 一百年变迁看上海，一千年沧桑看北京，三千年历史看西安，五千年文明看运城。  在当今中国，运城就像是被泥土封裹千年的古董，猛一看已不现光泽，似乎已被卷至商品经济大潮的边缘。可身处潮头的人们，又多么需要回归这类华夏文化的滥觞之地，从辚轹文史中寻找解颐醒世的“法宝”、安身立命的“药方”。 在运城，随便抓把土，也能挤出中华文化的乳汁。  点击回顾： 扫码，出发 继续行走运城，触摸和感悟…… 风陵渡，斑驳千年的古渡口 镇守蒲津渡的千年黄河大铁牛 蒲州故城，辉煌不再 侯马晋国遗址 侯马晋国古都博物馆 安邑魏豹城遗址 闻喜裴柏村，家族冠裳不绝 玉璧城遗址，地势天险的经典之战 登鹳雀楼 栖岩寺的千年之谜 风陵渡，斑驳千年的古渡口 风陵渡，正处黄河东转的拐角，是山西、陕西、河南三省的交通要塞，自古以来就是黄河上最大的渡口。跨华北、西北、华中三大地区之界，站在此岸是山西，东南是中原大地，西南则是陕西。  从秦朝起，风陵渡就成了国家的渡口，记忆的都是国家的事情。 行走在黄河岸边，我觉得历经风霜雨雪的千年古渡似乎被时间的风吹散了，淡出了历史的舞台。只能从人们的回忆中，从河边的老船上，去寻找繁华的河上交通的昔日风光。 镇守蒲津渡的千年黄河大铁牛 蒲津渡是黄河著名的古渡口，始建于春秋时期鲁昭公元年（前541年）。《辞海》称：“天下河桥有其三，此有一也。”它是万里黄河上的第一座浮桥，位于古蒲州城西门外的黄河东岸。蒲津渡自古以来就是秦晋之交通要冲，历史上有很多朝代都在这儿修造过浮桥。 古时的蒲津渡，可以想象得出当年黄河奔腾而过桥下的那种壮观景象，而如今能感受到的只是时光如梭，沧海桑田。 今蒲津渡遗址，西距黄河堤岸2.8公里，隔河遥望陕西省朝邑县，东距古蒲州城西墙约六米，南距古蒲州城西门（即蒲津门）近百米。 黄河铁牛便在古代蒲津渡的遗址，现在也新修了景点。因黄河改道，现在开发的黄河大铁牛其实是当年处于黄河对面的陕西铁牛。人们都说：三十年河东、三十年河西。埋于地下的铁牛不动，但地面的黄河水却让它改了自己的籍贯。哈哈，难怪有物是人非的说法呢。 黄河铁牛，唐开元年铸造，世界桥梁史上的传世之宝。四尊铁牛、四个铁人、两座铁山、三个铁墩、六根铁柱，还发现一座四米见方的砖屋遗址，门坎向东，当是管理渡口之所在。 铁牛分别伏卧于黄河两岸，将铁索拴系于其身，连接舟船，建起黄河上第一座固定铁索桥。两岸的铁牛，其实就是对拽铁索连接河桥的索桩。 为什么要铸成铁牛，而不铸成铁马，铁猴，铁公鸡呢？这是有说法的。《易经》说：“牛象坤，坤为土，土胜水”。古人云：兵来将挡，水来土掩。铸铁牛置于河岸，对肆意泛滥的黄河水是一种震慑，象征着拦挡洪水、征服水患，造福于人民。 古人讲究阴阳相对，在铸造铁牛的同时，也铸造了四个铁人、七星铁柱。四尊铁牛旁各有一铁人，如牧策牛，其形态服侍各异，代表四个名族，有汉族，有突厥，有西亚，有维吾尔族。 七星柱则代表天(仿天上北斗七星布局)。这样天、地全有(铁牛为土，亦即地)，囊括宇宙。其实，四个铁人和七星铁柱不过是拴船的桩子，与铁牛融为一体充作舟桥索桩而已。 蒲州故城，辉煌不再 蒲州故城是我国古代六大雄城之一，始建于北魏时期，唐代曾两次被建制为中都，是历来兵家必争之地，被称为唐都长安的咽喉之地。 