的重要民刊之一，他们连接与血写的是当下民间诗歌自由理想与创造的光芒，这点理应进入诗歌的纯度坚难史与创造史的行列。 【自行车】一直以诗歌，及实验画等跨界艺术为主色办刊，打破了诗单一的空间，在跨界中获得的各种诗性艺质的流通与共融，与其【自行车】个性的设计与版式、编排，成为民刊中不可替代与复制的【自行车】风格式民刊。 在本期纪念专栏中：“有关【自行车】2001年复刊以来的历次重要活动”“【自行车】30年作者名单”“大雁等的回忆文章”等，构成30年纪念文献史料，简洁而自然的呈现，为30年划上一个句号。前言中非亚的【艺术上再来一次思想的暴破】是一份重要的重启自行车创新精神与未来的重要文献。 文中：1、打破一切束缚，2、重新激活表达，3、不断呈现真实，4、更新艺术方法等理念，具有醒目亮睛之效之义，这不只是诗的创造之思，而是对当下艺术提出的一个个人化的创造理念；自行车30年，只是一个开始，我们永远在路上，才可能永远坚持下去，坚持的理由是一直在行走中有不断创造的基因摧燃着我们内体的灵血，使之一直创新的燃烧，这便是我们存世与活着的意义。 08、福建漳浦：【诗】总28卷 主编:道辉 副主编：阳子 芦建伦 2021年12月 目录:“诗意紧挨着心灵（代前言）”“诗事论（三人谈）”“残诗圣篇”“绽放：女诗人十家”“坚守”“呼吸的诗坛：2021”“编后记”。 【诗】1997年创刊，为当下民间大型诗刊之一，至今已创办24年，系“新死亡诗派”的主要刊物，自创刊以来坚持采用国际大16开本，每人刊发几百行至上千行作品，每年编选1-2卷，除正常出刊外，还多次举办“漳浦诗人节”，与诗歌作品研讨会等，形成刊-会合联的诗歌互动活动，在诗界产生极大的影响；除“新死亡诗派”成为新世纪以来有重要影响的流派之一外，其刊物【诗】已经成为24年来中国先锋诗歌的重要文献与见证之一，【诗】已经成为福建坚持创办最久的民刊，2007年卷为天卷、地卷特大合卷，厚达800页，创中国民刊最为厚重刊物，一次又一次续写着民刊的传奇；它是大海边不息的诗之大浪，每一次响动，都会给蓝色的诗海留下久远而深深的印迹，致敬！ 09、北京：【卡丘诗刊】“第六届栗山诗会特刊” 2021年第一期（总第8期） 主编：周瑟瑟 肖歌 副主编:李不嫁 吴茂盛 目录：“第六届栗山诗会暨中国诗人环洞庭湖田野调查写作计划”“栗山诗会六年记”“中国诗人田野调查小组及问卷”“第六届栗山诗会年度奖”（获奖诗人名单及作品）“第六届卡丘沃伦诗歌奖”（获奖诗人名单及作品）。 作为【卡丘】的灵魂人物的周瑟瑟，在10多年的办刊与写作过程中，做了多件重要的事，使其领军的诗歌活动与创作（创造），出现了影响一方，不可忽视的一个重要存在： 1、10多年前创办民刊【卡丘】，以此为平台，集汇诗歌同道； 2、提出“中国诗人田野调查理念及问卷”，向室外的自然与大地，展开诗性的传统与文脉根寻与重建，唤醒人在自然大地中的诗灵原性的回归与实践； 3、策划参与创办“栗山诗会”，成为践行其中国诗人田野调查的一个实验场地，并交流各种诗歌思潮的平台； 4、策划创办“栗山诗会年度奖”“卡丘沃伦诗歌奖”，使其构建自已卡丘式的诗歌评价标准与方向，团结与联结诗歌的活力群体。 这样具有一刊（卡丘）一活动主题（中国诗人田野调查）一会（栗山诗会）两诗奖（栗山诗会年度奖、卡丘沃伦诗歌奖）的诗歌连动联结，或说完整的诗歌动运系统，只有周瑟瑟与团队做得如此完美，它给诗歌及诗歌以外的影响是显而易见的，就是说诗歌民刊及其诗歌活动并有方向与根，才能在时间的磨洗中累积其渐渐丰硕的黄金，特别是其提出的“中国诗人田野调查活动”并践行，可以说给当下现代诗写作提供了一条宽亮的积极的写作大道与诗思的多种意义。 周瑟瑟这个从二十世纪八十年代少年时期便深陷诗歌理想的赤子，现在依然焰火高涨，这是诗歌发动机其内血中的不熄轰响，使其为诗歌高远的天空，雷闪自已卡丘式的诗歌电力。 