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深夜，在灯光铺展的案头，端坐，良久。抬头低头活络筋骨之际，我猛然开悟：举头三尺有神明，低头三寸是人间。 低头三寸，目光所触正是心房，拳头大小的心房，大约也是三寸长短吧。这三寸之地，却藏着各自的天堂地狱，演着各自的人间悲喜。 “哀民生之多艰”于两千多年前被诗人吟出，至今余音袅袅，不绝如缕……历经多少朝代，我们仍深陷在各自的心牢中。确实，驮着比自己重得多的生活行走，艰辛是必然。那么，该如何调养这三寸心房，让它好好承载我们的人间呢？  试试佛家的因果吧。 一个人相信因果，才是成熟的标志。世间万物所有的果，都源自或远或近或曲折或漫长的因。你今天的样子，就是你所有的昨天结出的果。知此，才会在因上敬畏、用功，而不是在果上纠结、埋怨。历尽千帆后，通透万法时，你的头顶，将有佛光显现。 然而，人生多艰，本来就有一些奇怪的债要还。如果有的恶果实在找不到源头，就把它当作人生躲不开的劫吧，一个人总要穿越许多风雨，才能扎下深根。相信每次所遭遇的逆境和困境，都会让你长出一个根，长出许多根的人，就像在暴风雪中压不垮的青松。  试试儒家的中庸吧。 中庸，这个包涵太多智慧的词，却被许多人误解了，以为它就是平庸、凑合，就是两面派、和事佬，就是一团和气。其实中庸的本质是极致，是合适的极致，每件事做到最合适，合适到极致，才是中庸。过与不及，都不好，合适，才最好。合适，是美德。 年少时，总认为凡事只要竭尽全力，就能达成。如今才领悟，许多事不可用力太猛，尤其爱情，每个人都有自己的铠甲与锋芒，太用力拥抱，会被硌疼刺痛。与其在亲密无间中受伤，不如在合适的地方欣赏。  试试道家的逍遥吧。 世间最逍遥之人莫过庄子，他传授给世人三个字的逍遥秘诀：无所待。此“待”是依赖，是期待，是强加在肉身之上的欲望。如果懂得“天地间只有变化才是不变的，只有无常才是正常的”，便会明白那三个字的告诫：万物根本无法依赖，无法期待。 依赖与期待催生希望，希望诞生失望，失望产生痛苦。反之，假恶丑之人，因为没被依赖而威力大失，它只是现实；真善美之事，因为没被期待而格外动人，它变成馈赠。现实的，我们接受；馈赠的，我们感恩。这样，人生反因不待而温暖轻松。 摊开与心相连的掌，那些虬曲的线，记录着我们的曾经，卜卦着我们的未来。它们弯弯绕绕，含蓄委婉地提醒：为了撑过人间的寒冷与悲伤，心，需要找到修炼生命、事业与爱情的道场。 把心请入儒释道中试试吧：在儒中问责，在道中反省，在佛中修正。把三者的智慧融解成水，注入心房。当三寸水珠之心抓取彩虹，必觉人间豁然开朗、灿烂千阳！完成这般修炼，举头三尺之处，自有神明为我们加冕。  【作者简介】 |
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