  衣赐履按：刘秀曾经说自己以“柔道”治天下，而实际上，不管是刘秀本人，还是他手下的干部，还真找不到几个“柔”人，这一回要讲的这两位爷，出自《后汉书·酷吏传》，他们更是有如出鞘的利刃，寒光闪闪，寒气逼人。 第一位，董宣 这哥们儿就是历史上有名的“强项令”，即，硬脖子县令。 【硬脖子县令董宣】 董宣是陈留郡（河南省开封市东南陈留镇）人，被大司徒侯霸征召，从基层做起，一直做到北海国（山东省寿光市东南）宰相。董宣到任后，任命当地大族公孙丹为五官掾（郡国官员，一般掌管春秋祭祀）。公孙丹新建了一所住宅，请人来占卜。卦师占卜之后说，你家盖了这座宅子，一定会有人为此而死。公孙丹倒也不慌，不就需要个死人吗？小事一桩。老公孙就让他儿子小公孙到街上去，杀了一个过路的行人，把尸体抬到屋子里放着，用来消灾。 可是，不晓得是哪个把这事儿告诉了董宣。董宣做事极为脆爽，立即派人把公孙丹父子抓来，杀了。 这下子，公孙家族不干了，亲朋宗族三十多人，手里拿着兵器，冲到官府鸣冤呼号。董宣认为公孙丹以前曾经依附过王莽，担心他们跟海贼串通，就把这三十多位全都关进大狱，随后，让手下一个叫水丘岑（水丘是复姓）的干部，把这三十多口子全部诛杀。 青州（山东省北部）刺史认为董宣滥杀无辜，把董宣和水丘岑一并拿下，奏报朝廷，并将董宣移交廷尉（司法部）处理，判了死刑。董宣进到狱里，从早到晚高声朗诵诗文，一点不像个死囚，倒像是备战中华诗词大赛的封闭式训练。到了行刑那天，官属准备了一桌好酒饭为他送行。董宣厉色说，我董宣生平没有吃过别人的东西，何况即将赴死！随即登车而去。  一起受刑的一共九人，正要轮到董宣，刘秀派人驾车赶到，一声“刀下留人”，把董宣拦下来送回了监狱，重新核实案情。刘秀派使者诘问董宣为何多杀无辜，董宣如实回答，并申明水丘岑只是执行命令，并无罪责，董宣自己赴死并无怨言，但希望能把水丘岑放了。使者回报刘秀，刘秀竟然赦免了董宣，降为怀县（河内郡郡政府所在县，河南省武陟县）县长，同时，下令青州刺史不再查究水丘岑的罪行。后来，水丘岑做到了司隶校尉（京畿总卫戍司令）。 衣赐履说：读到这里，我们不禁要问，刘秀为什么不问董宣的罪？公孙家那三十多条性命，就因为董宣怀疑人家与海贼勾结，就这么杀了？如此草菅人命，他董宣不是比海贼更加残忍、更加可怕？然而，换个角度看，我们前面讲过，刘秀在天下统一之后，一直在想办法制衡皇亲集团和功臣集团，要防止他们挟亲挟功违法乱纪。因此，当他听说董宣这个人之后，突然发现，这是一把快刀，这把刀不但可以杀贼杀刁民，也可以用来吓唬皇亲国戚和功臣集团，于是，就这么着，放了。 有人可能会说，刘秀放了董宣，是为了维护政权稳定这个大局，因此，牺牲公孙家那几十条命，算不了什么，为了大局牺牲小局，也可以理解。只是我想问，那你如果恰恰身处那么“小局”之中，你还会这么说吗？ 另，董宣虽然从太守降为了县长，但是从青州来到了河内，河内离首都洛阳近在咫尺，这是刘秀打算近距离考察董县长。 后来，江夏郡出了个巨贼夏喜，带着一帮人在郡内为非作歹。朝廷任命董宣为江夏太守。董宣到任，发了一道文告，说： 朝廷认为本太守最会捉拿奸贼，因此，我受领了这个任务。本太守已在江夏郡界预备好一只人马，前来剿灭尔等。尔等看到檄文之后，何去何从，掂量着办吧。 夏喜等人见到文告，十分恐慌，该投降的投降，该解散的解散，这事儿就这么解决了。江夏郡都尉是阴氏外戚，董宣非常瞧不起他，不知道做了什么侮辱阴都尉的事儿，被免职了。然而，不久之后，朝廷特征董宣为洛阳令。 公元43年，董宣当了洛阳令。刘秀的姐姐湖阳公主刘黄，有个家奴在大白天公然行凶杀人，因为“躲”在公主家里，官府吏员没办法抓他。一天，刘黄外出，由这个家奴陪乘。