10、安徽：【抵达】2021年卷/总第14卷 汪抒主编 本期设“特稿”“非手稿：2021抵达诗歌联展”“六座城池：抵达诗人专辑”“诗青年”“诗与人”“小说”六个专栏 ，近年的【抵达】，经10多年风雨后，已形成自已抵达式的办刊风格，从本期看，以“抵达群体”为基根，纳入全国诗人，特别是对年轻诗人推重，更显其编辑的目光与胸怀，比如“抵达诗人专辑”中，从中原到长三角，以六个地方诗人为组合，显示各自的风格与个性，极具编辑上的新意，给人印象极深；【诗与人】的文论与理论建设使刊物诗性饱满张力大增，希望继续做下去，形成自已的文论话语平台与个性，文论（原创诗理论、诗评论）是许多民刊的弱项，坚持诗歌写作之外的理论探索，是使写作者才华外张伸延的一个探索展翅，太有必要了。本期封面设计图片的现代先锋，视觉冲击，到内页的插图、排版、刊型等已具收藏性大刊大气气质，【抵达】已成为江南民刊的重镇之一，抵达我们要去的诗的远方。 11、河南：【外省】（第九期）2021年5月 简单 张永伟编 目录为：“前言”“面孔”“现场”“访谈”“诗学”“翻译”“观察”六个，如刊物设计前卫深远一样，诗歌在这之后，显得苍凉而简洁，本期除作品外，在理论上有所加强，很好，简单兄写的前言，是一种姿态与精神原迹，也是一种诗的求真意向与本真，“我们所面临的困境也是多重的、、，诗，永远是一种被遮蔽的澄明，尽管现实会让一切显得模糊，但词语还给我们留有可能的入口，当隐秘捕捉到隐秘，诗便会诞生”。 只要有诗，我们还清楚我们在做什么，并怎样快乐地活下去，这就够了。简单兄弟是当下70后诗人中清晰的写作者与办刊者之一，知道自已的所为所义，认识他是在20多年前的2000年前后，他的作品【胡美丽系列】很优秀，曾给我吃惊不小，后来他办民刊【外省】，后来停刊，我们断了联系，再后来他复刊，我们又联上，只有诗歌的活动，让一切热爱诗歌的人随时在诗江湖上幸福相遇，他原住平顶山，后到外地，记得有一次在平顶山时，涨大水把他印好的民刊泡在了水里，他抢出了一批，我说就寄这种经过洪水浸过的诗歌给我，那本变形的诗刊一直放在我的书柜中，它是新世纪后一批坚持纯诗写作诗人们没有变形的精神形象，近20年，刊物只出了九期，可见办刊的难度与磨血，河南在我的印象中，自九十年代至今，给我留下印象的民刊，只有森子办的【阵地】，耿占春们办的【先锋诗歌档案】(没见过原刊，刊名可能有误），和简单、张永伟编的【外省】，前两个已停刊，只有【外省】在办，它是至今在全国能代表河南有影响的不多的实力民刊之一。 12、贵州：【大荒】总第7 期 2021卷 孙守红主编 2021年12月 目录为：“黎明诗学专栏””续脉写作专栏”“黎明先声（37家）”“续脉诗篇（30家）”“大荒长诗”“黎明诗典”“大荒走笔”“大荒茶亭”“大荒档案”。 本期原创诗论、文论、批评与短诗、长诗、史料等综合推出，栏目层次清晰，已显大刊特色，除诗歌齐整让人眼亮外，【黎明诗学札记（四）】（孙守红）【琉璃姬黎明诗学随笔三篇】【诗的语言是一种仪式】（梅老邪）【徐兆正黎明诗学随笔两篇】【倡导新诗学】（黄梵）【“我们需要概念吗？”——构建中国当代学术话语体系之思】（吴子林）【下半身、垃圾派、低诗歌、屁诗歌的先锋诗问题】（砖妹）【与诗歌有关的若干问题（二篇）】（彭一田）【从贾浅浅现象看当代中国垃圾诗派】（何光顺）【内心的真实与纯色的音符——《直了集》读后随想】（颜同林）【“写作是喊魂的巫术”（外五篇）——《苏醒》序】（姚源清）【边缘、底层、民间、潮流的诗歌文献（一）】（发星）【一本书的弁言、尾声与后记】（胡亮）【猛士谵妄 隐士守常——纵论黄翔诗歌精神嬗变历程】（林忠成）【哑默】（张廷玺）等皆有读点，且给人启发，原创文论、批评、史料等成为本期【大荒】多个重头，这是当下许多民刊的弱项，正被【大荒】创造并改写；这可能是我视界中近年来难得的有个性与民间精神原创文论与史料等的一次大汇编，足见主编者的胸怀与目光独道，显示了80一代办刊者的雄心与作为。