蒲州故城从明朝开始，因离黄河较近，屡受黄河水威胁，难以维系。1959年因三门峡建设，古城城内居民全部迁出。随时代变化，古城损坏殆尽。 出蒲津渡遗址，不远处就是蒲州故城的西门遗址。蒲州故城四座城门，东门为迎熙门、西门为蒲津门、南门为首阳门、北门为振威门。 城中有钟鼓楼，明嘉靖元年蒲州知州宋训初建。现楼阁已毁，仅留台基。台基四面各辟门洞，十字通向城池四面瓮城。从现存鼓楼基座的形态看，这座楼宇体量高大，不亚于今日的西安钟楼。 现在的蒲州故城是似断非断的城墙、低矮的城门、满城的破砖烂瓦和萋萋荒草…… 侯马晋国遗址 西周初年，周成王封弟叔虞于唐，叔虞之子燮父改国号为晋。到春秋中叶，晋景公十五年（前584）迁都新田（今侯马）。从此，至战国早期晋静公二年（前376）韩、赵、魏三家分晋为止，在这208年里，新田（今侯马一带）就成为晋国政治、经济、商业、文化的中心。此时正是我国奴隶制度崩溃、封建社会兴起的社会大变革时期。 1963年侯马晋国遗址冬天发掘场景 山西省考古院侯马工作站 侯马晋国遗址在侯马市汾、浍两河交汇处，面积约三十三平方公里。古城已圮，现仅存宫殿台基残迹。国宝碑在临汾市侯马市望桥街。 侯马晋国古都博物馆 西周初年，周成王分封他的弟弟叔虞于唐，叔虞子燮父改国号为“晋”。春秋中叶，晋景公迁都新田（今侯马）。 到战国早期三家分晋为止，新田一直是晋国政治、经济、商业、文化的中心。走进侯马晋国古都博物馆，感受晋国新田文化。 馆藏模范 绛县是晋国早期的首都，后来晋景公迁都到新田，就把新田也称为绛，过去的绛就被称作古绛，至今绛县县城所在地仍叫古绛镇，这一名字延用至今有2500多年，也是相当久远了。 绛县境内人文古迹众多，走在绛县大地上，稍不留神就可能遇到一处古墓或古建。其实侯马周围的新绛、绛县、曲沃都在晋国首都圈范围内，这块汾河、浍河交汇之地，物产丰富，适合古人居住生活，三晋文明就是从这里向四周扩展的。 安邑魏豹城遗址 魏豹城遗址是战国时期魏文侯时（公元前424年）所建，用夯土筑成，比起秦始皇修筑的万里长城还要早几百年。后因韩信擒魏豹于此，故称魏豹城。 但这个地方，却很少有人知道。现留有七八百米的残存墙垣，在运城山西省水利职业技术学院（旧称安邑水校）西边。由于年代久远，风雨侵蚀，这段残留的古城墙上长满了各种树木和杂草。城墙约有五六米高，根部都有严重风化的痕迹，历经多年，能保留至今，确实不容易。城墙再无当年之雄伟。谁能想到，几千年前的它，却有着万夫不敌的霸气，起着保家卫国的作用。 在夜色中攀岩城墙，感受那“天地之悠悠”的广阔壮丽。 如今，曾经的魏都“魏豹城”的确不复存在了，但曾经荣耀过魏武侯、守护过魏豹及其城池的古城墙，虽已残垣断壁、洗尽铅华，却仍然坚守在原点，阅尽人间沧桑。 闻喜裴柏村，家族冠裳不绝 裴柏村在闻喜县北礼元镇，有“中华宰相村”之称，是裴氏宗祠所在地。河东裴氏家族公侯一门，冠裳不绝，名声显赫，其家族人物之盛，德业文章之隆，在中国历史上罕见。 裴氏家族肇自春秋时的东周，兴盛于魏晋、十六国、南北朝，鼎盛于隋唐，微衰于五代，以至到明清，绵延2000余年。