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**土改前后我家主屋 那时,父辈（含二叔三叔）合用一栋老宅院。老宅院位于宅基北面偏西一点，后墙距离"扬子河"（浪澄塘）现改名为“张家港河” 的支流河道仅30米。中间莱园地，靠河边并列有三只粪缸，西边一只小叔家，中间一只二婶娘家，东边一只是我家的。我家粪缸上搭个尖角的草棚挡雨。往东约6-7米，是我家的“水站头”(土话)，上面有祥说。“水站头”两侧，每年一边种三棵南瓜，可收南瓜7、8个，大的有15斤上下，小的3、4斤，总的有100多斤吧。 我们父辈三兄弟的房屋，解放初期是在村里算是最好的房屋，是木结构的砖瓦平房，觉得比一般的屋高。正屋五开间,中间正厅、左右各为上房下房。两侧左右各有三间厢房，成U字形（乡下称一鸟枪屋）。主屋前面用砖围着，正面有个很厚实的木扳做成双开门，称“墙门”(土话)，墙门朝南开。墙门内侧有二个鸡窝分左右二边，左边（东）是属大房，我家用；右边（西）是小房三叔家用。中间正方形，长宽约有4-5米，用小青砖舖场地，我们叫“亭心”(土话)，东北角有个下水道。夏天屋里热，我们家和小叔家经常摆在这“亭心”里用餐。父亲毎天会喝杯自酿米酒，我也会抢着喝二口。晚上就在这“亭心”里乘凉，有时我在餐桌上睡着了，母亲会拿床单盖在我身上。 主屋南面，沿东西两侧相房屋的外墙基，用单砖彻成约二米高，延伸出7-8米，围成个大院子，正面还有双开的院门，草木结构的顶棚，形成往里进的头道门即大院门，二道门即主屋的“墙门”。 大院门外还有一块空场地，两边与院墙同宽，向前(南)宽约有6-8米。用青砖铺成地面，称“砖场”，作为晒谷场地。一般家庭都有块空场地，或用砖铺，或用“三合土"整平”用作晒场。用于日晒稻谷之类的农作物。 这“砖场”的西面，有一排破落的砖瓦屋，门窗全无。我听父亲说过，是属父辈的房产权。父亲是不太会管理，二房三房更不会牵头，所以拖在那里很长时间，后来怎么拆除处理，这块地基归属谁，我就没听说起，也不知道了。 父辈老宅院的分配：正厅公共使用，归属大房和二房所有，三房得了好婆睡的房间。当时是谁进行分配，我没有听说过，我从小就知道这样住的。 我家住正厅左边，即东面的上房下房，还有一间厢房作厨房用，厨房东墙开了个后门。后门外有着黄狗男的三间草房，因我家人口多，父辈分到的房子不够住，父亲将黄狗男的三间草房买下来。三间草房，二间住人，隔出半间养猪。 二叔黄惠雨，我没见过，一直是二婶娘管理，住正厅右边，即西面的上房一间，还有左边(东面)两间厢房。厢房南墙开了个门，在外院搭个厨房。 小叔黄惠香，住正厅右边，即西面的下房一间和右边(西面)的两间厢房。还有一间西边厢房靠南端，是好婆(祖母)住，去世后，就归小叔所有。主业是在大义镇桥东与范家开个药店。 **黄家宅基各户分布原貌 各家所处黄家宅基位置，以及各家住房条件。依我家主屋为起点，勾绘出黄家宅基各住户在宅基内的位置。 我家主屋的西边，是黄祖生的三间草房，付业理发师。在离开住屋约30米的北边，中间围着属他家的一块菜地，正好是整个宅基的西北角，放了个敝开的积肥用的露天粪缸。农村每家都有这种积肥用的粪缸，粪缸摆在这个角上，已经有几十年了，当时，应是为了离开住屋远点，并非有甚用意。那家什么时间(记不清)请风水先生看风水，将露天粪缸说成是为全村消灾难避邪了。（6） 因为“大塘诃”的支流河道直冲(对)着摆粪缸这个角，老百姓就信这种说法。有次跟地产销售员去看房子，选新房也要避开房屋正面对着公路。 我家主屋和草屋东面，二进间老瓦屋，平常称乎这屋叫“墙门里”，有什么讲究不得而知。 “墙门里”是木结构的砖瓦平房，分后院和前院。后院四间房，后墙北面是大塘河支流。