13、四川：【夜行者】第五期 阿牛静木主编 2021年9月 大凉山 正如蓝色刊封上那几个白色大字“根性上开出的花朵”，如蓝天白云般的雪声印进了时空中，【夜行者】本期的“少数民族青年诗人作品选”43家作品，含盖藏、回、彝等90后为主的民族诗人，显示了主编者的宽远视野及对年轻一代诗人推动的劢志雄心，这43个诗人，代表了民族年轻诗人群体中活跃的一部，将他们汇集一处，互相碰血与交流，应产生其应有的效果与反映。另外“大凉山汉族诗生代诗人专辑”则是对本土汉族年轻诗人群的关注，极有包容与开放的情怀；除以上两个专栏外，“根性新论”与“根性评论”专栏则在诗文论(原创诗理论与诗批评）上使本刊更加饱满与厚度，与前面的作品形成诗与文的互对性与合融性，产生阅读与影响的互射相拥关系，这可能是当下九0后诗人中办得最有生机与创造性的民刊之一。 【夜行者】2020年10月在西昌创刊，近一年时期出了5期，这种喷薄朝气的青春之力，证明这片诗性的土地上再次出现的创造奇迹，提出“根性写作诗理论”并践行的阿牛静木，显示新一代诗人探索的勇气，另外他的【中国少数民族代表诗人诗选评】洋洋数万字的评论文字，让我们值得更多期待，好诗人需要，好的评论家需要，好的原创诗学理论需要，愿走得更远更成熟更有影响。
14、四川：【诗鼎】（创刊号）2021年7月，主编：何中俊 特约主编：袁勇 刊物设“诗鼎堂”“扛鼎”“赴鼎”“鼎业堂”“鼎足”“九鼎”“言堂鼎”“鼎新”“鼎沸”“鼎建堂”十个，极具鼎之个性与特色，虽是何中俊主编，但从选稿诗人名单可见是袁勇兄诗歌资源为其主要支撑。 袁勇兄二十世纪九十年代初创办民刊【阆苑】【名城诗报】【地铁】【诗歌研究】，极大地推动了当时的先锋诗歌潮流，成为当时在全国有影响的民刊重镇之一，其诗与文本同时得到磨练，2000年后入“后非非群体”，显示其诗与文本的优秀才华，其间曾主编过【非非评论】，也颇具实力影响，现在与何中俊合作，创办【诗鼎】，也是在对诗界做着功德无量之事，其一直和民刊与民间诗事相往结，这也是其意义与价值所在。【诗鼎】刊名甚好，鼎新诗路，鼎举诗义，鼎昂诗志，鼎聚汇合之意，民间之大，有响鼎之声者必是诗出与诗创之源，鼎也是一种高势与向引，坚持日久，鼎其为鼎，终传鼎诗长鸣，明雪世间暗隐；本期诗与文论齐发，除诗显朝阳之色外，愈心樵、袁勇、梁雪波、何中俊、蓝冰、沉戈 、杨勇、徐一川、步钊等的文论皆有读点与价值。 【诗鼎】的创刊，及10月后董辑主编【非非评论】的出刊，都是后“非非诗人群体”中的诗人出来做民刊事业，都是对民刊品类丰盛的好事，同时也是后非非诗人带给我们的惊喜与奉献，值得更多期待。
15、四川：【芙蓉绵江】总第22期 主编：杨然 凸凹 2021.9 目录：“九人诗选”“现代诗卷一：在历史中”“现代诗卷二：时间简史”“现代诗卷三:花园诗”“现代诗卷四：秋天的深”“长诗廊 ：清明上河图”“随笔”等。 本期是杨然编辑的，刊物仍以大气、厚重、稳健地在光阴之河中划响它迷人的身影，它以川内诗人之基础，外纳全国诗人，已形成包容、开放、敞亮的办刊特点；作为刊物核心人物的杨然，是当下不多的50后办刊人之一，他八十年代便投身诗歌活动与民刊事业，是四川民间诗歌重要的经历与见证者之一。 【芙蓉绵江】只是其诗歌之梦想的延续与展拓，是为了让更多的天下兄弟朋友继续在蓝色诗海中自由歌唱；刊面上那句“成都--为中国诗歌造血”，点明了刊物的朝向与宗旨，具有醒目诗事，为本原义的旗帜之亮；成都（四川)自八十年代至今一直是当下中国诗歌的重镇之一， 而重镇的支撑就是下面的民刊，作为新世纪已创办10多年的【芙蓉绵江】，也就是其中重要的支撑者。 造血，造诗歌活血，造创造活血，造诗歌的传奇与梦想，仅此而也，致敬你们，造血者，奉献者！！
