太谷归来不看庙！

《太谷归来不看庙》一 探索发展太谷旅游业的“宗教文化”路径

     回想上世纪八、九十年代，山西电视台在太谷古城曾录制宣传节目，主持人讲到“太谷归来不看庙”，当时很惊奇。

【太谷大寺之首 元代资福寺】

    经了解，昔日的太谷寺庙宫观众多，文化深厚。自晋代到晚清，仅古城内就有28座；资福寺（俗称东寺）、离相寺（俗称西寺）、无边寺（俗称南寺）、万安寺（俗称北寺）、雷鸣寺（俗称中寺）、安禅寺、宝林寺、文庙、武庙、关帝庙、关岳庙、三官庙、城隍庙、晏公庙、东狱庙、龙王庙、无佞侯庙、三灵侯庙（俗称七圣庙）、赵襄子庙（俗称借钱庙）、狐大夫庙、财神庙、文昌祠（宫）、神霄玉清万寿宫、天后宫、迎祥观、忠义祠、节孝祠、大士庵等。另外，古城四座城门外还有8座坛庙：东门外碧霞元君庙，南门外风云雷雨山川坛、八蜡庙、龙王庙，西门外社稷坛、先农坛、碧霞元君庙，北门外邑厉坛等。连同乡村，太谷境内寺庙宫观共有380多座。为此，民间素有“太谷归来不看庙”之说。

【太谷西街元代离相寺】

    旅游业是当今世界发展最快的产业之一，宗教文化是非常重要的旅游资源。有关统计资料表明：“著名的旅游景点中，宗教名胜所占的比例，在我国达到了55%，在联合国教科文组织颁布的《世界文化遗产名录》中，宗教名胜竟占了90%”。太谷情况：境内共10处国保单位，寺庙就占据7处。无论过去、现在乃至将来，宗教文化作为人文旅游资源在旅游业的发展中举足轻重，保护和开发宗教旅游资源意义重大。

一、调查研究

历史上，太谷因商业、金融业的繁荣促进了文化的发展，全国各地的宗教信仰云集太谷。当时仅太谷城内，隔三差五就一场庙会，酬神唱戏更是每日不断，各种祭祀习俗花样奇特、种类繁多，常常让人目不暇接。寺庙宫观所承载的信仰文化，是太谷历史文化的重要组成部分。

【太谷中寺明代雷鸣寺】

1、“太谷归来不看庙”一指太谷寺庙宫观数量大，二指太谷宗教信仰种类全，包括了佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教、妈祖信仰等等。

2、从每座寺庙宫观入手

（1）从始建年代、修缮或重建年代，对照了解当时太谷的经济状况、民风民俗等。

（2）从捐银商号或个体的地域范围，了解太谷与外界的交流互通情况，了解该寺（或庙宫观）的影响力和覆盖面。

（3）从捐银商号分析，涵盖了哪些经营项目；捐银数的多少，反映了商号的盈利水平。

（4）从捐银个体分析，他们身份或做官、或从商、或务农等；而从商的捐银个体又可细分为东家、掌柜或伙计等。从捐银数分析，反映捐银个体的经济状况。

（5）分析该信仰的源动力，在不同信众的重要程度、位次等。（6）从信众的数量分析。该寺（或庙宫观）信众占到覆盖范围

内人口比例，考量民众的精神世界、崇尚程度。

3、其他每一座寺（或庙宫观）都如是。

二、分类整理

    如果说调查研究是从“点”入手，分类整理就是“由点到面”。把对“点”的研究成果，分类归集为佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教、妈祖信仰等。

1、以佛教为例，总的佛寺数量多少、占比情况。每座佛寺以始建年代、地址、坐落朝向、建筑规模、敬神情况、存留现状等依次列出（可附图片）。

2、其他宗教信仰类也如是。

三、择址展示

     结合金谷南广场规划和古城保护性开发。中轴线是金谷南广场的重点规划内容，古城中轴线之于古城，发挥统帅作用。万安寺即北寺，位于中轴线，是太谷古城内五大寺之一。万安寺建筑形制已被建筑学家梁思成收入《中国建筑史》，万安寺之于中轴线不可或缺！

【太谷万安寺宋代主殿】

    复建后的万安寺，以传承、反映古建筑特色为主旨。利用寺内空间，分区展示太谷境内主要宗教信仰即佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教、妈祖信仰等的发展历程、对应380多座寺庙宫观的分布情况；对影响较大的古城内五大寺即东寺、西寺、南寺、北寺、中寺，以及凤凰山福缘寺、神头酎泉寺、泉儿头龙泉宫、凤景山天宁寺、凤翼山永兴寺、阳邑村净信寺、范村圆智寺、白城村光化寺、新村妙觉寺、蚍蜉村真圣寺、中咸阳村圣果观等，选择性制作微缩景观，激发游客实地游览各座寺庙宫观的热情。

    到那时，万安寺或将成为“太谷归来不看庙”的首选网红打卡地。

四、宣传推动

    2022年，太谷古城内的无边寺将迎来建寺1750年，藉此宣传太谷丰厚的宗教信仰文化，叫响“太谷归来不看庙”，提高太谷古城知名度和美誉度。

【太谷无边寺千年宋塔】

    充分利用优越的宗教旅游资源，开辟极具价值的旅游景观，力促太谷旅游之“宗教文化游”持续升温，同步发展由“古城大院、产业文化、健康养生、乡村旅游”及“宗教文化”构建的“4 1”旅游板块，奏响太谷古城保护性开发全面启动的序曲！

注：文章作者 籍晋东 先生