东面一间是丁家厨房，比两侧厢房突出，墙东面是大塘支流的一条河湾，河湾口拦条垻，垻内成了养鱼塘。屋中天井(亭心)很小，两侧厢房很窄小，前院两侧长条厢房四间。两厢房中间一条过道宽敞。下雨天，我们一群孩子常在这过道里玩。 “墙门里” 正好是宅基的东北角。房屋的东半边住着丁良生、丁琴生兄弟和母亲妹妹三家人，丁良生在大兴水利时参加挖望泥河劳累而死。房屋的西半边，前靣住着村内最年长的老两口，黄跃良的爷爷奶奶，住二间屋。后面住的从镇上搬来的黄仁国母女子四人。 接着“墙门里”的前院东面，半瓦房半草屋，住有钱小坤、钱小维叔侄二户，钱小坤解放前业佘工作做“道场”的，什么叫“道场”即给死人做“道场”（法事）送行。钱小维还年幼。 隔条小路，宅基的东边，靠最东头一条河湾岸边，自塔草掤一间，做裁缝的姓钱的老大住。小路北顶端，有二间草房，住着做裁缝的姓钱的老二。草房西头联着钱小坤屋，东头是“大塘河”支流的一条河湾，河湾成了养鱼塘。养鱼塘每年冬天，过春节前将鱼塘水弄乾，都光脚下塘捉鱼。河湾南上端，落差水位约一米，有条曲尺“Ｌ“形的养鱼河，河叫什么记不得了。河湾和曲尺“Ｌ“形的养鱼河东岸，统称叫“汤家港”， “汤家港”北端，即河湾东岸是一户黄0坤，三代同堂住一屋。曲尺“Ｌ“形的养鱼河内角岸上，即“汤家港”南端，“Ｌ”形养鱼塘的内角里住二户黄姓，即黄狗男、弯先兄弟二人，这“汤家港”三户人家均属黄家宅基自然村。黄祖亨，小名弯先，平时捕鱼摸蟹，卖点另化钱。 我家草屋后面，相距约9米，有四间草房，这草屋后面，即北面依傍“大塘河即张家港河”支流。是黄顺林兄弟和其母住着。解放前后，农闲搞点付业捕鱼。 黄顺林他们草屋与我们主屋后菜园有水沟分界，他们本想越过水沟，占我一点地皮，在原地拆草屋重新翻建，我们没有同意。后来，就在我们晒场的南面，正门与我家围墙大门的斜对面，他们与理发师黄士林合建了六间草房。 为此事在他们心里结下良子，所以一直杯恨在心，寻机报复。“文革”期间，寻到好机会，将我父亲关牛棚三个月，无证据地要打成反革命，由于县公安局挿手调查，及时纠正。我部队派薛凤悟、彭恭模到大队外调我的材料，显露出来借题发私恨。扣上土地改革假分家，漏划富农成分的帽子。在文革期间，成份看得很重要，所以，部队在1971年12月将我复元处理。因祸为福，早复员早适应地方工作，努力奋斗，重新站起来，以工代干，恢复干部编制，任书记科长，处长(正团级)岗位上退体，这是后话。 黄顺林的六间新屋西头后面（即南面），连接着是黄小三的三间半草房，座西朝东向。西边一片集很多家的有水的垃圾坑，一家一个坑。平时家里扫的垃圾和菜根菜叶的倒入坑里，填(倒)满了再连泥带垃圾挖出来作有机肥料。坑里不能倒玻璃卒片等，弄到稻田里划破脚的。 再南就是黄小洪的草房，草房后来翻建为砖木结构的瓦房，座北朝南有七间吧。部份砖木材料是黄家场买的旧屋，拆旧屋时，黄小洪老婆不小心被铁钉刺进脚底坂。 (7) 被坼的这旧屋，，四周有围墙，以前曾经驻扎日本鬼子一个班，围墙四周角上有炮楼，日本鬼子在炮楼上随意朝过路中国人开抢，日本投降后围墙拆了。 黄小洪有三个儿子，一个女儿，大儿子黄凤岐后来当大队书记，二、三儿子在上海洪桥机场工作。女儿嫁给朱丙生儿子，河里淹死，成了寡妇，做工还断了一只臂膀。 黄小洪房屋大厅比较大，初级社晚上评工分经常在这大厅里进行，为了一厘二厘工分，(十里一分，十分一工，一个工年终结算一元2角左右)争的睑红脖子粗，每晚折腾到11点12点，有人讲：工分是一厘一厘加起来的。 黄小洪的屋西边有二棵大树，位于宅基地的西南角了。每棵树有二人抱的那么粗，有点年头了。出村去镇上有二条人行道，一条向南穿过黄家场，经过向坂桥到迏大义镇。一条向西走到“大塘河”转左沿塘向南通往大义镇。 黄小洪的屋东面，并排中间隔一块约3-4000米场地，有一排三栋住屋，是村里有名厨师三兄弟，都是座北朝南，屋前面是秧地，秧地高出1米多是宅基地南面的一大片稻田地。 