16、贵州：【大骚动】诗歌丛书 王强个人集五册【天和】【龟头山】【疯面】【白马谣】【绽放】2021.10自印出品 我第一次见到王强的名字，是在哑老送我的民刊【中国天体星团】上面，他独异的诗风给我留下很深印象，后来通过贵州诗人朋友知道他去了北京“圆明园艺术家村”，成了早期北漂的自由艺术者之一，他成立“诗歌厅”，创办民刊【大骚动】，开始了二十多年的漂泊（通州、宋庄等）生活，二十一世纪后又回到贵州。 【大骚动】从二十世纪九十年代办到二十一世纪初，它曾是当时中国最牛逼的民刊之一，它不只是简单的一本刊物，更是承载了贵州民间诗歌之血与圆明园自由艺术村（艺术群体）等诸多见证与史料的重要文献之一，应该说作为刊物中的人物以及作品，以及王强本身都是幸运的，二者相互组成了一部特异的当下自由现代艺术史(诗史），这便是它的价值与意义所在；而王强个体的写作命运也暗合与存留了当下民间诗人的独特命运，特别是贵州民间诗人群体（主指老黄、哑老、老象、若海、王强、龙俊、阿飞、梦亦非（早期）、小王子、孙守红等），他们体现的独立精神与磨难诗学，可能是世界上极少而富有特殊价值的，而王强作为其中的参与者与办刊者，他是重要的诗史经历者与存留者，这是他磨难人生与诗歌互混的丰富铜矿，这是王强自已本身值得书写的最有价值的诗歌经历；和第三代诗人的所有参与者一样，王强年轻时投身诗歌事业，经历了数十年的风电雷闪，他的经历是一代人诗歌寻梦者的行迹，而且现代依然在写，在思考，这应该致敬诗歌，使一个人已经入道并自然诗行，这又是一个只有诗歌才能解开的大谜。 2021.11.24-11.30大凉山普格县双乳山下 （说明：由于民刊收集有限，还有许多民刊没有列入，见谅！，这个民刊扫描项目，将作为【独立】的长期工作，以后每年计划将继续下去，欢迎个性、先锋、探索、创造性的民刊创办者们邮寄你创办的民刊，谢谢。邮寄地址：615300四川省凉山彝族自治州普格县农机厂 发星 收 电话 18140404397，本文许多资料采自网络，这是一项诗歌公益行为，文中言说只是一家之言，只是一种行文探索，许有不完善不当之处，望大家批评指正，给以理解支持！）
附录：2021年部份民刊目录 1、《非非评论》新版第一期（总第六期）目录 【开篇诗论】诗歌从意象开始/董辑 【非非：从南中国到北中国】 蜡烛的后半夜（五首）/周伦佑 陈小蘩自选诗（五首）/陈小蘩 矛盾生存记（十八首）/董辑 断刀错（九首）/梁雪波 一片天空被候鸟反复飞翔(十二首)/林忠成 鼠疫年纪事（组诗选六）/原散羊 机器人时代（组诗）/邱正伦 孤独的光辉（七首）/袁勇 他是侠客（外三首）/野麦子飘 咏怀与大雨/张永渝 诗四首/王楚 王氏家谱（组诗选）/王学东 廊柱阴影下分娩的梨园曲（组诗）/王自亮 匿名诗篇（组诗选六）/阿翔 万古及其他（六首）/李建春 隐形之盾（八首）/彦一狐 花 腔（六首）/彭飒 吐出如星（六首）/齐润艳 莫须有的下午（八首）/早布布 【非非之友】 “湍流”七人小辑 野梵（七首）/蓝冰（五首）/许晓青（六首） 默雷（五首）/潘黎明（四首）/袁小平（六首） 老非（四首） “哲理木诗社”小辑 原散羊（四首）/王楚（四首）/邰婉婷（组诗选） 白晓光（五首）/王旭（四首）/乡歌（四首） 肖虹（五首）/潇潇（五首） 【非非主义研究】 非非：诗性之光的烛照与穿越/姚新勇 站立在刀锋上的大鸟/周伦佐 ——论周伦佑诗歌的当下承担与综合写作品质 先锋诗学与“民刊”诗歌话语权的形成/董辑 ——以《今天》《非非》为例 形而上的动感隐喻/董辑 ——周伦佑诗歌中的“动物意象”研究 周伦佑：价值写作的恒久践行者/袁勇 盛世黑铁与停摆的帝国钟盘/林忠成 ——长诗《伪祖国书》中的时间维度及修辞策略解读 孤独者的夜晚之诗/敬笃 【对话空间】 当代汉语诗歌向何处去/董辑、梁雪波、林忠成 ——董辑、梁雪波、林忠成对话录 【随笔与批评】 张永渝随笔四篇/张永渝 诗歌与书：生命中未了的缘/梁雪波 龚盖雄，一个人格破产者的哀嚎/董辑 ——对龚盖雄恶意攻击的回复 【编后记】非非：撬动诗歌的“固化时代”/董辑 2、【诗参考】2021—2022跨年度诗歌号目录 卷首:侯马：自救之舟：关于新诗典的诗歌 侯马给伊沙写的11首诗 卷一【头条】 齐冬平经典诗歌24首 左右: (组诗)万籁俱寂 周瑟瑟: (组诗)榫卯结构 卷二【年度推荐】 于坚新作20首 卷三【先锋到死】 墓草诗歌精选 走召：论体诗实验系列二十章） 卷四【经典诗人：中国诗歌展览馆】 2021李伟诗选 2021程维诗选 卷五【新进诗人】 龙俊的诗 游若昕的诗 唐德林的诗 裴俊兰的诗 冯自军的诗 吴腾的诗 