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古人说：“利刃割体痕易合，恶语伤人恨难消。” 一个人的言语，虽然是无形的，但是在有些时候，言语是有着巨大的能量的。 处于困境中的人，最需要的，是别人的鼓励。 如果在此时，有人用恶毒的话语泼凉水，那么，不管过了多久，他都难以忘记当初的伤害。 一个自卑的人，最需要的，是别人的欣赏与认可。 如果在此时，有人用言语打击他，使他的自卑感雪上加霜，那么，很可能会使他一蹶不振。 “富人赠送金银，贤人赠送话语。” 话语，有时候比金银更加宝贵。 关系近，不是“口无遮拦”的资本有的人，一旦与别人的关系走得近了一些，便会口无遮拦，甚至以揭别人的短处为乐。 孔子说：“小人难养，近之则不逊，远之则怨。” 就是说：小人是难以相处的，距离近了，他就会对你不尊重；距离远了，他又会抱怨你疏远他。 有的人，揭了别人的短，还不允许别人生气。别人若生气了，就是心胸狭窄，开不起玩笑。 这种拿别人的短处取乐、还认为理所当然的行为，只能是令人想要远离，最终招致众人的厌恶。 所谓“己所不欲，勿施于人”，如果自己都不喜欢别人拿自己取乐，又为何要拿别人取乐呢？ 关系再近，伤人的话，依旧是伤人的话，不会变成好话。 多少亲近的关系，就是因为关系一近，就肆无忌惮，口无遮拦，导致了关系的破裂。 《增广贤文》中说：“相逢好似初相识，到老终无怨恨心”。不管关系有多近，都能保持尊重，管住嘴，那么，相处到老也无怨。 不揭人短，管住嘴，是一个人最大的自律。 我是为你好，不是“口无遮拦”的借口古人说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。” 有的人，便拿着这句话，当作自己“损人”的挡箭牌。 他们摆出一副“为你好”的架子，却口出恶言，你若开口反驳，他们便会搬出“我是为你好”、“忠言逆耳”来批判你“不知好歹”，令你哑口无言。 披着“善良外衣”的恶，比赤裸裸的恶，更难以对付。 披着“善良外衣”的恶，你首先需要揭露他们似是而非的“善”，这是不容易的。 很多人，便只能是“哑巴吃黄连，有口难言”。这便让这种人更加得意、猖狂。 他们和真正的善，最大的区别在哪里呢？ 就在于侧重点不同。 就拿“忠言逆耳”来说，他们的侧重点，不是“忠言”，而是“逆耳”，他们打着“忠言”的幌子，也会说几句所谓的“忠言”，但是主要是行“逆耳伤人”之实。 而真正为你好的人，“逆耳”是迫不得已的，甚至会把“逆耳”的效果降到最低。“忠言”才是他们的侧重点，能够让你有所醒悟，才是他们最为关心的。 以行善之名行恶，是对善，最大的侮辱。 说话直，不是“口无遮拦”的理由有的人，在伤害完别人之后，说一句“我说话直，你别介意啊。” 别人是否介意，要看你说的话，伤害别人是深还是浅，并不是一句话，就可以消除对别人的伤害。 既然知道自己说话直，会伤害到别人，那么，为何不选择沉默呢？为何非要伤害别人以逞自己的口舌之快呢？ 这不是自私吗？ 一个人说话直，会伤害到别人，不是坦率，而是情商低，甚至是自私，根本就不在乎别人的感受。 而真正的坦率，是该说的时候，不隐瞒，不该说的时候，能够选择沉默。 信口而言，无所顾忌，伤人而不自省，不是坦率，是情商低，甚至是没有教养。 “三年学说话，一生学闭嘴”。一个人能够选择在适当的时机选择沉默，不仅是一份善良，更是一份智慧、一份涵养。 |
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