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苦难是人生最好的老师。
离叶飘零，数叶芳歇。越百年、子嗣交接。
幽槐难忘，几度更迭。念园中花，花中蕊，蕊中蝶。
艰难当道，躬耕不辍，任双肩、鼎力相携。
青春作伴，白首相约。愿生同行，梦同做，死同穴。
深过脚印的文字之一——大槐树
小时偶有龃龉，总会被村里的熊孩子谑为山东棒子。虽然那时无法辨清棒子和梆子，但笃定为异常刻毒。惹至极处，冲冠一怒，免不了撕破脸皮，鸡飞狗跳，身上青一块紫一块。倔强的因子，一直奔腾在山东人的血管中。
原以为先祖发祥于山东，后来从父亲只言片语里，才知道了先祖从山西迁至山东，一个大槐树的故事，让我好奇沉思了良久。
元末明初，兵荒马乱，天灾人祸，冀、鲁、豫、皖诸地深受其害，几成无人之地。然而，山西却相对安定，风调雨顺，致使流民纷纷涌入，人口暴增。朱明王朝为巩固新政，50余年内8次大规模移民，人口最多的晋南洪洞县首当其冲。据载，当时洪洞城北二华里贾村西侧有一宏大巍峨的广济寺，寺旁有一树身数围、荫遮数亩的汉槐，槐树上构筑着星罗棋布的老鹳窝。明政府在寺内设局驻员集中办理移民，大槐树下就成了移民集聚之地。时维晚秋，槐叶凋零，老鹳窝十分醒目。临行时，回眸古槐，老鹳哀鸣，移民们挈妇将雏，泪雨成河。大槐树和老鹳窝，久而久之，不仅成为移民世代遗传的胎记，更是一部颠沛流离的悲惨童话。
500年前，先祖原可饱腹，被迫背井离乡，落难山东，重新扎根。500年后，父母食不果腹，被迫离乡背井，颠沛东北，苦苦盘根。大槐树的根，异常顽强而耐得风雨，盘曲时空，肆意延伸。
患难情真，千载槐风。客居东北的若干年里，遗传给父亲的槐树情结从未减弱。依稀记得，在合作社的年代里，每每有山东人路过，未等社里决定如何派饭，父亲总会第一个站出来把山东老表热情地带到家里。尽管自己抚养五子二女，已举步维艰，但是，只需一口纯正的山东话，就能一根一根地扽紧父亲乡情浓郁的神经，甚至让母亲东挪西借，预支我们年夜的牙祭。那时，我们不能上桌陪客，只能在土灶旁一边吃另做的粗劣饭菜，一边听着客人滋儿滋儿的呷酒声、吧嗒吧嗒的美食声。被诱出的一波又一波的口水，咽下皮囊，也能半饱。在父母眼里，凡是山东人，即便非亲非故，从山西大槐树下一起走来，500年前原本就是一家人。
1983年腊月，母亲探亲山东，回带大舅来东北过年。这一行中知道老家生活条件有所改善，加之大舅漫无边际的渲染，父亲槐情暴涨。1984年农历二月，为躲避超生，大哥一家随大舅赶往山东。与此同时，父亲忙碌着变卖家什，准备回迁。但是，经过半年多的过活，大哥感觉无法在山东立足。于是，瞒着已赶赴山东的父亲，暗地置信母亲和二哥，一起叫停搁浅父亲的回迁计划。东北的复信，偏偏最先拿到的是父亲。心里有点小算盘的他，让族人给他读信，然而，父亲的担心还是发生了。在得知大哥出卖了他，并已劝阻母亲不再回迁山东后，父亲暴跳如雷，把大哥臭骂了一通又一通。残酷的现实，再一次捉弄了命运。回转归根的槐风，飘来一封信，飘去一封信，在从东北向山东的方向打了一个旋儿，复归平静。然而，父亲归心的梦境始终没有平静过，一直在微澜中。
非常清晰地记得，父亲每每酒后，一有不快，必定借酒与母亲一闹，一闹则言必称回山东。更甚至一次大醉后，无人知道他是趟过还是爬过小河，醉卧在赶赴遥远的山东的方向。2004年，家弟曾带着父亲回过一次老家，那是父亲与家乡的一次诀别。由于来去匆忙，直到他离开这个世界前的几年里，每次提起那次诀别，他都会充满着无限的遗憾。毕竟，那里，有他说不完的话，寄托不尽的乡情。
小时候，对于父亲的槐情不很理解。直到近年，才隐约感受到他的那份浓烈。草木祖根，江海祖源。父亲的那份槐情，不在山西洪洞，而在山东成武。成武九女的王堂，才是父亲魂牵梦绕的圣地麦加，那里参天着他心中的大槐树。
“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鹳窝。”这首关于大槐树的民谣，数百年来在祖国各地广为流传。但凡有一丝槐情的人，都能隐约听得出“你妈叫你回家吃饭”的凄婉的历史回响。但是，五百年前，出走山西的人们，流离到河南、河北、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地后，他们带着广济寺大槐树的种子，和着眼泪，在新的土壤里又种下了属于自己的大槐树。当然，我的祖辈，也为我的父亲种下了那棵让他魂牵梦绕的大槐树。
一生茹苦含辛的父母，足迹深深，一路走来，疲惫一身，铿锵一地。他们，就是一株移动着的大槐树，饱经风霜，倾其一生，本色演绎着浓浓的根文化。而我们，无论走到哪里，父母都奋力地把自己的身影拉长，对接着山西洪洞的槐影，对接着山东成武的槐影，广袤，葳蕤，浓郁，深沉着无尽的荫凉。
以上文字来自家兄一文。
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