陈辉的诗 刘雅阁的诗 卷六【实力诗人】 黑眼锄锄的诗 梁子的诗 张绍民的诗 徐舒的诗 阿角的诗 林混的诗 陈树照的诗 林忠成的诗 李建华的诗 马启代的诗 北 野的诗 卷七【文献与评论】 大灵魂之音------陈超和他的诗歌——蓝 冰 写作就是对良知的不断提醒和拷问: 马启代回答吴投文（访谈）——吴投文、马启代 2020年，我的一份生命备忘录——谭五昌 新世纪20年中国诗歌民刊图志史（2000-2020）——发星 诗人的灵魂是高贵的 ——《广东梅州十年现代短诗100首》选编后记——冉正宝 卷八【中国诗实验】 张弓惊：诗无邪 卷九【中国优秀长诗】 癔病（长诗剧）:黑眼锄锄\著 陆健长诗选 梦语杂章（长诗）:黑眼锄锄\著 3、《抵达》2021年卷/总第十四卷目录 特稿 发星：新世纪20年中国诗歌民刊主要特征（2000-2020） 丹尼尔·莫里斯：露伊丝·格利克评传： 一个后自白派的传记想象（冰马 译） 非手稿：2021抵达诗歌联展 吴晨骏 红色药水 席地 马亚坤 王瑾 祥子 彭树 心舟 陆兴培 谢其盛 默问 大收 张耀月 二挖 花溪落 低眉 刘心强 风白 子艾 罗利民 莲叶 张洧 腾云 李苏慕 那天 邰婉婷 青未了 赵小北 一梦 梦萝馥秀 严小妖 刀把五 冰马 六座城池：抵达诗人专辑 （从中原到长三角：商合杭高铁线） 阜阳： 七 淮南： 展航 孙怀田 高常亮 王云超 丁一 合肥： 徐吟客 方启华 赵少刚 江不离 许俊 东隅 尚兵 汪抒 芜湖： 端琼 宣城： 蓝弧 广德： 李庭武 卢顺琼 诗青年 闫今 井鸣睿 诗与人 杨键对话许多余/许多余诗歌 七/ 方启华 /汪抒诗歌及互评 李岩：吴少东，在大音希声的原野抒写万物的动静 邰婉婷：危险之路：一意孤行的实验诗学 ——方启华“类型”诗写作浅析 汪抒：秋日在某地谈诗 小说 七：107 莫莫：玩偶 绿袖子：礼物 4、《北回归线》纸刊2021（总第12期）目录 第一辑 首推诗人：伤 水 伤水的诗 /3 诗人访谈 /28 第二辑 诗文本 第一部分：“非典型文本”（新冠病毒流播时期的诗歌） 梁晓明：悲病（组诗，6 首）/39 刘翔：盖娅组诗（3 首）/47 王自亮：“他还活着”（8 首）/51 帕瓦龙（10 首）/62 储慧（组诗，3 首）/73 李平（诗 5 首）/80 歌沐（6 首）/86 戈丹（3 首）/93 第二部分：“典型文本” 臧棣的诗 /99 汪剑钊的诗 /123 马越波的诗 /134 张典的诗 /1432 郁雯的诗 /154 海岸的诗 /165 倪志娟的诗 /177 方石英的诗 /187 石人的诗 /195 边围的诗 /207 郭靖的诗 /218 许春波的诗 /230 小书的诗 /236 伏枥斋的诗 /244 侯倩的诗 /256 孔庆根的诗 /267 子张的诗 /276 第三辑 北回归线之友 韦锦（6 首）/287 阿翔（3 首）/293 杜绿绿（2 首）/297 游以飘（3 首）/301 赵俊（3 首）/305 张定浩（3 首）/309 鹿泉（5 首）/313 第四辑 译诗选萃 荒原：第七译本（英）T.S艾略特 阿九 / 译 /319 薄暮下的祭坛（英）狄兰 ·托马斯 海岸 / 译 /3583 第五辑 一首诗的故事 庚子春 / 马越波 /371 诚信 / 歌沐 /374 长江传 / 王自亮 /379 （本辑责任编委 伤水） 第六辑 我最喜欢的一首诗 苹果 / 汪剑钊 /403 忘掉它 / 沙拉 · 蒂斯代尔 /405 瓷片 / 石人 /407 倒影 / 帕瓦龙 /409 栖息 / 小书 /412 一个人去游泳 / 陈小三 /414 革命已经结束 / 亚当 · 扎加耶夫斯基 /415 脸 / 亚当 · 扎加耶夫斯基 /417 长时间工作以后 / 罗伯特 · 勃莱 /419 第七辑 北回归线诗人研究 从月亮到故乡 : 诗人阿九诗歌中的乡愁 / 刘翔 /423 “忆江南”或记忆的诗学－－读石人诗歌札记 / 耿占春/437 《北回归线》五诗人简论 /沈健 /454 