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明崇祯十五年（公元1642年）二月，陕西总督汪乔年一度收复襄城，被李自成围困而全军覆亡。襄城举人张永祺是这场战役重要的参与者，所作《偶然遂》一书，记录了这段悲壮的历史，以及他离奇的境遇。 乱世兵戈之中，读书人单薄的身躯，又能守护起怎样的秩序？ 襄城古城 01 明末盗匪频仍，家资丰饶的张永祺联结豪绅，组织义勇守城，长达十年之久。“所历风霜雨雪，不敢躲避。戎器饭食之费，不下万金。任劳，任费，任怨，可谓竭尽心力，耗尽心血矣。” 他曾书写这样一副对联，以激励守城士民： 谁无父母？城守事安危相关，能尽忠即以尽教； 凡有身家，春到时物我皆得，知同乐定当同忧。 崇祯十四年（公元1641年）十月，李自成率大军经北舞渡攻打叶县，并派人到襄城劝降。 知县曹思正倡议投降，贡献粮马。张永祺力主迎战，说：“我的马岂能让贼用？谁来牵我的马，我必以利剑斩其头！” 这是奇怪的一幕。张永祺坚守自己分管的东城头，城里的人却忙着投降。为了防止张永祺放冷炮，曹思正下了一道命令：“有敢轻放一炮、轻发一兵者，斩勿赦！” 张永祺自知独木难支，前往温县买下一处宅院，又护送母亲等家人前往。 这年十二月初四，曹思正捧印出降，反被杀害。乡村秀才李洁轩上前挽住李自成的马头，陈说忠君爱国的大义。 李自成笑着用刀敲他的头。李洁轩怒斥道：“我以大义教你，你却用刀伤我。人称你们是贼，果然是贼！”李自成连砍几刀，杀死了他。 之后，起义军势如破竹，相继攻克许州、禹州、通许、鄢陵、临颍等地，再围开封。 苦守十年的城池，就这样拱手让敌，张永祺深感痛心：“一旦坏于背吏逆绅之手，痛恨！痛恨!” 李自成部队 02 李自成围困开封时，左良玉部队乘机攻破临颍。李自成舍开封而将左良玉困在郾城。担负救援任务的，是陕西总督汪乔年。 进入河南前，汪乔年挖了李自成的祖坟，亲手斩断坟里刨出的一条小蛇，誓与李自成不共戴天。他将火器辎重留在洛阳，率领两万骑兵直奔襄城，意图引开围困郾城的农民军，再与左良玉前后夹击。 此时，张永祺送上一份大礼：“襄城人降敌实属不得已。现在城内并无守军，我愿劝说乡亲开城迎接官兵。” 汪乔年喜道：“如有难为襄城者，天杀之，犬食之！”遂派郑喜栋护送张永祺前往襄城。 事情进展得十分顺利，郑喜栋却不愿进城。“我只带了三百人，如果被李自成包围就完了。” 这种担心并不多余。由于左良玉未如约支援，汪乔年在主力溃逃之后，召集两千残兵入城坚守。五天后襄城失陷，汪乔年不屈而死，震动天下。 农民军在城里搜捕张永祺，没有丝毫消息，遂处死其亲属九人，又将190余名读书人割鼻断足。 张永祺到哪儿了呢？ 汪乔年像 03 襄城失守后，张永祺被一个叫李木匠的农民军抓获。 李木匠诈唬他：“我认得你是张举人，快把衣服脱给我。” 张永祺大方地承认了身份，又亮明态度：“要杀要剐随便。” 李木匠道：“你以为你是举人，我就不敢杀你吗？你看我手虽粗粗的，不知杀了多少好大官，何况于你。” “当初曹知县给你们送马时，我就该死，现在算死得迟了。现在满城找我，你把我送给头目，杀了就好。” 李木匠好奇了：“好个呆子。死有什么好处，当笑话说？” “我读孔孟书，孔曰杀身成仁，孟曰舍生取义。如何不好？”张永祺不失时机地讲道理。 木匠说：“留下你的文话，到我头目处说。” 正是这个叫黄龙的头目保护了张永祺。他将张永祺带出城留在兵营里，起营时又将其藏在席子下，对他说：“我救你不望回报，但你到家时，见你父母、妻子、亲友，得说贼中有这样好人。落个好字，也是我放响马一场落头。” 为什么黄龙愿冒那么大风险，救一个满城通缉的人呢？张永祺给出的答案很离奇：他曾梦到一个姓黄的来救他。黄龙也做过一个梦，要在襄城救个举人。 现代人不信邪，难以认同这样的说法，我们只好另寻线索。有这样一种可能——张永祺得救，要感谢黄龙之妻。 接受黄龙讯问时，张永祺称去过河南府（今洛阳一带）。黄妻搭话道：“河南府哪个县？” “孟津。” “我是孟津人，你认得谁家？” “翰林王铎，和我是同年举人。” “我是杨翰林家人，与乔尚书有亲戚。”乔尚书，指已故刑部尚书乔允升。 “乔尚书是我年伯。” 杨氏大笑道：“我在贼中，人人说我无亲戚，今日我有亲戚啦！”遂为其烘衣具被，倍加关照。 杨氏出身翰林之家而为农民军妻室，想必是受了胁迫。乱军之中，偶能攀叙故旧，欣悦可知。若因此要求丈夫留人一命，也在情理之中。 这乱军中的一点儿人情味，难得。 襄城汝河 04 之后的日子，张永祺十分狼狈。在襄城，乡亲恼他引官兵入城，招来那么大灾难；汪乔年的亲属也一再告状，称张永祺通贼，又怀疑他侵吞官兵财产。李自成一方自然也不待见这个死硬的反对派。 “戡乱还凭剩此身，吾徒何处有迷津！”作为死忠的大明臣民，张永祺对蒙受的污名深感羞恨，一次次撰文辩解。 带着家人东躲西藏，张永祺在战争的缝隙中辗转求生。一次遭遇中，为了避免羞辱，四位女眷投水而亡。 又有一次，起义军找上门来，将其家财搜刮一空。 他又投靠南京弘光政权，没等安顿好，清兵又杀了过来。 清王朝统一中国，社会逐渐稳定下来。张永祺一度在临颍买下一处废宅，隐居度日。 杜甫诗云：“世乱遭飘荡，生还偶然遂。”张永祺遂以“偶然遂”命名自己的人生记录。在失序的时代，每个人的内心都成为孤岛，演出了多少荒诞的情节，却只能在偶然间存身。 在那场导致朝代更迭的战争中，张永祺只是一粒微尘。他的遭遇，却包蕴着一个时代的沉痛。他失去了家园，失去了方向，却不忘编织梦境，守护初心。 这算是另一种精神磨难吧。大动荡的时代犹如炼狱，荡涤灵魂。 乾隆年间，襄城训导苏如溱读过《偶然遂》，感慨道： 伟哉张孝廉，不愧忠孝人。 城污不可洗，膝屈不可伸。 凛凛此数语，俨然出性真。 嗟彼龌龊辈，枉自号儒绅。 节丧名复毁，未必能保身！ |
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