古文诗词常用的典故：吴牛喘月与吴市吹箫

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吴牛喘月

【典源】汉应劭《风俗通义·佚文》：“吴牛望见月则喘，彼之苦于日，见月怖而喘焉。”

晋裴启《语林》：“满奋字武秋，体羸，恶风。侍坐晋武帝，屡顾看云母幌。武帝笑之。或云：'北窗琉璃屏风，实密似疏。’奋有难色。答曰：'臣为吴牛，见月而喘。'或曰：是吴质侍魏明帝坐。”《世说新语·言语》亦载此。

【释义】吴牛苦于暑热，以致见到月亮也疑心是酷日而喘吁。后遂用“吴牛喘月、喘月吴牛、喘吴牛、见月妄喘、喘月”等形容炎暑酷热，或比喻遇到类似的事物因疑心而胆怯、害怕。

【吴牛喘月】李白《丁都护歌》：“吴牛喘月时，拖船一何苦。”

【喘月吴牛】元稹《酬许五康佐》诗：“嘶风悲代马，喘月伴吴牛。”辛弃疾《雨中花慢·吴子似见和再用韵为别》词：“心似伤弓寒雁，身如喘月吴牛。”

【喘吴牛】陈师道《秋怀》诗之一：“未免困河鱼，宁如喘吴牛。”

【见月妄喘】苏轼《南禅长老和诗不已》诗：“蠹鱼著文字，槁死犹遭卷。老牛疲耕作，见月亦妄喘。”

【喘月】李峤《牛》诗：“在吴频喘月，奔梦屡惊风。”黄庭坚《次韵徐文将至国门见寄二首》之一：“便欲扫床悬麈尾，正愁喘月似灯光。”

吴市吹箫

【典源】《史记·范睢蔡泽列传》：“伍子胥（伍员。员，yún）橐载（用没有底的大布袋装载行装。橐，tuó）而出昭关，夜行昼伏，至于陵水，无以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉祖，鼓腹吹篪（chí，古乐器名。裴骃集解引徐广日：一作“箫”），乞食于吴市，卒兴吴国，阖闾为伯（bà，通“霸”）。”

【释义】伍子胥在吴市吹箫行乞，后来帮助阖闾使吴国兴盛成霸。后遂用“吴市吹箫、吹箫吴市、吴市乞、市中箫、伍员箫、伍子胥吹箫、伍相吹箫”等指流浪飘泊，生活困顿，有为而未遇。

【吴市吹箫】康有为《泛海至天津入京复还上海》诗：“方朔长安徒索米，子胥吴市又吹箫，”马君武《去国辞》：“行矣高丘更无女，频年吴市倦吹箫。”

【吹箫吴市】虞世南《结客少年场行》：“吹箫入吴市，击筑游燕肆。”

【吴市乞】赵翼《七十自述》诗之二三：“小住本同吴市乞，久留恐被楚人钳。”

【市中箫】康有为《闻意索三门湾以兵轮三艘迫浙江有感》诗：“凄凉白马市中箫，梦入西湖数六桥。绝好江山谁看取，涛声怒断浙江潮。”

【伍员箫】柳亚子《吊刘炳生》诗之一：“爰书竟傅张汤狱，乞食谁怜伍员箫？”

【伍子胥吹箫】洪昇《长生殿》第三八出：“那里是高渐离击筑悲歌，倒做了伍子胥吹箫也那乞丐。”

【伍相吹箫】《今古奇观》卷十四：“[宋金]身边并无财物，受饿不过，少不得学那两个古人：伍相吹箫于吴门，韩王寄食于漂母。”

未完待续……

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