而董宣早就候在夏门（洛阳城北西头第一门）外的万寿亭，刘黄车驾一到，董宣立即跳将出来挡住去路，以刀画地，举着高音喇叭列举刘黄的过错，呵叱家奴下车。刘黄哪见过这阵势，早就晕菜了，那家奴只好下车，被董宣当场格杀。 【湖阳公主，是当时最有权势的皇亲】 湖阳公主吃了这一大瘪，掉转车头，直接进宫向刘秀告状。刘秀大怒，召见董宣，对左右大喝道，将这厮给我乱棍打死！ 董宣非常平静，向刘秀叩头说,我请求说一句话再死。 刘秀说，想说什么？ 董宣说，陛下圣德中兴，却放纵奴仆杀害良民，您打算怎么来治理天下呢？要我死很容易，何须棍子？我自行了断即可。 说完，一头撞向柱子，血流满面。刘秀又让小黄门从两边挟扶着董宣，让他向刘黄叩头谢罪，董宣坚决不干，小黄门摁着他强迫叩头，董宣两手撑着地，梗着脖子，始终不肯低头。 【脸上没画血迹，作者读史不认真，呵呵】 刘黄这个气啊，看着董宣跟看着鬼似的，对刘秀说，老弟啊，你当老百姓时，隐藏逃犯和犯了死罪的人，官吏也不敢上门捉拿，现在你当了天子，却连一个县令都搞不掂吗？ 刘秀笑了，说，这就是天子和老百姓的不同啊。 之后，刘秀称董宣为“强项令”，赐钱三十万。董宣将赏赐全部分给手下，强项令名播四方。  衣赐履说：董宣杀了这个家奴，当然是大快人心。但是，既不审理，也无辩护，更不报告，就这么一刀杀了，这是遵的哪门子的法呢？中国人喜欢读侠客除暴安良的故事，侠客们代表着正义公理，手起刀落，结果了那些贪官恶霸的性命。董宣，就是一个带着官帽的侠客。然而，董宣既然可以没有任何手续地杀一个“坏人”，他同样可以毫无理由地杀一个“好人”（前面那三十多口就是例子），因为，“杀人”也同样是一种权力，是权力就会上瘾。史官以褒扬之笔记下了董宣的事迹，细思下去，实在是让人揪心。 另，史书记录刘秀在当老百姓时，胆小怕事，喜欢种庄稼，更像个喜欢置办产业的小地主，但刘黄却说刘秀当老百姓时“臧亡匿死，吏不敢至门”，这显然出乎我们的意料，这可是死罪啊！这种事儿应该是他大哥刘縯干的，怎么会是刘秀干的呢？故，我怀疑，史书对刘秀的看法，多为加工过的，目的是把他“柔”“仁”的这一面，表现得更充分吧。 从此，董宣打击豪强，没有不震惊发抖的，京师称他为“卧虎”。董宣任洛阳令五年，七十四岁，死在任上。刘秀下诏派使者到他家里看视，只用布被盖了尸体，妻子儿女相对哭泣。家中有几斛大麦，一辆破车。刘秀也很悲伤，说，董宣做官廉洁，死了才知道啊！因为董宣曾做过二千石的郡太守，赐给他银印禄绶，用大夫礼安葬。 第二位，樊晔 樊晔字仲华，是刘秀的亲老乡，南阳郡新野县人，年轻时两人就很亲密。刘秀称帝后，征召樊晔为侍御史（执法监察官），又升任河东（山西省夏县）都尉。到郡后，诛讨郡内大族马适匡等人，盗贼肃清，官吏百姓都很怕他。几年之后，升任扬州牧，教给老百姓耕田种树治家的方法。任职十多年，因犯法降任轵县长。隗嚣被消灭后，陇右（陇山以西，即隗嚣所拥有的甘肃省东部地区）不安宁，刘秀任樊晔为天水太守。樊大人为政严猛，喜好申不害韩非之法，善恶当机立断。有人犯了他的禁令，基本上就别想从监狱里活着出来，官吏百姓及羌胡都害怕他。道路上丢了东西，也没人拾。旅行的人到了樊晔的地界儿，就算在晚上，把衣服行李放在道旁，说，已经托付樊公了。衣物绝不会丢失。
【宁愿碰上母老虎，也莫得罪樊大人】 樊大人任职十四年，死在任上。 衣赐履说：樊晔执政期间，凉州人作了一首歌，其中有两句是：宁愿看到哺育幼虎的母虎，也不愿进入天水郡的衙门。道不拾遗，夜不闭户，以这种方式实现，民之幸耶，还是不幸？ 董宣、樊晔，都是那种不畏权贵、执法严苛的人，刘秀用他们，但都没有升到高位，可能也是两人能够善终的原因之一吧。 【还等什么，赶紧关注我啊！】 |
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