5、【诗鼎】（创刊号\2021年7月）目录 诗鼎堂 002 飞翔的星辰\袁勇 005 诗的征召\蓝冰 010 仰望，或者俯视\阿布 013 我语诗鼎\陈宗华 014 仰王者之气\瘦西鸿 015 命名之个见\孙谦 017 精神世界的载体\张建新 019 镇妖魔，去邪祟\江湖散人 020 每一首诗都是铭文\董钢印 扛 鼎 022 诗歌飞行曲\龚盖雄 053 对创生成之缘起\龚盖雄 赴 鼎 057 洗刺青（12首）\琉璃姬 069 杜甫兄的荒怪注解（10首）\谭越森 076 天命（12首）\余东海 083 写作者（6首）\瘦西鸿 088 造物原理（12首）\袁勇 鼎业堂 97 树林只向我借走枯枝败叶 到春天，树林还给我所有的绿叶红花\俞心樵 123 周伦佑：价值写作的恒久践行者\袁勇 鼎 足 139 我用十小时看完一部电影（12首）\文康 150 我的遗嘱（10首）\赵卡 157 周书记印象（3首）\步钊 九 鼎 161 语疫，及花朵（10首）\孟原 171 一只蚂蚁的悲伤（12首）\何中俊 181 仙凡之道（8首）\刘先国 189 谨言现象诗学（5首）\阿翔 196 北首岭（7首）\孙 谦 205 袅袅炊烟是一条通天河（10首）\胡绍珍 211 曼陀罗（7首）\阿布 217 竹林七贤素描（7首）\李奎（土家族） 224 春天的人（10首）\若水 鼎言堂 233 诗歌：痛苦的发声学\梁雪波 241 一条路走到黑\何中俊 247 诗歌的自由\蓝冰 253 诗歌民刊（外一篇）\沉戈 鼎 新 257 低调（9首）\杨 勇 262 病中（5首）\姚彬 267 乌有寨（8首）\朱婉滢 274 午后（5首）\吴子璇 277 它突然打开了自己（3首）\也牛 鼎 沸 280 逆行之灯（8首）\梦浅如烟 286 我的公众号是一个讨饭的小碗（4首）\苦海 293 预感（8首）\孙捷 299 鸿通翡翠城(5首)\野麦子飘 304 归途（3首）\江湖散人 307 暗箭 (6首)\徐甲子 311 石赋（3首）\何曲强 313 问鼎（3首）\陈宗华 316 苹果（2首）\胡有琪 318 苏武牧羊（4首）\剑 语 321 布莱克的春天（4首）\周兴涛 325 苦命的白骨（3首）\林忠成 328 墙（3首）\青奴青奴 331 谈话（外一首）\王杰安 334 向秋天致敬（2首）\黎正光 337 松西河遗珠\蓝 冰 341 清明\汾沄 343 走人间\邓太忠 345 灯火\符纯荣 346 纪念日\张建新 347 腐果\鲁 川 348 雪豹\袁 宏 350 短格的纸张\曾德健 352 五店市\蔡芳本 353 自由\才凤山 354 春天\唐德林 鼎建堂 356 刺杀黑暗的诗歌战士（外一篇）\袁勇 369 自我之诗\杨勇 376 以特立独行之姿纵马千年古城（外一篇）\徐一川 383 信笔涂天下，人间好个鸦\步钊 6、《芙蓉锦江》总第22期目录 【九人诗选】（第11辑） 人间驿站（组诗 24 首）/ 周世通→3 世间无烈火（组诗 12 首）/ 袁勇→8 我穿过了一个极其有限的季节（组诗 8 首）/ 麦子→11 吕游的诗（组诗 19 首）/ 吕游→15 诗歌（组诗 20 首）/ 李明利→20 追寻、怀念与逆流而上（组诗 25 首）/ 西雅→24 文佳君的诗（组诗 36 首）/ 文佳君→30 （诗评）文佳君：以诗歌为故乡立传 / 宋雨霜→36 （诗评）“善男子，花将长在你的海里”/ 谷云霄→37 我在青山村等你（诗二组 23 首）/ 巫英→39 （诗评）读巫英《我在青山村等你》/ 杨然→42 水之殇（长诗）/ 十品→44 【现代诗卷一：在历史中】 在历史中（20 首）/ 安琪→48 赠诗（组诗 14 首）/ 席永君→54 万物静寂（组诗 9 首）/ 梁晓明→59 （诗评）不可预知的诗性拓展与诗意再现 / 杨然→61 屠宰场的假唱艺术（组诗 22 首）/ 林忠成→62 自选诗（组诗 20 首）/ 曾蒙→66 楸枰之上的词语（组诗 8 首）/ 章治萍→72 桥（组诗 10 首）/ 西厍→73 