 美剧《老友记》中有这样一个片段，罗斯无意中亲吻了好友乔伊的母亲。感觉母亲被冒犯的乔伊找罗斯算账，他们约在纽约的中央公园的咖啡厅里。在乔伊“你吻的是我的妈妈！”的高声呵斥声中，许多双眼睛齐刷刷地望向罗斯，这让罗斯尴尬极了。 但他机灵地用一句话就缓解了自己的窘迫处境，他说了什么呢？ 在罗斯的那句：“我们正在排练古希腊悲剧”后，咖啡题里恢复了平静。 由此可见，和父母亲搞绯闻的故事，在古希腊神话和悲剧中的屡见不鲜。比如，当人们谈到宙斯时，并非他的力量和能力，而是他的拈花惹草引起的风流情事，以及引起妒火中烧的天后赫拉对他的情人和私生子的到处的“围追堵截”的。 那些幸存下来的“神二代”，如智慧女神雅典娜，美神阿佛洛狄特，酒神狄奥尼索斯等也成了希腊的雕塑、建筑、绘画、诗歌、戏剧等艺术作品的最主要的素材来源。希腊神话和人们所信奉的奥林匹斯宗教，也构成了古希腊文明最根本的文化土壤。其中，典雅隽永的希腊悲剧是古希腊各种文化形态的最高峰，也是以雅典为代表的城邦社会达到鼎盛时期的文化标志，更是人类历史上在特定时空中开出的孤伟花朵。 与此同时，“密涅瓦的猫头鹰”也开始起飞，哲学将追求智慧提升为人生要义，凭借深刻的批判，从根本上动摇了奥林匹斯宗教，希腊城邦社会的瓦解与宗教的衰落形影相随。虽然马其顿帝国的崛起，带动古希腊文明的广泛传播，却是“无可奈何花落去”之举，仅仅是日薄西山的古希腊文明的回光返照。罗马帝国终结了希腊化时代，吸收了古希腊文明养料的基督教在生根发芽，经历风雨后，最终长成一统西方的参天大树。 讲述古希腊神话、文明的书籍很多，但要像“武大名嘴”赵林教授在《古希腊文明的光芒》中，把几千年宏大的古希腊文明讲的如此深入浅出，又趣味横生，实属凤毛麟角。共953页的上、下两册《古希腊文明的光芒》，是一套让你手不释卷的书，除了知识翔实、逻辑清晰，且语言精炼优美，堪称大家之作！  宙斯诱拐欧罗巴 《古希腊文明的光芒》作者赵林教授是国家教学名师，在研究西方文化40年中，曾10余次考察行走在希腊大地上，考古遗址和博物馆中那些风华已逝，风采依存的古代遗迹，都被赵林教授融会贯通在他的知识体系中。在实地躬行与书本知识相互印证中，进一步夯实了他对古希腊文明的研究。 赵林教授担任武汉大学哲学学院教授、博导，他的讲课风格严谨且风趣幽默，受到武大学生的热烈欢迎。尤其赵林教授所讲的“古希腊文明的兴衰”等课程更被教育部评为国家精品课程和中国大学精品视频公开课。而且，他还是位著作等身的学者，已出版包括《西方文化概论》，《基督教与西方文明》，《西方哲学史》（与邓晓芒教授合作）等20多部学术著作。 古希腊的荣光照耀着整个人类历史，堪称西方文明之源头和典范，在这套由赵林教授所著的《古希腊文明的光芒》中，我们有更深刻的感受。 无论是为迷惘之人求神谕的德尔菲神庙，还是推动戏剧发展的古希腊剧场表演的悲、喜剧，都源于宗教庆典。其实质都是反映了当时古希腊人在科学尚不发达时，面对不可预测的自然灾害和无法掌控的命运时，视求神和听命于神为唯一出路的现实。 神庙、运动场和剧场也构成了古希腊的三大公共建筑，其中剧场的影响力最为深远。尤其是剧场上演的内涵深刻，能引起人思索的悲剧。 无法逃遁的宿命是古希腊悲剧的一大特征。古希腊三大悲剧作家之一，被称为“戏剧界的荷马”的索福克勒斯创作的《俄狄浦斯王》是古希腊成就最高的悲剧。取材于古希腊神话中俄狄浦斯弑父娶母的故事，深刻展现出古希腊悲剧主题--人与命运的挣扎与冲突。 