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作常师曰：“中国画以意境为尚，关注笔墨，争取脱俗，日积月累，功夫不废，所谓日课常功……我们的修炼当从念头开始……念中守念便是定力，不在念外有念便是戒力，可以以念动念便是慧力。定力对应于精，戒力对应于气，慧力对应于神。神有光能，气有力能，精有热能。我们的内外心身得有温度，得有力度，得有光彩呵。想一想这团发生而变化的物质，自己面对着自己才是最根本的修为。意是心声，念是作用于意的。我们内在的受想一定会有一片天地，那就是境界。境界在当下也就是此时此刻的修炼和调养。意念的高度是无量无边的创造力。所以说，中国画的笔墨在挥写的当下，可以让我们妙造自然。” 
云轩
苍山野壑蔽荊榛，脉脉流泉取宅邻。
石磴盘高行迹绝，云边谁作负樵人。
鸥逸
通幽陶径隔荆榛，几度清风作近邻。
携酒抱琴云外客，数重山翠欲留人。
云轩
林霭每凭墟落出，白云遥挂二三峰。 此间已放归仙鹿，莫与村人问迹踪。
鸥逸
新霁山林浮碧霭，清奇峻峭秀群峰。 云闲风静多高趣，转路何寻白鹿踪。 
云轩
江村平甸远衔山，风拂绿杨摇摆间。
记得陶公归去后，篱门缚蔓未曾关。
鸥逸
清泉茂树满仙山，一任云横霁岫间。
吟醉陶公归路净，绿荫深处鸟关关。
云轩
乱柳差参映水流，粼粼波碧载归舟。
乡心已过虹桥北，更在虹桥更北头。
鸥逸
碧水穿溪款款流，含烟丝柳系轻舟。
远来不负春风意，恰恰娇莺啭枝头。
云轩
攒峰如聚势危形，衣上风凉松柏青。
漫问幽人今所宅，茅檐滴雨响零星。
鸥逸
闲云聚散了无形，草木新晴数峰青。
夜宿山家生爽气，是时醉枕一天星。
云轩
秋山已染浅深红，坐觉林豀瑟瑟风。
鹄鸟怅怜飞尽后，孤村日夕雨濛濛。
鸥逸
霞明日落树梢红，泉绕石亭回细风。
幽壑苍崖皆胜境，人随山色入空濛。
云轩
斜亭危树忆遗仙，凿石生苔迹杳然。
唯有清泉丹液湧，菖蒲九节出潭边。
鸥逸
斜亭奇逸或成仙，山映溪光共璨然。
老树斜阳临水岸，归来钓艇系江边。
云轩
眼中山净通心净，世上愁多属恨多。
欲觅避人深处宿，暂教心上避澜波。
鸥逸
数峰积翠雨来净，栈路新寒雾后多。
溪上雲亭山映色，渊中锦鲤影吹波。
云轩
林气吹人露满衣，拄筇寻道或忘归，
片时聊作山亭憩，倦看梧桐秋叶飞。
鸥逸
一袭身中百衲衣，清风竹杖伴翁归。
山遥树杪天接处，落日汀烟白鹤飞。
云轩
风飘叶落石苔荣，懒向浮尘系薄名。
古观向留高隐宿，不闻世俗扣门声。
鸥逸
晓来佳气得暇日，意与山林负隐名。
云树重重烟嶂远，清霄听鹤第一声。
云轩
渠边高树大如围，古驿春寒日掩扉。
久绝板桥来往客，枝柯犹作绿依稀。
鸥逸
光浮云日碧山围，秀竹参差半掩扉。
啼鸟邀呼云水客，径幽淡霭迹依稀。
云轩
秋声寂寞响疏林，流水何尝易此心。
行过无人有人处，任他红浅与红深。
鸥逸
径随秋叶入疏林，时鸟殷勤慰我心。
小桥浥浥亲野色，咂鱼山影趣尤深。
后记
云轩师曰：“诗为心声，凡所有见有闻有传闻悉动其心，咸可被之于诗。动于中，形于外，盖此诗之谓也。学诗能令人不俗，故精神之贵族在我，而非在彼，此所贵者是不俗也。君子之重，文化上行，不必下及俗物。慎用其心，大观其要，细审其端，其谅如兹。天下个人悉于同体，矫揉造作非为自然，必若无根之木，蘋蓬之无主，是也漂荡无依，无有定所，故法必正，基必正，正者源正，正源而本清，清则可观，观则可大，大之者其至乎太极。”
作者简介
作画
沈胜双，字作常,号煮峰堂主,著名书画家、理论家、美术评论家、教授。擅书法、山水、人物、花鸟、诗文。
题画
罗富贵，字云轩，号楮桐斋，八零后，籍新都。因创云门故人称云掌门，好诗与易，为诗主张雅正巧丽新鲜，传道则首推大易。
步韵
向洪艳，笔名鸥逸。中华诗词协会会员，四川省诗词学会会员，锦江区诗词楹联学会会员。喜绘画，入煮峰堂随沈作常先生习山水、花卉、书法，小有收获；入楮桐斋，随云门掌门罗云轩系统学习诗词，略有心得。
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