据《裴氏世谱》记载，裴氏家族先后出过59位宰相，59位大将军，正史立传与载列者600余人，名垂后世者不下1000余人，七品以上官员多达3000余人。在政治、军事、外交、科学、文化等多方面皆有不凡建树，对中国历史曾有着重要影响。在这3000多名官员中，居然没有出过什么贪官污吏，这在封建社会中是难以想象的。难怪北宋文豪欧阳修感慨：“宰相世系以裴为首，岂不盛哉！” 裴晋祠堂紧挨着的大运公路上，车来车往，不时带来一阵阵噪音，一次次地打破祠堂门前的宁静。村口路边矗立着高三米余砖雕牌坊一座，上书“唐晋公裴度故里”。 裴晋公祠前走廊一侧屹立着高五米的汉白玉裴度石雕像，官帽朝服，衣冠楚楚，仪容辞敬。另一侧墙体用楷体书写着近千余字重教务学、崇文尚武、德业并举、廉洁自律的“裴氏家训”。 裴晋公祠建在村西高坡上，大门前是一级级通天般的台阶，尚未登临，让人先有了仰之弥高的感觉，拾级而上，又有了拜谒先贤的崇敬。登59级台阶至祠堂大门前，但见楹联书写“空前绝后一村钟将相，震古烁今四海仰风流”鎏金大字。“天下无二裴”是欧阳修对裴氏家族的评价，这几个字不光被写在墙上，还刻成了石碑，立在大门右首。可惜慕名前来，却遇闭门羹，貌似是近期发生过文保事故，正赶公安部门来公祠调监控视频，一律谢绝参观。 无缘一睹祠堂内的稀世珍品诸多碑刻，无法细品裴家往昔不凡的岁月，所幸来之前在绛县文庙无意中发现并品赏了一件孤品—裴行俭墓碑。 绛县文庙外院东侧廊下墙边正中位置放置着一通高大的神道碑，龟趺头部被砸，盘龙魑首是早期痕迹，铭文虽然大部分已经漫漶不清，但碑额大书“唐故礼部尚书裴公碑”，这正是唐代著名将领裴行俭墓地上的遗物了。裴行俭，我国中世纪时期著名的河东大士族裴家的重要人物，文武全才，高宗朝大将，在用兵突厥、西域的战争中多次作为主帅出征，取得赫赫战功，曾先后被封为礼部、吏部尚书。裴行俭去世后安葬于今郝庄乡永青村一带，墓地在文革前后被毁，原有石像生均不存，唯有这座墓碑幸免。据说碑刻立于唐开元十八年(730年)，估计是绛县文物部门为便于保护，将这通野外的石碑移到文庙前。 一个家族，在长达两千年的历史进程中一直长盛不衰，无疑是一种值得关注的文化现象。观裴氏千年显荣，此道真经真是万世不易之本。 玉璧城遗址，地势天险的经典之战 公元534年，一度统治北方的北魏又分裂为东魏和西魏，双方多有征战。玉壁城在南北朝时是极为险要的军事重镇，是东魏和西魏扩展势力，向对方进发的咽喉要道。1400年前，这里曾发生了一次规模最大、时间最长、战术最杂、伤亡最多的封建势力争夺战，历史上称为“玉璧之战”。 公元546年10月，掌控东魏政权的高欢起兵讨伐西魏，在玉璧城下遭到守将韦孝宽的顽强抵抗，高欢想尽办法，修筑土山、挖掘地道、抓捕韦孝宽家人等，激战50余日，伤亡7万之众，最终未能攻克弹丸之地的玉璧城。军中传言高欢中箭受伤，为鼓舞士气，高欢召见众将，使斛律金敕勒歌。 敕勒歌 敕勒川，阴山下 天似穹庐 笼盖四野 天苍苍，野茫茫 风吹草低见牛羊 颇为伤感，久功玉璧城不下，十二月东魏撤军，转年正月高欢病故。 倾国决战，最终西魏赢得了全胜。此后的东魏和北齐再未越过玉璧城，西魏在此设立勋州以表彰韦孝宽之功。