《龙门造像记》结构特征就根本而言，与写经体同出一辙。如果参照正始二年(505)的《大般涅槃经》和齐·永明元年(483)的《观普贤经》等，龙门造像记的结构与写经体的结构法趋同是显而易见的。 《龙门造像记》与大致同时代的写经本运用同一种结构法，如果归属到佛教的亲缘关系上，实为一种非常恭敬结构法。 《龙门造像记》大刀阔斧地呈方笔态势，沉著痛快之极。多少归结于刻的阶段，这是凿字技法上的必然性所造成的，因为凿时稍稍加以强调所产生的结果，自然夸张了原来笔意。 
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