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《觉醒年代》第二十六集主要讲述的是在巴黎和会上，中国外交失败，山东权益被划归日本，中国代表团在做了最后一搏后拒绝在奇耻大辱的合约上签字的事。 一开始，由于威尔逊的介入，日本谋求山东权益的事暂时被阻碍了。结果，日本代表牧野伸显突然发言，要求按照他们的条件解决山东问题，否则日本将拒绝签署和约并退出巴黎和会。 中国代表团得到北京复电要求不惜一切代价求助威尔逊，陆征祥只好下定决心不要脸了，兵分五路去堵威尔逊的门。威尔逊见了他们后说了一句意味深长的话：“早知今日，何必当初？” 是啊，早知道中国会陷入这样山穷水尽的境地，当初为何要签那丧权辱国的二十一条呢？ 在生活中也同理，一个人若没有收拾残局的能力，就不要轻易去放纵自己的脾气。有些人在做错事时，根本没有去考虑后果，只是一味地满足自己的私欲，到最后又没有能力去力挽狂澜，反倒把自己置于难堪的境地。更有甚者，会因为一时的冲动，毁了自己多年建设起来的光辉形象，也不知道这样的人有没有心生悔意呢？年轻人犯错误我们可能还可以原谅，但是一个成熟的中年人若是犯了错，恐怕需要一辈子背负这个错误而活了。 本集最精彩的地方当属巴黎和会上中国外交彻底失败后发生的事了。 一向温文尔雅的蔡元培也忍不住爆了粗口骂美国是出尔反尔的混蛋，李大钊痛斥帝国主义全是流氓，陈独秀的《新青年》也发表“威尔逊发明的数学公式十四等于零”来制造舆论。 然而，在这个节骨眼上，胡适却要去上海陪自己的老师杜威，他还向蔡元培说北大根本无法左右巴黎和会的走向，只要尽力就好。蔡元培说事关国家的命运，匹夫均有责任。从这里就可以看出胡适根本不关心国家大事，他只在乎个人的事情。胡适的行为与蔡元培等人的行为形成了鲜明的对比。其实，不是一路人，就算遇见，也会因为三观的不同而分道扬镳的。 就好比，一个传统的人和一个开放的人是很难聊到一起去的。可能没事的时候还相安无事，一旦有问题出现，思想的分歧就出现了。更有心术不正之人趁机落井下石，在你的胸口插上一把刀子，恨不得你死了他才高兴呢！ 所以，三观不同，不必强融！ 本集中让我印象最深刻的是中国代表团的三个人在做完最后一搏后，守在电话机旁的那段对白。 王正廷说：“来巴黎这么久，还没去过凯旋门呢！” 顾维钧说：“你知道凯旋门是干什么用的吗？举行国葬用的。当年拿破仑和雨果的葬礼在这儿举行的。听说最近法国人有个动议，要在这儿点燃纪念欧战牺牲的无名烈士的长明灯。” 王正廷说：“子欣公，你说咱们三个有没有资格在这儿办个葬礼？你说土葬呢？还是水葬？要不然火葬得了！” 陆征祥说：“少川，我问你一句，当初你来巴黎的时候，有没有想过怎么回去？” 顾维钧说：“子欣兄，我曾经恍恍惚惚地看到，北京的前门楼子变成了凯旋门。咱们几个人穿门而过啊，万众欢腾啊，人山人海。有老人，有孩子，有划旱船的，扭秧歌的，万众欢呼着。我们的名字呀，陆征祥、王正廷、顾维钧。锣鼓震天，鞭炮齐鸣，响啊！这个时候啊，这人群里面跑出个小男孩，他还点着了一挂鞭炮，那挂鞭炮不说一千头也有八百头，点着就扔我脚底下了，炸啊！围着我炸！我就左躲右躲，炸，咣咣咣！那鞭炮皮崩着我了，那疼啊！然后我就醒了，我缓了半天的神儿，才发现是个梦。” 陆征祥听了，连忙说是自己连累了二位，把二位的凯旋门变成了耻辱门，又连说了四个对不起，然后痛哭流涕。 王正廷也在哭。 顾维钧起身走了出去，边爬楼边捂嘴哭泣。 看到这一幕，我也不禁潸然泪下，不由得想起了一位已经去世多年的朋友说过：“自己的国家不强大，走到哪里都会低人一等！” 当时，因为我们国家还很落后，世界列强根本就没把我们这样的弱国放在眼里，又怎会在意我们国家的利益呢？ 也许，人越长大越会共情吧！虽然我不曾经历过，但是我依然能理解当时中国外交官的艰难。 其实，生活中也是一样的。当一个人自身不够强大时，得到的不是别人的同情，而是别人的轻蔑；当夫妻不同心时，更有三观不正之人煽风点火，看你们的笑话。当一个女人在婆家生活得不好时，你的娘家人可能都瞧不起你。 有时候，你所认为的兵荒马乱在别人眼里只是小题大做，成年人的生活，注定是形单影只，孤军奋战！因为人生实苦，唯有自渡！ 无论是国家还是个人，与其依靠别人，不如依靠自己的能力。唯有自己强大起来，才能得到别人的尊重，才能得到真正的安全感。 借用《霸王别姬》里的一句台词来表达我的心意：“这人啊，得自己成全自己！” |
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