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东汉末年，天下三分，群雄并起。不过，在这个年代，也有人怀才不遇，终生报复不得实现；有人战勋累累，却做了那风流人物；有的人兢兢业业一生，却被世人所误解，甚至有口难辩。 后主刘禅便是这样一个人，他的外号叫做“刘阿斗”，曾留下“扶不起的阿斗”这一典故，可以说是一个反面人物。堂堂一位蜀国国君是如何沦落至此呢？ 他真的像世人口中说的那样，是个昏庸无能、乐不思蜀的一代庸君呢？答案或许是否定的。曾经，司马昭想要杀刘禅，但却被后者用“三个字”摆脱了危机。  倘若刘禅真的愚蠢至极，又是如何凭三个字，便让生性多疑的司马昭放过自己、安全度过晚年的呢？今天，咱们就来聊一聊这其中的故事。 开城投降、乐不思蜀话说，在刘备、诸葛亮死后，蜀汉已经没有了翻盘的机会，最后被曹魏大将邓艾“直捣黄龙”。当曹军围困蜀国国都成都时，刘禅见蜀军大势已去，输赢已成定局，负隅顽抗已经没有任何现实意义。 于是，他主动打开城门投降。当时，刘禅说是害怕百姓受苦才开门投降的。有意思的是，蜀国大将姜维却说：“臣等正欲死战，陛下何故先降？” 做臣子的尚且有“宁为玉碎，不为瓦全”的死志，做君主的却如此懦弱怕事，这是刘禅被世人讥笑无能昏君的主要原因之一，刘禅说的好像是大义凛然，但实际的情况又是怎么样，或许他自己才知道，“真心善还是假懦弱”任后人评说。  刘禅降于曹军后，被安排在魏国国都洛阳居住，当时魏国掌权的是丞相司马昭。司马昭狡黠阴险，对于降主刘禅，他并没有立马处死刘禅，而是千方百计地捉弄羞辱刘禅。 其中，有一件事可谓是让刘禅丢尽了脸面。有一日，司马昭假借设宴之名邀请刘禅及蜀国旧臣，实则是为试探蜀国旧臣及刘禅，是否有不服之意、复国之心。 当时，司马昭故意令乐官弹奏蜀国的音乐，蜀国大臣们听到熟悉的音乐，感念先帝、羞愧难当，一干蜀汉旧臣无不面露悲戚之色，宴会上顿时一片哀伤。 可是，刘禅却在自己餐桌上大快朵颐，饶有兴趣地欣赏歌舞，还时不时开怀大笑。司马昭心中顿生疑虑，便想一探究竟，看看刘禅是否装疯卖傻。  于是，他便询问刘禅：“安乐公主是否思念蜀？”这句话的意思就是说：“怎么样！在这里过得开心吗？想不想蜀国啊？这句话也让在场众人极为意外。 然而，更让人意外的是刘禅的回答，他说：“此间乐，不思蜀也”，这一问、一答便成了历史上著名的笑柄，也是成语“乐不思蜀”的最初来源。 “中山寨”三个字看到曾经身为一国之君的刘禅，如此没心没肺，这让司马昭暂时放下了杀他的心思。不过，司马昭虽然没了杀心，但他的戒心却分毫不减，在刘禅的居所安插了许多眼线，一旦发现什么纰漏，就可除掉刘禅。  其实，刘禅只是表面上忍不可耐，但实际上还是有些城府的。他深知司马昭的用意所在，为了彻底打消司马昭的顾虑，刘禅略施小计。 那时，他在自己的居所挂上三个字的牌匾，此牌匾上赫然写着“中山寨”三个大字。经暗中监督的人禀报，司马昭和他身边的重臣得知了此事。 思考一会后，司马昭开怀大笑，可他身边的很多大臣不理解情况，于是便问其中的缘由，司马昭便将自己的理解说了出来。原来，“中山寨”倒过来念的就是“在山中”。  这简简单单的三个字，却是刘禅在向司马昭表明自己无心于朝堂、诚心归顺。果不其然，自此以后，司马昭彻底打消了对刘禅的疑虑，刘禅也得以善终。 从这个故事中我们可以看出，刘禅其实不是完全的愚钝之人，在我为鱼肉人为刀俎的情况下，他看得清司马昭的心思，懂得如何打消司马昭杀自己的心思，更懂得如何做能明哲保身。 同时，他也不像人们所说的那样昏庸，虽然在史书中，在演义中，刘禅的形象似乎都并不怎么光彩，但并不能代表他无能，曾经诸葛亮这样评价刘禅：“朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士”。 实际上刘禅也确实如此，对待叛将魏延，也没有赶尽杀绝，仍念其既往功绩，饶其性命。在担任蜀国皇帝期间，他所谓的无能，更像是一种“无为而治”。 善于放权的治国之才刘禅年仅17岁时，刘备便进行了白帝城托孤，还特意叮嘱刘禅“汝与丞相从事，事之如父......”这句话的意思就是，要让他对待诸葛亮应如对待自己一般。  后来，刘禅也知道自己才能不及诸葛亮，所以“政事无巨细，咸决于亮”，大小事都要听军师安排。可以说，蜀国几乎所有的事情刘禅都“按丞相说的办”。 后来，刘禅逐渐年长，诸葛亮应逐渐将权力传于刘禅，但诸葛亮仍独掌大权，可是他却没有。试想一下，一个手中没有实权的皇帝，又如何有一番作为呢？ 诸此种种，刘禅非但没有以皇帝的身份削弱诸葛亮的权势，反而还倍加尊敬诸葛亮。对于大权独揽的诸葛亮，刘禅也做到了凡事谦让，“以父事之”。可见，刘禅不仅有容人之心，还善于放权。  诸葛亮死后，虽然刘禅没有“父”的压力，但是蜀国的大权早就被各大军阀给瓜分了。门阀开始蚕食，奸佞开始上位，导致蜀国逐渐走向消亡。 另外，诸葛亮掌权11年，期间他不断出征北上伐魏，皆以失败告终。征战期间，最苦的莫过于百姓，劳民伤财不说，国库也不断亏损。 诸葛亮死后，刘禅停止征战，令蜀国休养生息三十余年，百姓虽然称不上富庶，但也不必遭受战乱妻离子散之苦。有意思的是，在诸葛亮五丈原失败后，刘禅依旧坚挺地度过了三十余年。 能于乱世之中稳坐42年天子位，单单从这一点来看，刘禅必然是有过人之处。因此说，虽然刘禅称不上什么治世明君，但也不至于是昏庸无能之辈。  故事到这里就结束了，关于“乐不思蜀”，“中山寨”，“扶不起的阿斗”这些经典故事，刘禅对其历史形象早有定论，但至今许多专家学者仍都爱为刘禅打抱不平。 就如同鲁迅先生，他曾为曹操这位乱世枭雄辩说一二一般，人们对刘禅的评价仍褒贬不一，本就无可厚非，但评价一位历史人物，要结合当时的历史大背景。 借用著名学者易中天的一句话：“评价历史人物，要有历史同情心”，刘禅并非无能，只是当时的蜀国已经风雨飘摇、大势已去，刘禅只是充当了一个可悲而又可叹的角色罢了。对此，你有什么看法呢？ |
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