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和恩施相约,与山水同醉

 海棠海平_行者 2021-12-14

话说湖北省的西南部有一个金三角地带,她的东面与宜昌市接壤,西、北面邻接重庆市,南面邻接湖南省。她就是暇名闻耳的恩施土家族苗族自治州(简称“恩施州”)。其地名古朴,总觉得似与清朝皇帝有某种关联,不由不令人暇想。有诗为证:

咸丰宣恩,

恩施利川;

鹤峰来凤,

建始巴东。

山人将它解释为:咸丰年间,皇上宣旨,恩泽于利川;从此凤凰飞到了鹤峰,开始建立了巴东。

西

恩施州属鄂西南山地,地势是三山(大巴山、巫山、武陵山的余脉)鼎立,这些山孕育了世界上许多天宇物种,隐藏着土家人无数生命玄机。大山还孕育了神奇美丽的清江,古名夷水,起源于利川,流经恩施、建始、长阳等地,在宜都市陆城注入长江。“水色清明十丈,人见其清澄,故名清江”,素有“八百里清江”的美称。恩施州州域山涧、谷地星罗棋布,岩溶地貌发达,石芽、溶洞、漏斗、育谷、伏流比比皆是。自然风光奇丽,以“雄、奇、秀、幽、险”著称于世。

但恩施州自古交通落后,山高皇帝远,相对来说较闭塞。抗战时期,小日本侵占了大半个中国,国民党政府流亡重庆,省政府也从武汉撤到恩施,成为陪都的最后一道屏障,日军屡次攻打恩施,皆因山势险恶、道路崎岖,始终过不了巴东野三关,只能望洋兴叹。今天,恩施州借开发西部之时机,随着铁路、公路的建设和开通,越来越多的国人纷至踏来,给恩施州美丽的山水带来了生命新活力。

随我走进恩施

带你“窥一斑而获全豹”

恩施市

恩施州的首府设在有“中国硒都”之称的恩施市。

五峰山连珠塔

恩施城六角亭老城东门外清江东岸的五峰山,如五珠相连间而不断,其主峰龙首山顶上有一座始建于清道光年间的七级宝塔,因山得名“连珠塔”。此处为风水龙脉驻留之处,塔以镇之。

登至塔顶,整个恩施山城风光和恩施盆地之景物尽收眼底,清江划城而过,城中有山,山中有城,令人心旷神怡。

玉龙寺与连珠塔融为一体,相互辉映,成为观音菩萨道场和文化地标,是恩施最大的佛教寺院。

“一曲清江漫陆离,山开五指垒牟尼。羁人计日珠江去,说著连珠泪一垂。”清代诗人庞一德作诗《五岭连连珠》最好地形容了人与塔、山水合一相融之美景。

恩施三界,法布九洲

利川市

腾龙洞,龙腾之穴

腾龙洞是中国已探明的最大溶洞,也是亚洲第一大洞,洞长世界排名第七。腾龙洞最为神奇的是旱、水两洞仅一壁之隔。

几千万年前,旱洞曾是清江的古河道,海拔1000余米。其洞穴群有上下五层,大小支洞300余个。洞中有山,山中有洞,山洞相衔;洞中有水,水中有洞,水洞相连,构成了一个宏大而雄奇的洞穴景观。旱洞之大,能在洞内穿越直升飞机,若利川80多万人全部住进去,每个人还能拥有3㎡。

旱洞左边水洞口的景致是“卧龙吞江”的绝世天险,有人称它为“清江版”的“壶口瀑布”。清江水流到腾龙洞口时,河床在水洞口不远处陡然下降,形成近三十米的落差,形成瀑布。而河谷却又紧缩,并且不远处就是水洞黑魆魆的洞口,就像一条卧龙张大嘴巴,一口吸尽这奔腾的江水,吼声如雷,气势磅礴,震撼不已。咆哮的河水经过瀑布后,汇成一束激流,在两岸的岩壁上左冲右突,然后冲入地下被称为“龙宫”的洞厅中,清江水至此变成地下暗流,在黑暗中奔腾16.8公里才能重见天日。