在三苏祠怀古（组诗 16 首）/ 李永才→76 等风来（组诗 14 首）/ 玩偶→81 将军令（长诗）/ 彭志强→83 疫中诗抄（组诗 20 首）/ 陈修元→85 【现代诗卷二：时间简史】 时间简史（组诗 10 首）/ 向以鲜→99 您只伺候月亮山水 只拜 见您自己（组诗 18 首）/ 蒋雪峰→101 王国平诗选（组诗 24 首）/ 王国平→107 长诗（3 首）/ 胡仁泽→114 弹指（组诗 29 首）/ 卓兮→119 钱刚的诗（组诗 13 首）/ 钱刚→125 周渝霞的诗（组诗 16 首）/ 周渝霞→129 虚幻之河（组诗 19 首）/ 王德席→135 诗太短，而岁月太长（组诗 36 首）/ 沉戈→142 西北大地（组诗 21 首）/ 静川→148 春夏翻滚记（长诗）/ 发星→152 【现代诗卷三：花园诗】 我家花园诗（组诗 18 首）/ 凸凹→156 都江堰舞起岁月的广场（组诗 11 首）/ 冉杰→161 空山帖（组诗 26 首）/ 樵野→165 幸福茶馆（组诗 18 首）/ 姚成→169 山河娇美，时光柔软（组诗 15 首）/ 重庆子衣→173 水弦的诗（组诗 15 首）/ 水弦→176 2021 年诗选（组诗 30 首）/ 舒雨湖→179 龚锦明诗选（组诗 18 首）/ 龚锦明→184 生活的况味（组诗 6 首）/ 童年→188 我热爱的故乡（组诗 18 首）/ 韩俊→190 邱绪胜三百行诗歌（组诗 19 首）/ 邱绪胜→195 银莲的诗（组诗 13 首）/ 银莲→199 龙门山抒怀及其他（组诗 7 首）/ 布衣阳光→202 把闪电种在无名树下（组诗 10 首）/ 桑眉→204 【现代诗卷四：秋天的深】 秋天的深（长诗）/ 北塔→208 黄仲金的诗（23 首）/ 黄仲金→214 丛林法则（组诗 17 首）/ 易杉→219 墓草的诗（组诗 22 首）/ 墓草→222 汕尾，汕尾（组诗 19 首）/ 王晓忠→227 传递一些至美给人间（组诗 17 首）/ 田维富→232 千千结（组诗 6 首）/ 吴雨晴→235 第四慢调：南路（组诗 24 首）/ 何均→237 时光的枝头（组诗 12 首）/ 尤佳→242 龙头山，峡谷之光（组诗 7 首）/ 刘兴聪→245 李龙炳的诗（组诗 11 首）/ 李龙炳→249 楚中剑诗歌（组诗 16 首）/ 楚中剑→252 湖边（组诗 11 首）/ 杨然→257 【长诗廓：清明上河图】 清明上河图（长诗）/ 安琪→266 临《清明上河图》十一帖（长诗）/ 天马长嘶→268 游走的河图（长诗）/ 杨然→273 【随笔】 尊重诗歌需要生态环境 / 远观→275 诗歌书报刊随笔（七篇）/ 杨然→279 新世纪 20 年中国诗歌民刊图志史（2000-2020）（上部）/ 发星→291 【编后记】编辑随记———《芙蓉锦江》第二十二期 / 杨然→302 7、【夜行者】第7期目录 一、卷首语： 新世纪 20 年边缘民族长诗写作论纲/发星 《屈原诗，隐没的源头》/杨炼 二、少数民族青年诗人作品选： 彝族青年诗人作品选 童七的诗 阿卓日古的诗 欧阳珍的诗 石一土呷的诗 阿牛静木的诗 阿力么日牛的诗 阿加伍呷的诗 吉候路立的诗 比机凡米的诗 吉火莫日芝的诗 宾杰的诗 拉玛伊祖的诗 勒尔尔且的诗 吉木火格的诗 地地阿木的诗 吉史巫芝的诗 贾使子日的诗 苏文权的诗 马海阿晶嫫的诗 藏族青年诗人作品选： 迭部·玖美嘉措的诗 次央的诗 才旦多杰的诗 桑杰才让的诗 西渡的诗 扎西顿珠的诗 卓仓·扎西彭措的诗 曲妮志玛的诗 边珍的诗 扎西卓玛的诗 拉毛多智的诗 才华加的诗 擦·珠恰的诗 斑马的诗 汪青拉姆的诗 觉乃·完玛才让的诗 南见才让的诗 回族青年诗人作品选： 马生智的诗 马龙的诗 严雅楠的诗 马文善的诗 马金贵的诗 孔德明的诗 马文秀的诗 三、大凉山汉族新生代诗人专辑 华雪纯的诗 王含玥的诗 卢嘉茜的诗 陈宏言的诗 杨丹的诗 四、根性新论： 新史诗写作：阿牛静木 诗歌写作的题材处理：阿牛静木 创造或其他：阿牛静木 