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出生于湖南著名的中医世家，1970年代师从伯父、湘雅医学院中医顾问彭崇让教授学徒，1979年考取硕士研究生，毕业后在学校长期从事中医教学与临床。2007年人民卫生出版社出版的《我是铁杆中医》一书，以60万字的篇幅总结了彭教授的学术观点和临床经验，在国内外产生了深远影响。擅长运用经方、古方、家传方治疗各种疑难杂病，具有丰富的实践经验，用药简便验廉，深受患者欢迎。特别对颈肩疼痛、腰腿疼痛、偏头痛、复发性口疮、妇科慢性炎症、月经不调、子宫肌瘤、卵巢囊肿、小儿咳喘、急慢性扁桃体炎、皮肤瘙痒、肿瘤、中老年心血管呼吸道疾病等，有独到的心得与体会。       我一开始读的就是《伤寒论》。一开始读的时候，就是让我把原文读得滚瓜烂熟。然后，就开始找一些有证候、有方剂的条文，将来临床遇到什么样的证候，就用什么方。比如说头痛、发热、汗出、恶风，用桂枝汤；头痛、发热、不汗出、高烧，用麻黄汤。这个方法就叫做方证对应。 实际上方证对应的方法，就是我们中医的辨证论治，而辨证论治的本质就是信息处理的方法。比如说大热天，人穿棉袄坐在这里就是反常了。一看他嘴唇发白，瑟瑟发抖，有经验的医生或者是老百姓一看就知道，他是受寒了。 当他出现这一系列证候，一系列不舒服的反应，我给他用的这个方子，尽管很简单，那就是生姜、红糖煎水。这个就是我们向身体里面输入的信息。这个方法，只要获得的证候和输入的信息相吻合了，这个病就好了。 比如这次新冠肺炎来的时候，当时的医生就宣布还没有治疗的药物，甚至没有免疫制剂的时候，我当时就提出中医该上马了。因为中医看病不需要查你到底什么原因引起的、这个病毒是什么成分的，这些都都不需要。但一旦你感染了病毒以后，一般都会出现这种证候，头痛、发烧、呕吐、腹泻，凭着证候就可以用药。 那么多古方，特别是伤寒论方在临床中间是非常有效的，这次立了大功的。我们古人的经验，古人流传的古法，特别是经方显示了杰出的疗效。 我们中医学属于什么学科呢？它不属于现代科学，是一门古代的科学。这个科学最大的特点是自然哲学加经验科学，就是我们有两千多年的经验积累，所以古代治疗的经验方已经基本上保存下来，很少丢失。不像其他的民族，其他的民族有很长的历史，但为什么今天都看不到方子呢？我们大概有1万多种医书，有一本方剂辞典，是古代的医方，17万首，可见我们古代积累的方剂之多。 然后这些方剂都是来源于古人一代一代的经验，但是我们经验之上，就有一套指导中医的哲学思维。不是经常讲阴阳五行，阴阳五行曾经作为糟粕被淘汰了，但是我们中医的阴阳五行太重要了。首先，我们看阴阳学说，阴阳是古代的一种辩证法，我们经常讲一分为二，这是我们讲黑格尔他创造的对立统一学说。西方一直到了黑格尔17世纪，才有了这个学说。中国古代两千多年以前就有了阴阳学说，认为任何事物都是二分的，有男就有女，有上面就有下面，有白天就有黑夜，这就是二分思维，二分法，也就是对立统一学说。因为中国是农业国家，当地球自转一周的时候就分出阴阳了，白天、晚上很明显的，到时候了就会有白天、晚上交替，就发现了这个学说。阴阳学说是来自于历法，来自于天文的观察。 五行学也是来自于历法的观察。地球围绕太阳旋转一周是365天，其实就是春、夏、秋、冬的变化。任何事物都有一个规律，都有萌生、壮大、变化、衰落、死亡这个规律。这个学说是一种系统思维，不仅是生命都有五个变化，没有生命的整个宇宙都有生长、壮大、变化、衰落、死亡的规律，所以这个学说也是来自于朴素的一种自然哲学。 我们讲二分思维，不是阴和阳吗？不是表和里吗？不是虚和实吗？张仲景的三分思维通过六经辨证，除了表和里之外，还有半表半里。你看讲的小柴胡汤，我们提到的清肺排毒汤，这就是当疾病处在半表半里的时候就用小柴胡汤。不是有寒有热吗？还有寒热错杂，有的寒是怕冷，有的又怕冷又怕热，就是叫寒热错杂。不是有虚有实吗？这也是二分思维，还有虚实夹杂。不是有阳有阴吗？还有阴盛格阳，阳盛格阴，这是张仲景发明的三分思维，通过六经辨证发明的。 我们遇到疾病的时候，需要三分思维，但是首先是二分思维。所以我们通过这个《黄帝内经》讲的，“寒热不分，动手便错”。寒热是什么？寒代表阴，热代表阳，所以“寒热不分，动手便错”，而阴阳是中间总的纲领。所以学中医的人，他既要二分思维，阴阳学说，也需要学三分思维，是六经辨证，还需要学五分思维，了解自然界变化的春夏秋冬，春夏、长夏、秋冬这个规律，才能够把中医能够学好。 |
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