REC


这是中国最大的伏流,也是世界上最大的伏流之一,同时是岩溶科学上最具代表性、典型性和完整性的伏流。

卧龙吞江,大气磅礴

龙腾之穴,举世无双

《夷水丽川》@腾龙洞

腾龙洞中土家族原生态歌舞《夷水丽川》,算是最大的洞穴舞台。开场时投射在穴壁上土家族人图腾—白虎,让人记忆犹新。整场演出通过舞蹈、对唱、解说等多种形式,展示了肉连响、毛古斯、西兰卡普、哭嫁、女儿会、六口茶等经典的土家文化。

除了起源于利川广为传唱的《龙船调》,还有一首《六口茶》似乎更深得人心,以至于以后的几天里常听人哼起这首小调,我也会顺口哼上几句了:“喝你六口茶呀,问你六句话,眼前这个妹子谁,今年有多大?”“你喝茶就喝茶呀,哪来这多话,眼前这个妹子谁,今年一十八”……


家族繁华落尽“大水井”

“大水井”是利川市区柏杨坝镇环绕莽莽群山中的大水井古建筑群,始建于明末清初,由李亮清庄园、李氏宗祠和李盖五庄园三部分组成,集西方建筑与土家建筑特色于一体。

原本我想,在这整个庞大而繁复的建筑群里,生活就这样过着,无非是大户人家的富贵日子,娶妻纳妾、延续香火、考取功名……汲汲于生也汲汲于死。然而,当我置身于这个空无家族一人的大户人家时,却有着庭院深的苍凉之感,两三百年的时间,去哪了?

整个建筑群在解放前是李氏集族权、政权、军权于一体的“土围子”。古迹里的土改史,血泪斑斑的”大水井”,演绎着李氏家族的荣与辱,凝固了一个民族的建筑文化史。如今,李氏后人时常到老屋祭祖。老屋看似平静的表面其实隐藏了多少无处倾诉的苦楚,即便岁月日久,也不会愈合这个家族的伤口……

巴东县

置身巴东城,醉卧长江畔

神女无恙乎,夜入巫峡梦

巫峡揽胜,一眼五元,再一眼又五元,看了一眼又一眼……

2015年11月

2018年7月

徒观水布垭大坝

水布垭大坝,清江梯级开发的龙头枢纽,全世界最高面板堆石坝,坝高233米,蓄水总库容46亿立方米。

在大坝附近远观,岩石的大山被切削成笔陡的崖壁,一层一层的,像石头砌成的堡垒的城墙。“城墙”旁边是倾斜的石坡,就是用混凝土作面板堆成的石坝,这座石坝越往下越狭窄,最狭窄处便是以前清江的河槽。隔了一座小山才是水布垭电站的泄洪闸。谁也不清楚,这位受约束的土家姑娘发起脾气来何等厉害,如果不给她留个泄愤的口子,她一旦发怒,说不定就会摧毁这座大坝。

站在水布垭电站花园里俯视清江,大坝下游,清江被挟持着,在两边的石头堤岸中小心翼翼地穿行。大坝周围远山是屏障,近山是庭院,在远山和近山之间的,犹如富人的花园一般种满苍松翠柏,还有别致的小楼……

邓玉麟将军旧居

邓玉麟将军是有一炮定“共和”之称的辛亥元勋,然而造化弄人,他却在1951年“镇压反革命”运动中被杀。

邓玉麟是巴东县野三关镇大石桥人,他的旧居1940年建成,砖木结构四合“天井”屋。

远观宅院,已略显破旧,不复当年将军时代的辉煌。灰瓦白墙,显得古朴典雅,风格融合土家建筑格调,又有江南水乡园林建筑的韵味,已显文化气息。宅院深深,青石砌筑的墙基已显斑驳。旧居周边,已古树参天,陪伴着长眠于此的将军。

