五行思想起源于战国时期,是中国古代的一种物质观、哲学观,也是所有易学术数的基础。五行学说有两个基本观点:一是五行是构成世界的基本元素——采用取象比类的方法,在五行属性的基础上,将宇宙万物朴素地分为金、木、水、火、土五类;二是五行之间存在着相生相克的关系——随着这五个要素的盛衰、生克制化,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环轮回。 二、五行生克(取象) 顺位相生 木生火——钻木取火,木柴烧火 火生土——火烧完成灰、成土 土生金——金属矿石埋在土里(金生丽水,玉出昆冈) 金生水——金属消融成水 水生木——花木有水才能生发,水能滋养花木。 隔位相克 木克土——树木入土,扎根生长(专胜散) 火克金——火融化金(精胜坚) 土克水——大坝拦水(兵来将挡,水来土淹,实胜虚) 金克木——刀斧(刚)砍树(柔) 水克火——水能灭火(众胜寡)。
五行乘侮 五行生克也有平衡度,这样的平衡就是阴阳——衰者补之,旺者克之 五行亢旺:木过则顽;火炽则烈;土厚则雍;金刚则折;水狂则滥,物极必反。 生克双方力量若失衡即相差悬殊,就会出现生变克、反克、乘侮的现象。 生变克:理论上是生,实质是克,力量弱小者受损 木赖水生,水多木漂;火赖木生,木多火窒;土赖火生,火多土焦;金赖土生,土多金埋;水赖金生,金多水浊。 乘侮反克:力量弱小者受损 木本克土,土重木折(弱木被重土反克/反侮);火本克金,金多火熄;土本克水,水多土荡;金本克木,木坚金缺;水本克火,火多水干。 木旺乘土、土虚木乘,健康上的肝木横逆克脾土 五行旺衰 假如当令者(我)为金
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