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徐大纬 周飞华 王安宇 对于这样难得一见的明代遗存，古建筑爱好者们纷纷慕名而来，但是，在药局弄转了一大圈却并没能找到故居的遗址。既然乔将军的故居在乔家路143号，为什么要把“最乐堂遗址”的牌子挂到药局弄口去呢？另外，这里是否真的是乔一琦将军的故居呢？ 值得注意的是，文中没有提及乔一琦将军的名字，乔一琦将军是乔光烈的前辈，如果此处在历史上曾经是乔一琦将军的故居，作为乔氏家族负责主修族谱的晚辈乔先格，一定会在文中提及而绝不可能被忽略。 乔光烈是清乾隆丁巳进士，湖南巡抚，甘肃布政使。由最乐堂匾额由乔一琦题额一事属实，可以推断这座明代建筑“最乐堂”是乔光烈的祖宅，同时，也可以肯定“最乐堂”不是乔一琦将军的故居。据《徐光启家世》315页述；乔光烈的祖父乔恩是乔一琦的从孙（兄弟的孙子），据《乔氏宗谱八卷》记载，乔一琦（第四十一世）是乔纲（第三十五世）的后代，乔光烈（第四十四世）是乔纪（第三十五世）的后代，乔钢和乔纪是亲兄弟，都是乔镇的儿子，乔光烈是乔一琦的曾侄孙，相差了四代，也许他俩很可能从来没有见过面呢。 借助于建筑摄影家寿幼森先生的无人机航拍照片，“最乐堂”的东、西两侧厢房的缺角，格外显眼，它们是明清时期民居为了防御倭寇侵袭而留下的特殊印记，这类古代上海民居一直没有被学界重视，也没有任何命名，现在，我们暂时称它为“带小天井的绞圈房”（或“带小庭心的绞圈房”），它们是上海地区的古代特色民居，源于江南民居，又有别于江南苏式宅院，因为它们的厢房屋顶是双坡的。
另外，据《上海年鉴（1852）》170页记载：“徐夫人，光启四世孙女，乔光烈妻”。即徐光启的重孙女和乔光烈联姻，上海老城厢望族之间的联姻，并不鲜见。 下述列表为“乔氏家族家谱摘录”，仅用作梳理乔氏一门英烈的族谱关系之用，乔氏家族枝茂叶繁，其他与之无关联者未列入其中。
《淞南小隐》图由元末明初画家、诗人、杨基所绘制，2005年嘉德拍卖公司春拍成交价198万元，2008年保利公司春拍成交价392万元。全图构图精美，笔墨细腻，意境清幽。这幅画背后的故事将告诉你，陆氏家族和“书隐楼”的密切关系。 陈所蕴在日涉园建成后,邀请上海及周边的社会名流来此作客,并请人将花园中的三十六景绘成画，画上配有主人与客人的唱吟诗,合称“日涉园三十六景图”，该图曾经珍藏于日涉园的“五老堂”内。查同治上海县志卷二十二页曰，在城内曾经有为陈文祥、陈理、陈所蕴立“三世参知坊”为陈所蕴立“”囧侍清卿坊”，所以，陈氏家族也可算老城厢的诸姓望族之一。 巧合的是，同治上海县志记载乾隆皇帝御赐《淞南小隐》图的图名正好和陆锡熊父亲陆秉笏的别号相同，于是为“传经书屋”改为“淞南小隐”这件事，敬奉奎文，以志恩遇，《同治上海县志》二十八卷“第宅园林”第二十页对此有所记载：“淞南小隐并敬奉奎文以志”（见前图所示）。
徐光启，上海人，万历进士，官至崇祯朝礼部尚书兼文渊阁大学士、内阁次辅。他是明代著名的科学家和政治家，我国介绍和吸收欧洲科学技术的开拓者。对这样一位上海名人，他的祠堂、故居、旧居和祠牌，是否还存在？到底在哪里？是上海市民、学者、文物保护工作者们和古建筑爱好者们期盼解开这个疑团。
徐光启宅“今毁”--图片来源于［同治上海县志］ 《同治上海县志》卷二十八第二十一页述：“徐光启宅在太卿坊有后乐堂尊训楼今毁”。旧志里所指太卿坊，就是现今的光启南路（旧时太卿坊大街），徐光启宅“今毁”，令人失望。那么，徐光启宅真的毁了吗？徐光启祠堂和祠牌究竟还在吗？
