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四利三元的起例：【选择宗镜】曰：李淳风的四利三元，一太岁、二太阳、三丧门、四太阴、五官府、六死符、七岁破、八龙德、九白虎、十福德、十一吊客、十二病符。 四利三元每年随岁而转，如子年太岁在子位，太阳在丑位，丧门在寅位，太阴在卯位，官府在辰位，死符在巳位，岁破在午位，龙德在未位，白虎在申位，福德在酉位，吊客在戌位，病符在亥位。 因太阳、太阴、龙德、福德都很吉祥，所以四神所值之方叫“四利”。“三元”之意大概是依照上、中、下三元周而复始，循环无穷。 太阳、太阴、龙德、福德为吉，其余如太岁、丧门、官府、死符、岁破、白虎、吊客、病符皆凶。 四利吉神所主：2太阳，子年在丑，丑年在寅；4太阴，子年在卯，丑年在辰；8龙德，子年在未，丑年在申；10福德，子年在酉，丑年在戌。这四位都是吉神，所以称为四利。 其余皆凶：1太岁：太岁起始于子年，依十二地支，一年向前运行一位，十二年一个周期。如子年子为太岁，丑年丑为太岁，寅年寅为太岁……。 【神枢经】曰：太岁，人君之象，率领诸神，统正方位。国家巡狩省方，出军掠地，营造宫阙，开拓疆土，不可向之，黎民百姓修房营宅，筑墙垒院都要回避。 3丧门：常居岁前二辰。如子年在寅，丑年在卯，顺行十二辰。【纪岁历】曰：丧门者，岁之凶神也。主死丧、哭泣之事。丧门为小凶煞，只忌修方。犯之主有盗贼遗忘死丧之事。因丧门与白虎对冲，所以凶险。(卯辰巳酉戌亥年与飞廉同位，又忌嫁娶移徙之事)。 5官府（俗称地官府）：官符常居岁前四辰，为岁三合前辰。如子年在辰，丑年在巳。（注：官府居岁前四辰，为岁三合前辰；白虎居岁后四辰，为岁三合后辰；官府为文职，白虎为武职）。 【历例】曰：官府者，岁之凶神也。官符只忌修方，犯之当有讼狱之事。畜官：与官府同位。【广圣历】曰：畜官者，岁中牧养之神也。主牧养群畜之事。所理之方忌造牛栏、马棚及放牧。犯则伤畜、破财。 6死符：【经】曰：死符者，岁之凶神也。常居岁前五辰，如子年在巳。死符属年神小煞，只忌开山。触犯则会有死亡之类的事情发生。小耗：与死符同位。【经】曰：小耗者，岁中虚耗之神也。所理之方不宜进出、作生意、买卖、制造。触犯者定有丢失、虚惊之类的事情发生。另注：死符又与岁支德同位，岁支德宜营造。 7岁破：岁破者，子年在午，顺行十二辰。【广圣历】曰：岁破者，太岁所冲之辰也。其地不可兴造移徙嫁娶远行，犯者主损财物及害家长，惟战伐向之吉。岁破为神煞系统里的三大凶神之一，开山、立向、修方都忌讳。 岁破者，被岁相冲而破也，为最凶之神，其力甚大，尤其不可为山。如为山则向太岁，没有什么力量可以制服的。 大耗：与岁破同位还有一位大耗。因大耗是太岁击冲破散之神，物击则破，冲则散，破散就是耗。所以大耗为岁中虚耗之神。其地不可营造仓库、财物，犯之主有寇贼惊恐之事。 9白虎：【人元秘枢经】曰：白虎者，岁中凶神也。居岁后四辰。白虎属小煞，只忌修方，犯之主有官事口舌疾病等事。 11太阴(吊客）：【神枢经】曰：太阴者常居岁后二辰，子年起戌，顺行十二辰。所理之地不可兴修。与太阴同位者还有吊客。【纪岁历】曰：吊客者，岁之凶神也。主疾病哀泣之事。所理之地不可兴造问病寻医吊孝送丧。太阴为小凶煞，只忌修方，吊客还忌寻医问病吊孝送丧。 12病符：【乾坤宝典】曰：病符主灾病，常居岁后一位是也。新岁将旺，旧岁必衰，衰则病也。病符只忌立向。此乃从太岁起例者。 关于四利三元的说明：选日子又有建除十二神，故【选择宗镜】又有以四利配建除十二神之说。书曰：建满平收黑，除危定执黄，成开皆可用，闭破不相当。若以此而论，建作为太岁，除作为太阳，满作为丧门，破作为岁破，危作为龙德，这是相符合的。至于平作为太阴，定作为官府，执作为死符，成作为白虎，收作为福德，开作为吊客，这就不大符合了。 若以三合而论，辰、戌、丑、未年太阳又为劫煞，寅、申、巳、亥年之福德亦为劫煞，太阴又为天官府，子、午、卯、酉年龙德又为岁煞，不可以吉论。故要兼看各神，未可执一而定也。 所以【考原】曰：凡日子吉神多则吉，凶神多则凶。但要视其各神之宜忌以为趋避，不可以执一而论。 |
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