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九头妖兽汇总

 知音小巷 2021-12-15

九头狮子

根据《西游记》中描述,除了它的干徒孙黄狮精因一时糊涂偷拿悟空师兄弟兵器,导致一场祸及生灵的争斗外;九灵元圣在玉华州并没有胡作非为。

九灵元圣法力特别高强,能赤手空拳生擒孙悟空、猪八戒、沙悟净三人;它侠义心肠,能为徒孙的事情赴汤蹈火;它宅心仁厚,当听到干孙遭难时情不自禁的掉下泪来,叫声:“苦啊!我黄狮孙死了!猱狮孙等又尽被和尚捉进城去矣!此恨怎生报得!” 一招就把悟空师徒几人都搞定了,后面还是猴子去搬来救兵才搞定人家的。其实力绝对是圣级以下最牛叉的几个之一了。

九头虫

《西游记》里的妖怪,神通广大,法力无边,手持一柄月牙铲,是碧波潭万圣龙王的入赘女婿。因下血雨盗取祭赛国宝珠而和孙悟空师兄弟发生冲突,后被 二郎神与梅山六兄弟协同孙悟空猪八戒打败了九头虫,九头虫被二郎神的哮天犬咬掉一颗头颅后逃窜,不知所踪。乱石山碧波潭被铲平,万圣龙王和龙子龙孙被孙悟空和猪八戒杀死。

神兽九婴

九婴是古代中国神话传说中的凶兽之一。出自《淮南子·本经训》。它是水火之怪,能喷水吐火,它的叫声如婴儿啼哭,有九头,故称九婴。尧时出,作害人间,被羿射杀于北狄凶水之中。九头怪九婴自恃有九个脑袋,九条命,丝毫不畏惧北伐的羿,它九口齐张,喷吐出一道道毒焰、一股股浊流,交织成一张凶险的水火网,企图将羿困住。羿知道它有九条命,射中一个头后,非但不会死,而且会很快痊愈,故再使连环箭法,九支箭几乎同时插到九婴的九个头上,九婴的九条命一条也没留下。

九头鸟九凤

九头鸟,又称九凤。是中国神话传说中的不祥怪鸟。原名"鬼车",长有十个脖子、九个头,因古汉语中"九"和"鬼"音似,所以也叫做鬼鸟。出自《山海经》、《楚辞》。明代刘基(刘伯温)所著《郁离子》一书有《九头鸟》一文,寓意在"一头得食,八头争食"。 全国各地都知道"天上九头鸟、地上湖北佬"的谚语。

九头龙

九头龙又叫九头怪,原男巫城的五级部队,速度慢,环形攻击,不受反击,虽然属性不高,但是因为蛇皮兽可以对抗高级部队,九头怪的主要作用就是压制低级部队。所以综合作用还是很强。

九头妖相柳

相柳是一个非常强悍的凶神,他拥有九颗头颅,并且能够喷出比洪水厉害许多的水,这些水非常的苦,而且也特别辣,人们只要不小心喝到这种水就会失去性命,可以说相柳的能力非常强大,而他本性又十分邪恶,不仅会吃人,而且还经常危害乡邻。

九头蛇

九头蛇是一种传说中有九个头的大蛇在许多文化中都存在。欧洲传统中的九头蛇名为希腊语:δρα,英语:Hydra(译为"海德拉",意为"水蛇")。传说生物,在古希腊神话里出现最为频繁,另外《波斯古经》、《圣经》、非洲传说、中国神话中也可以看到。

日本神话,九头蛇住神穴,人们每年冬天把“处女”送到洞口献祭

在古代,无论是东方还是西方的神话传说中,都有很多关于九头怪物的传闻与描述。这些九个头的神怪,有的是九个头的蛇,有的是九个头的鸟。东西方神话为何如此类似呢?

《海外北经》中记载,共工有一个叫相柳的臣子:“九首,以食于九山。相柳之所抵,厥为泽溪。禹杀相柳,其血腥,不可以树五谷种,禹厥之,三仞三沮,乃以为众帝之台……相柳者,九首人面,蛇身面青。”好一个恐怖凶恶的九头怪物,爬过的地方寸草不生,还得用“众帝之台”这样的神坛才能镇住邪气。

这个神话与日本弥生时代的“九头蛇”传说有很多相通之处。传说在一个神穴中住了一个九头蛇,青面獠牙,为害人间。每年冬天,人们必须把一名“处女”送到神穴洞口作为献祭,并马上离开。后来来了一位勇敢的战士,杀死了九头蛇怪,拯救了民众。现在有学者怀疑日本这个神话,就是从中国大陆传过去的。

为什么古人在描述凶恶的怪物时,都要用“九”这个数字呢?我们知道文言文中的“九”是泛指,不是确指,用以形容数量巨大。如“九九八十一难”,形容困苦之多。古人也相信世界有“九洲”,而中央的中国也有“九州”。“九”这个数字很有神秘意味,因此用“九”来形容恐怖怪物。

世界其他民族也多有类似神话。古希腊忒拜神话中有一条名叫“勒拿”的九头怪蛇,因其居住沼泽而得名。英雄狄奥多罗斯,就像《山海经》中杀死相柳的大禹一样打算为民除害。这个蛇怪中间的头是金色的,刀枪不入,这是因为怪蛇的父母是泰坦巨人帕勒斯与黑河女神司提克司。此蛇剧毒无比,沼水因此长年恶臭,四周土地变为褐色(这一点也与《山海经》一样);它还吞食过往的人与牲口。狄奥多罗斯又找来英雄赫拉克斯用火箭引蛇出来,与它战斗。他每砍它一个头,就又有一个新头长出,于是他用火烧蛇的断头,头就不再长。最后英雄斩断了它所有的副头,又用巨棍打落中间金色的主头,把它埋入土中,用大石头压上。

在这个希腊神话中,我们发现了很多与《山海经》共通的地方。波斯的“阿豸达哈栖”也是类似的怪物。据祆教《波斯古经》的创世神话记载,它是邪神安格拉曼纽之子,长着三个主头与六个副头,主头代表痛、苦、死,让人间受苦英雄帝涛纳与它英勇战斗,并将它囚禁于德马凡峰上。传说末日降临时,它将冲破禁止再次进入世界,三分之一的人类将被它吃掉,直到另一个叫柯刺萨的英雄将它诛杀非洲祖鲁人则传说有一只九头的双色龙很贪玩。大神要它带礼物给人类一永生不死,但它却在把礼物送给人类的路上,因玩要而荒废光阴,于是人类就注定必然是要死的了。

尽管后来一位首长杀死了这只九头变色龙,但是人类已注定了必死的命运。加纳的阿散蒂族也有类似神话。比较《山海经》中的九头怪相柳与其他民族的九头怪物传说,我们能发现许多相通的内容与故事结构。例如怪物都给人类带来很不好的后果与影响,而人类之中则必然出现英雄、战士去消灭这个妖物。而且古人心目中的“九”,是用来比喻、形容、夸张各类抽象事物的。九个头的怪物,当然是用以形容人类面临的巨大危难,从侧面反衬英雄的伟大。

《山海经》中消灭九头蛇怪相柳的英雄大禹,除了治理洪水,还平定了作乱的三苗部落。所谓“九壤”、“九州”的大洪水,究其本质,其实也和古来东西方的九头怪传说一样,象征着人类的巨大困苦与灾难。

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