光启南路232号1号墙上挂着“徐光启祠堂”区级文物保护单位铭牌，说明徐光启祠堂依然存在。但是，到此踏访者却失望而归，因为，这里是一个大杂院，有的只是一堆违章搭建的民居，完全没有祠堂的踪影，挂保护铭牌的低矮小楼宽度仅3米，不可能是徐光启祠堂，怎么办？
辗转到光启南路250号6号，原住民告诉我们这里曾经是一个工厂，现在已经停产，属于空置状态。难道这里就是徐光启祠堂吗？
把眼前的徐光启祠堂和老照片里的“明相国徐文定公祠”进行比对，相似度还是蛮高的。而后，我们借助于著名的建筑摄影家寿幼森先生的无人机航拍技术，终于看清了徐光启祠堂的全貌，祠堂是由两座古建筑组成的，东面三间和西面三间。走进祠堂，明代木构完好，没有柱子，房间宽敞高大，可以确认这里就是徐光启祠堂的遗址。
徐光启祠堂航拍图--拍摄来自寿幼森
《上海年鉴1852》中“徐光启记略” 《上海年鉴1852》是一本于2019年10月25日出版的新书，书中收录“徐光启记略”和“徐光启记略（续）”两篇重要的历史文献，是英国记者当年来上海调查研究徐光启的历史实录资料，记载了作者亲自考察过的一些遗迹，包括城内徐光启的故居、祠堂、晚年居住过的“双园”以及徐家汇徐家老宅的情况。最可贵的是文献中对徐光启的故居、祠堂和石坊的位置，有明确和肯定的定位。
上图为《上海年鉴1852》145页“徐光启记略”的截图，“......不易注意的石坊，两侧镌刻的字有些破损，横梁上刻有“明相国徐文定公祠”。这就意味着徐家老宅就在这里，其名有二，曰“后乐堂”“尊训楼”。
经过考证，现今徐光启祖宅、故居、祠堂和祠牌这些遗址全都活生生地存在着，希望有关文物保护部门对此予以重视，并精心维护和修缮。
徐光启故居（九间楼）--拍摄来自王安宇 老城厢艾家弄24号，是一座普普通通的民宅，没有任何明代建筑的样貌，那里却挂着艾宅遗址文物保护点的铭牌，令人不解。再往艾家弄的西头走一点，就是艾家弄66号和艾家弄80号，当地的原住民告诉我们，这里才是艾可久的旧宅和新宅，两座古宅的形制相同，布局和书隐楼大同小异，一正两厢，两个庭心。艾氏遗址有二道仪门。
褚半农是最早为上海绞圈房命名的专家，经他鉴定，“艾家弄80号艾可久宅是“日”字形格局的是三进的“双绞圈””，“仪门头是绞圈房的重要标志”。
借助著名建筑摄影家寿幼森先生的无人机航拍技术，我们更加清晰地看到两座艾可久古宅遗址的面貌，与众不同的是，古宅东、西两侧的屋面都有缺角，和书隐楼一模一样，都是带有小天井的二层三合院绞圈房，它们可算是冈身以东地区最典型的具有上海特色本地民居，历史悠久，这样的民居应该列入法定保护对象，有一个，保护一个，“艾氏遗址”的文物保护铭牌应该从艾家弄24号移到艾家弄66号、80号。
艾氏家族从三世艾芹迁徙至上海城内艾家弄（近今望云路）购地建宅，艾可久1525～1593，明代，在任通政使期间，原宅旁又一次建宅，所以这一地块被人们叫作“艾家宅”，如今的艾家弄就是因艾家宅而得名的。艾氏家族世代功勋卓著，老城厢内曾有一座表彰三世艾芹、五世祖艾元美和六世艾可久三代官居二品而建造的“三世二品坊”（《同治上海县志》）。
艾可久的第18代子孙艾民言，现居张江镇中心村养正宅61号，是一座双绞圈平房，由艾氏家族第十四代祖先艾鑫建造，屋内存有一些明清时期的家具，正房内悬挂宣统元年十月题字的匾额《恒心堂》，2003年3月19日，被公布为浦东新区登记不可移动文物。据上海规划和自然资源局告知，经过初步排摸，文物部门已经将浦东新区十五处较为典型的绞圈房，列入文物保护点和保护部门，将绞圈房列入法定保护对象。
来源：“三月的斋卤味”公众号 |
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乔徐联姻--图片来自［上海年鉴1852］