第一家西头是黄小林的住屋，独立三间草屋。领养女孩黄和保。 第二家中间是黄小福的住屋，一半草屋一半瓦屋，向后延伸，有五间房。生养一女二子，大女惠芬在南京纱厂工作。 笫三家东头是黄小生的住屋，有五间砖瓦屋，向后延伸。领养女孩黄菊保。 在黄小生左后角是黄同根，是个养牛户，整天病样样的。主屋有三间草房，座北朝南，屋右边向南伸出厨房，房屋形成“L” 形，屋后一片毛竹园，长的很宻很粗很高，比屋的面积还大。竹园北边上一条人行道，人行道西端是钱小坤屋南边的晒场，人行道往东，经过“大塘河”支流的一条河湾南岸(上端)与曲尺“Ｌ“形的养鱼河的提垻上通向“汤家港” 。人行道下面落差约二米多的“大塘河”支流的一条河湾。 黄同根草屋的东面是一片菜园，再向东约千米靠无名小河（即“Ｌ“形河）边，有三间草屋，座东朝西，后翻新一栋单独的砖木结构的五间瓦房，前面用砖墙围着，正门朝东南方向，周围无邻居靠着，标准的独门独户人家，是宅基地的最东面。这家主人黄雪云父子，一直在上海工作，建好后没在这屋里住过，屋里住个老妇人看屋。 这屋的南面百米多位置，“无名河” 的岸上设有牛赶水车，灌溉全村的秧田，这片秧田在宅基地的东南角。 宅基中央偏东，连着钱小坤屋南边的晒场西南角，是黄跃亮、黄跃保父子的草屋。南面厨师中间一家黄小福屋，中间隔着百多米的菜园。西边隔6-70米的黄顺林草屋，北面隔丁家砖舖晒场6-70米的“墙门里” 丁家住屋。 村里最年长的老两口住在"墙门里"的是这家爷爷奶奶。黄跃良取了一个县城工厂的女工，结婚那天城里来了同厂女工多人，闹新房时很拥挤，“弯先”乘人拥挤时用手去拧倍嫁（伴娘）女工的大腿，女工当场大叫，怎么有咬人的。 还有一件有趣的事。村里这对最年长爷爷奶奶老夫妻俩，从何年何时开始，天天从早晨起床吵到晚上，特别是奶奶声音宏量，宅基上的人都能听到，也听习惯了。有时听不到吵声还不习惯呢！是不是病了？邻居还会去望望。在我的感觉里，已吵了很久很久年吧！后来不知什么因素，两人和睦相处，听不到吵声了，安静了一段时间，两老相继而逝世。吵架也是运动，不吵了缺乏运动了，吵也是寿长的缘份吧！不吵了，反而都走得快了。宅基里最年长的老人了。 （8） 现在黄家宅基面目全非，老房的踪迹全无。宅基地四周全变了样，水稻良田全盖了房屋，黄家宅基与大义镇连成一片。支流河道变成了垃圾塘和污水沟，杂草丛生，蚊子苍蝇繁殖。填平养鱼塘，都成了屋基地，竹园树本全砍伐，没有了江南鱼米之乡的景象。 **黄家宅基何时开始的有待考证。 解放前和初期称“黄家宅基”。 黄家宅基到土地改革，按照发红色的土地证统计，宅基地上共有28户人家，有 86人。绝大多数是黄姓，少部份异姓。异姓共七户，钱姓四户，丁姓兄弟、妺与母三户。解放前这些人家，怎么聚集到黄家宅基上，有待考证。 土地改革按人头分配可耕水稻良田，分出户每人一亩五分，分进户每人一亩四分。(土地改革有专题) 家家户户有水稻田，真正实现了“耕者有其田”。自已开恳的少些田头边角，荒坡旱地，和宅基上屋前屋后的菜园，没有计算在土改分配的地，维持原来拥有者。宅基地上的垃圾坑，粪缸，仍归原主。组织初级社后，土地(指稻田)入股，田头边角，荒坡旱地，宅基上屋前屋后的菜园，都核算在自留地内，每户三分，统一划分。宅基地上的垃圾坑，逐步填平，划归统一建房。随着改革，农民省吃俭用，建造(盖起)了楼房，用上了抽水马桶，不用露天粪缸了。露天粪缸个别家保留，放置不起眼地方，为了积肥浇灌自种蔬菜。 宅基上只评富农一家，所以没有房屋分配，也没有浮财可分。各户还住原来的房屋，住屋差距很大，住好屋的还是好屋，住差屋的还是棚屋。当时最好的屋黄雪云独家园子，黄凤岐翻建的砖木结构的新瓦房，还有我家父辈三兄弟的老瓦房，最差的算钱姓裁缝家的棚屋。 **黄家村现状缺乏统一规划 常熟工业要发展，吸引外资，大办工厂。私人承包乡镇企业，传统小手工业，同步发展，经营活跃。无田农民多一份工作机会，也招募外地青年来打工，常熟流动人口猛增。同时赶时髦，盲目圈划工业开发区，等待引资建设，一些良田荒废。建设新农村，侵占稻田。黄家宅基南面，由于大义桥改水泥桥，向北靠黄家宅基移位，黄家村与大义集镇已经连成一片。建造起了居民房、商业房、办公大楼、人民大会堂（影剧院）、大义小学、大义中学、商场商铺、旅馆茶楼、餐馆、蛋糕点心铺、老菜市场、等等。黄家宅基与大义镇交会点成为政治经济社会文化中心闹市区域。黄家宅基西边的稻田里新建一栋栋二层半楼房独立屋，据说省政府规定不准建三层楼房的独立屋。有周围村民，拆迁来此落户，也有老宅基搬出去新建的楼房，有村办工业厂房，仃车场等。直到“张家港河”边，无水稻田。 黄家村农民现在没有一分水稻田土地，全部被管理区、大队统一收去处理，农民没有得到实惠，卖水稻田土地的钱都到那里去了，天知地知官知权知，单单农民的田农民不知。农民失去了田地的生活根基，靠一点补贴生活，农民永远生活在最低层。 仃车场里一段故事：管理仃车场的管理员，为追一辆车未付仃车费，爬车后挡坂没抓紧，摔倒死了。 黄家村原来的二十多户黄姓人家，有的已搬出黄村，迁到统一建造的各个新村新区落户居住。有的搬迁到县城，当了城市居民。也有外村迁到黄村安家落户，村里变得七零八落，缺乏人气。 **经济繁荣、贫富落差、人心换散。 (9) 黄家宅基傍靠 “杨子河（浪澄塘）” 又名“大塘河”。1968年冬，因拓宽航道，河面由16.5米扩至50米宽，经过重新开挖后,现改名为“张家港河”。是常熟县南北水路的一条主要通道。北至江阴的长江口岸，南至县南的西湖，长年载运货物的船只不断。 大义镇东面，是兴修水利高潮年代，人工挖成的笫二条南北水路通道“望虞河”。望虞河与“扬子河”即“张家港河”并行。黄家宅基位处两河的中间，即东有望虞河，西有张家巷河。望虞河形成运输后，比“张家巷河”更旺。在特定的社会发展阶段中，都起到了物流的一定作用。 这座古老的“大墅桥”被拆了，拆除了历史留下的古迹----大义镇的石拱桥。重新往北移至“响扳桥”的新位置，1969年，重新往北移至“响扳桥”的新位置，改建架起了钢筋水泥桥。虽然没有保留古色古迹，桥改建后带动了整个大义镇的面貌全新。 陆路交通的迅速发展，村村队队通公路，常熟市的公交车四通八迏。黄家宅基和朱家海两村的东面开通了公路为红旗路。南至义虞路，北经过金陵路，金陵路也是新开辟的东西一条公路，与义虞路并行。常熟市到大义一元车票，有二条路公交车可乘，非常方便。省市县又通高速公路，陆路交通运输繁荣。 随着国家经济的不断发展，每个乡村都在发展。黄家宅基同样是面貌一新，破旧的草屋越来越少，钢骨水泥结构的二层半楼房（当地政府限制）越来越多，越造越密，新村的楼房整齐划一，楼房之间空间太小，缺乏绿色地带。实现了解放初期宣传的楼上楼下、电灯电话，点灯不用油，摇船不用人。少数人先富起来了，手机随身带，私家小汽车开进了村。 经济发展也带来一些负面影响，红旗路将两村(黄家宅基、朱家海)之间的“大塘河”支流被切断，几里长的支流河到此成为死角，20多米宽童年游泳的河变成了大垃圾坑塘，清澈河水变成臭味的污水。 贫富差距越拉越大，与全国比较是微不足道，差距在于官与民。经过多次阶级斗争运动，人与人的情感越来越冷漠，各扫门前雪，自家顾自家，缺乏解放前后的互相关心，互相协助的精神。看不到童年、青年时期乡间邻居间的和睦温情，心心相印的情感，忠厚朴实的农民。一切向钱看，人与人的关系变成金钱关系。 (10)页 |
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