五、根性长诗： 一座向下修建的塔：杨炼 六、根性评论 中国少数民族代表性诗人诗选评：阿牛静木 8、【大荒】第8辑目录 黎明诗学专栏 黎明诗学札记（四） 孙守红 琉璃姬黎明诗学随笔三篇 琉璃姬 诗的语言是一种仪式 梅老邪 徐兆正黎明诗学随笔两篇 徐兆正 续脉写作专栏 倡导新诗学 黄梵 “我们需要概念吗？” ——构建中国当代学术话语体系之思 吴子林 黎明先声（37家） 琉璃姬 邓斌 代唯止 也也 敬笃 詹家雨 非飞马 孙守红 俞心樵 空夏 李不嫁 蓝蝴蝶紫丁香 老非 李建春 李霞 向以鲜 江南 鹤轩 黑丰 袁勇 黑天鹅 龙俊 王昌忠 小婉君 汪剑平 蒙克 孙丽 蒲秀彪 牧野·达达喇嘛 贺建飞 张野 阿诺阿布 芦启红 莫清风 沉戈 李小平 续脉诗篇（30家） 吴若海 茱萸 朱永富 罗逢春 木郎 黄成松 吉克布 麦吉作体 姚源清 张富江 张国栋 赵俊杰 彭一田 箭陵霄 刘剑 朱红华 童洁 梅老邪 西门坡 梅朵 小天 王茂 文若 何光顺 楚子 胡仁泽 居一 荒村 李春雷 王晟岚 大荒长诗 命运之指 梦亦非 烟花凄苦白马荒凉 林忠成 酷夏书 孙谦 人体研究 武放 熄灭错觉 盘予 月祭 李静民 穿洞颂 孙守红 黎明诗典 绝望的母亲 林忠成 在深夜里 阳子 电影片段 典裘沽酒 大荒走笔 普格中坝周家词典（上部）发星 随笔二则 沉戈 下半身、垃圾派、低诗歌、屁诗歌的先锋诗问题 砖妹 大荒茶亭 与诗歌有关的若干问题（二篇） 彭一田 从贾浅浅现象看当代中国垃圾诗派 何光顺 内心的真实与纯色的音符——《直了集》读后随想 颜同林 “写作是喊魂的巫术”（外五篇）——《苏醒》序 姚源清 大荒档案 新世纪20年诗歌先锋印制史（2000-2020） ——边缘、底层、民间、潮流的诗歌文献（一）发星 一本书的弁言、尾声与后记 胡亮 猛士谵妄 隐士守常——纵论黄翔诗歌精神嬗变历程 林忠成 哑默 张廷玺 9、大 型 诗 丛《诗》总 28 卷 目录 ◆ 诗意紧挨着心灵（代前言） 石华鹏 郭志杰 陈卫 杨克 陈毅达 徐可 曾镇南 林丹娅 胡弦 高彦军 谢建平 林祁 伍明春 毛翰 沈健 晏榕 伊甸 芦建伦 道辉 ◆ 诗事论·三人谈 “我说出”，“我看见”，“我抓住”--诗人伊甸精神肖像 / 沈 健 论伊甸诗歌的忧患意识 / 吴梦君 人之诗：永恒母题下的个体诗性思辨—— 伊甸《人之诗》阅读笔记 /伤 水 人之诗 / 伊 甸 ◆ 残诗圣篇 黑猫公园 / 南 野 好奇与危险 /李龙炳 机器人时代 /喻 言 大疫-我被深渊凝视/鲁 亢 ◆ 绽放·女诗人十家 植物记 /朱巧玲 北京有些清冷 /周凤鸣 一朵花以不绽放命名 /回 眸 接下来，将是写满期待的敲门声 /林 荣 在旧秩序的十面埋伏里 /眉 子 变色词牌 /张凤霞 时间餐桌 /英 子 墙上的画 /小 妮 世间法 /何 如 现在，现在 /阳 子 ◆ 坚 守 锻打 /黄亚洲 罗星塔传奇 / 刘登翰 谈诗二则 /刘登翰 ◆ 呼吸的诗坛·2021 火焰的姿势 /何 刚 膝盖位置 /樊 子 潮水之影 /林间新地 一个人劳作：低头，往高处思考 /林传凯 把灯关掉 /张海军 时光正在陈列 /高 盖 敦伦安全计划四乐章 / 顾 北 时间之问 /楚 子 悲·或者凉 /祥 子 与屿书 /老 非 修远 /李庆华 没有禁区的梦抛弃了白天 /李建华 一个人的哲学 /朱佳发 昭君，和她的十二辆银马车 / 温 古 死的几何 /周峻岭 剧中人生 /介 于 我躺下就是一枚种子 /胡仁泽 平和蜜柚 /马 乔 光晕 /胡马 魔都记 /刘泽球 冬日火纸 /张 泉 走到鱼鳞塘的尽头 /李 平 致敬维特根斯坦 /南 马 玻璃的风吹过 /潘黎明 黑色的眼睛，黑夜一样沉默 /谭 杰 桌子，雨中鹰及其他 /苏 波 万物有迹 /王子俊 长岸当歌 /刘建华 孝义河 /苏海川 孤独航行 /胡 木 曲解这片光线 /王克金 新忏悔录 /芦建伦 祖国的第八根羽毛飞来 /道 辉
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