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罗天首
罗为天首，论五行，是火星的余星，是以也属火性五行。但是，一定要注意，罗为天首这个定性。很多人忽视了这个名称，只从火星的余奴去入手。是体会不了罗睺等星的星性的。那么，这个在天文上定义为南交的罗，为什么要属火，不能属其它呢。要回答这个问题，就会跳不开天首这个词。当然，如要理解罗属火，又还要理解，罗是蚀星。他是古代定义日食的关键之一，日晦朔逢罗而蚀。而从纯天文上来讲，不是纯逢南交罗才蚀，也可以逢着北交计啊。为什么偏偏是罗，这个就要理解，我们中国所处的北半球和中原地区纬度的问题。实际如是日逢北交日食，会相对较难观察到。而日食逢罗，则相对较易观察到。那么，久而久之，先贤们自然就会更偏向直接定义罗就是蚀星。那么接着的问题就来了，太阳太过至高至大至上了。你要去蚀他，他己经是最大了，怎么蚀？去克嘛？他己经是至尊火精了，天下还有什么水能克他？去晦暗嘛，那怕是昏天暗地，你仍能感受他。就好像夜里，够经典了吧。即是使夜里，他都能通过月影响着我们。是以，能蚀克他的，只能是一个比他更牛的“火”，那么从哲理来讲，罗属火性就显得正常了。但是，太阳己是这片天地至尊了。还有什么能比他更“至尊”的。那就只能是先天地生的东西。是以，罗为天首兼起计都，他们是定义成先于天地生的，虚缈漂灵的东西。如果说，我们能直接观察的是“形而下者谓之器”，那么这些只能感受的就是“形而上者为谓之道”。这样，你们就能明白，为什么日月至大。而论星格时反而罗计一直不断讲，最先讲。日月拱夹等己是很大的星格了，但还比他更大的，就是罗计分截。如果不明白这个，就会看不懂通玄赋等。也用不好罗计分截胜于日月夹拱的区别。如果到这还体会不了，那么封神榜我们看过吧，罗计这些东西，特别是罗就会像里面的鸿钧老祖。这家伙神龙见首不见尾的。又如西游记的菩提老祖，也是神龙见首不见尾的。又如一气化三清，这罗就好像是这个“一气”。或可能比一气还早生的东西。是以，罗为天首。兼而推之，则四余实际比正星更虚灵，更偏于“道”。如果感受不了，就可以去看一下《果老星宗》里的一张图。他是将四余放在日月五星之上的。
正是因为如此，学久了七政四余的人，会慢慢体会，四余引动吉凶其实比正星来得捷达而迫切。因为他是比日月等更虚灵的东西。而罗星的星性会引动什么样的吉凶多呢。随便 一个，如罗是蚀星，他连太阳都敢咬一口。那么，不就是极大胆，极反上嘛。是以有罗居官禄好讼说。连太阳都能咬一口，那不就是极能创新。连太阳都敢咬一口，不就是如将在外君命有所不受。能君命不受的，好像就这一句了。那不就是兵权万理。是以，你又会看到，罗好兵法说。星性是写不尽的，是以要多从原理去入手人。而由前面正星的述说，就更能理解了。星性的反翻变化很是正常。极大胆，极反上，未必就不是极有礼，极端恭。
有句名言是“与天斗，其乐无穷。与地斗，其乐无穷。与人斗，其乐无穷”。虽然是被误解的，但是因为与本人太应切了。所以大家也就一直误解了下去了。不是你说的，也是你说的了。可以看到，这盘，罗守在官禄之上，而且是天罡之地。敢叫日月换新天。
这是彭总的星盘。罗守在命宫，出了名的火暴性子。谁敢横刀立马，惟我彭大将军。百团大战，就是他的战绩之一。但是此战颇多争议，内部也多有认为有点强行打的意思。但罗星嘛，最终还是打了。其中功过，自各有评说吧。但也确为彭后面的人生藏了下困扰。这时，我们想一下，为什么罗会与留胡子，有联系。与其说罗多毛发胡子，还不如说，罗如火光头呢。但是如是一联系，罗与兵法有关，不也就自然了嘛，为了活命，谁有时间打理仪容是吧。是以，如是你去看到罗说，你多胡子啊，那么大多可能是错的。
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