俄狄浦斯是富饶的底比斯国王的王子。在他出生前，他的亲生父亲在德尔菲神庙中求得一则神谕：他的儿子将来会杀父娶母。 一出生即遭抛弃的俄狄浦斯被好心的牧羊人救了下来，并且在阴错阳差中，他还称了底比斯邻国科林斯的王子，没有子嗣的国王视他如子。在一次王宫宴会中，有人酒后失言说俄狄浦斯不是国王的亲生儿子。但科林斯的国王并没有告诉俄狄浦斯的真实身世。不死心的俄狄浦斯跑到德尔菲神庙求神谕，得知自己将来会杀父娶母。害怕预言成真的俄狄浦斯，离开了他成长的国度。 来到底比斯的俄狄浦斯在一个三岔路口，遇到一个车队。脾气暴躁的老者让俄狄浦斯让路，但年轻气盛的小伙子和他起了争执，继而打起来，一不小心错杀了老者。这位老者正是俄狄浦斯的生父，他急匆匆地赶往德尔菲神庙求神谕，想知道儿子的下落，却丧命于儿子手上。 这时候的底比斯正在遭受一场灾难，因为当地的人们招惹了赫拉，赫拉派狮身人面的女妖斯芬克斯来到底比斯。她要求路人猜一个谜语，路人如果回答不上来，就会被女妖吃掉。恐怖的气氛笼罩着底比斯。 流浪至此的俄狄浦斯解开了谜语，成了拯救底比斯的大英雄，被人们推举为国王，以代替已故的国王。按照当地风俗，他娶了丧偶的王后，也即他的生母。兜兜转转中，俄狄浦斯在毫不知情的情况下，一步步地走向他的人生悲剧。 最后，真相大白后，王后自杀。俄狄浦斯刺瞎双眼，已与母亲生育两儿两女的他请求放逐外地。 在这场悲剧中，俄狄浦斯似乎并没有做错什么，相反，在他当政的16年中，国家被他治理的很好。这则悲剧揭示出，人似乎永远都无法摆脱命运的摆布，怎样抗争都是徒劳无功。正如朱光潜先生所讲：“无论悲剧人物是怎样善良，怎样幸运的一个人，他都被一种既不可理解也无法抗拒的力量，莫名其妙地推向毁灭。” 诚然，我们从俄狄浦斯弑父娶母的悲剧中看到，人在面对命运的无情摆布的悲怆，却也感受到人类在勇于认错和自我惩罚中体现出来的尊严和担当。表明拥有强大生命力的人在与命运搏斗中虽然失败，但不会被毁灭。 赵林教授在《古希腊文明的光芒》中道：“古希腊悲剧影响了当时人们的精神世界。既然悲剧是人生的必然遭遇，古希腊人便不再以悲切的凄楚之情面对人生，而是以坦然的乐观态度对待人生，因为他们相信人能否解开命运之谜并不重要，重要的是能否承受命运之重。古希腊悲剧中的主人公能够凭借崇高的自由意志和勇敢激昂的抗争精神，保持积极的生命意志。” 其实，古希腊悲剧在讲故事或抒发情感之外，让当时的人深刻体会到悲剧背后蕴含的人生哲理，引导人们积极探索人与命运，自我与社会等人生命题。即使面对不可违抗的命运，也要努力发挥自己的生命力量，让自己的生命之花绚烂绽放。悲剧中所蕴含的力量，使人对人生有了更清醒的认识，更能够坚强地在逆境中生存。 古希腊悲剧中所表现的人本主义思想，对古希腊哲学和后来的启蒙思想的生长，均产生了深刻影响。 古希腊悲剧被称为“命运悲剧”，它揭示的是生命本身的悲剧，展示的是人类与生俱来就需要面对的生存处境。宇宙何其大，人类太渺小，古希腊悲剧是一种对人类生命本身的积极反思。在悲剧的呼呼下，探讨人类这种玄妙存在的哲学，就应运而生了。 “古希腊文明是世界古典文明长河中的一颗璀璨夺目的明珠”，曾创造出惊艳后世的制度与文明。不妨走进赵林教授的《古希腊文明的光芒》中，领略实地拍摄的珍贵图片带来的真实与震撼，感受在湛蓝的天空下，几千年前的古希腊人的浪漫超逸。 |
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