《地主之殇》

巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。著名作家野夫的故乡就在三峡背后,大巴山的腹地,现巴东县金果坪乡。70年前,他的家族在鄂西清江百丈绝壁上,他的土家族祖父靠背盐酿酒攒下薄田,当上土司。土改时被怀疑藏枪,鞭打后投梁自尽,暴尸野外,被扔到村边的天坑中去。野夫将父系家族那段在土改(据史学家考证,大约有三百多万所谓的地主为此丧命)中遭遇的灭门惨剧收录在了文章《地主之殇》中,让他们的名字被后世记住。 几年前,野夫终于完成父亲的遗愿,回到老家,将祖父抛尸的那个黑暗的深坑给填上,修了高大的墓,并于其上勒石志碑。

走访农村小规模学校至泗井水小学之后,便特地绕道到墓前上香,替野夫,更为那段难以明说的历史……

来凤县

仙佛寺,酉水河畔古石窟

不管有多少未解之谜,也不管仙佛寺究竟开凿于东晋还是南唐,它都是南方长江流域最早的摩崖佛像之一,其开凿年代早于敦煌莫高窟、云冈石窟和龙门石窟。甚至在武陵山区,仙佛寺也是唯一的大型摩崖造像。

历经一千多年风风雨雨,路过酉水河并开凿佛像的僧人工匠早已远去,只剩下这面目依稀可辨的几尊大佛安然打坐于碧绿的酉水河上,凝视并守护着酉水两岸的芸芸众生……

酉水河边双城记

在中国版图上,有两个距离最近的县城——湖北省来凤县和湖南省龙山县,两县县城仅一河之隔,虽分属两省,但两县人同宗、地同脉。两城似天生绝配,合名便是“龙凤呈祥”。团结桥上走一遭,就是省际的跨越。

宣恩县

县城

宣恩,匆匆而过,有点喜欢这座城……

龙马山山巅

攀悬崖,越峭壁,避落石,绕塌方,踩泥泞,行走至云端,来到长潭河侗族乡龙马山山巅。

这里有一个宁静幽雅的小村庄,云雾环绕,炊烟袅袅,古朴粗犷之美不由得让人心生欢喜。

从喧腾的城市走来,置身此地,恍若隔世。极目远眺远山近岭,感受到心的自由和人的渺小。

舌尖上的恩施,要得呦

寻着过早香,感受恩施的市井气息

恩施的洋芋可以代表整个恩施,但恩施的腊肉绝不能被一次性定义。

腊这个字在恩施食谱里可谓是站了半壁江山,腊肉、腊蹄子、腊香肠、腊鸭子、腊肥肠、腊腰子等等等等,从飞禽走兽到五脏六腑好像就没有土家族人腊不出来的, 并且越是少有就越是好吃。土家腊已变成了一种文化符号被外面的人所熟知。

多吃富硒腊肉,防雾霾感染。

巴硒客,土家美食稀客来,相约恩施

红豆煮青菜

坑土豆

吹炉子

来了来凤,“杨梅”吐气

品杨梅酒,匆匆又走……

在乡下吃角角鱼,一锅香

来巴东不吃羊肉面,就算白来,

巴东人爱吃的羊肉面,好再来!

闻名全巴东县的茶店牛肉和空心李子,还有野生葛根。

REC

当我走进这里的每一个隧洞

我的心似乎从来都不能平静

除了发动机的轰鸣和电气之音

我似乎听到了他烛骨般的心跳

我在这里欢笑,我在这里哭泣

我在这里祈祷,我在这里迷惘

我在这里寻找,也在这里失去

恩施四渡河大桥,欲与天公试比高!雾锁这座沪蓉西高速公路上的“世界第一高桥”。

两次到访恩施州

下辖两市六县还差

咸丰、建始、鹤峰三县

没走到,暂别,下次再会!

知道多少说多少,怎么体会怎么讲;说者自说,听者自听;如若不相信,请亲自来恩施州体会一番。

END

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