韦孝宽长期镇守于此，直到以西魏为基础建立了北周，又以北周为基础灭掉了东魏的替代者北齐，建立了隋，最终取得了中国历史上第二次大统一。玉璧城不再是前线，勋州才撤销。 玉璧城遗址位于稷山县太阳乡白家庄一带。汾河流经这里，岸边出现一段长达数公里的黄土断崖，垂直高度可达二三十米，是天然的防御屏障。 玉璧城位居汾南高垣，城下濒临汾河，其东、西、北三面皆为深沟巨壑，地势突兀，险峻天成。 唯有南边一条大道供人出入，这条南北大道将全城分为两半，东曰“东城”，西曰“西城”。 玉璧之战韦孝宽充分利用地势天险，阻挡住了东魏大军，七百多年后，南宋与蒙古的钓鱼城之战同样是利用地势天险的经典之战。 当年的城廊大都废圮无存，只有西、南两处尚有夯土筑成的残垣断壁，如今荒草野蒿横生疯长。 玉璧之战距今已过去了1400多年，当年鏖战在这里古战场上惊天动地泣鬼神的风流人物，已被昼夜不息、滚滚西去的汾水浪花而淘尽，玉璧城也已被风吹雨打荡然无存。 登鹳雀楼 “白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”王之涣的千古绝唱就写于黄河岸畔的鹳雀楼上。楼因诗而名，诗因楼而传。无形依有形而久，有形却不能依无形而长，诗流传了1300年仍其价不衰，而楼却难逃兵燹之灾。 鹳雀楼始建于公元557年的北周，历经隋、唐、五代、宋、金700余年后，毁于公元1222年成吉思汗的铁蹄，历经700年便粉身碎骨了。至明初，旧址尚存，后黄河改道，将旧址冲没，至今连痕迹全无。 今天的鹳雀楼早已不是当年的鹳雀楼，今天的黄河也早已不是在当年的河床里流淌，1997年重修的鹳雀楼只能修在如今的黄河边，为的是能够重现“白日依山尽，黄河入海流”的景象。 新建的鹳雀楼内六外三层，重檐高台，黛瓦朱楹，采用了唐代彩绘艺术，整体呈现唐朝风格，富丽而巍峨地耸立在黄河边上，是现存最大的仿唐建筑。 鹳雀楼与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁齐名，被誉为我国古代四大历史文化名楼。登上鹳雀楼，不仅可以体会到登高望远的最高境界，还可以感受到华夏五千年的灿烂文明。 栖岩寺的千年之谜 栖岩寺，初名灵居寺，始建于北周建德年间（572-578年），隋仁寿元年（601年）改为今名，隋文帝曾将国外所贡玛瑙盏施供于寺中。隋唐时栖岩寺在河中诸寺中最负盛名，分上、中、下三寺。清朝末年，上栖岩寺宇建筑多已毁坏，抗战期间中、下栖岩寺殿宇也全部被毁。而今仅存上寺一座孤塔，知者甚少。 永济市韩阳镇有个下寺村，村名便取自这座有名的寺院。来到下寺村，导航“失灵”，问路“未果”，上山未达成心愿，心里对栖岩寺充满了神秘与期待。这里的庙宇不知何时湮灭，是战火，还是电闪雷鸣？佛塔之下埋葬的是哪些高僧？古刹与佛塔又有怎样的关系？ 站在下寺村口远远望去，一座孤塔立在山岗上，守护着脚下的土地，让你的思绪随风穿越遥远的历史。那些久远的传说和耐人寻味的故事，只好留待下次探访再分解。 未完待续 |
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