 姥山岛 烟波浩渺的巢湖湖心，耸峙着一座林木葱郁的绿岛，远远看去好似老妇托腮凝神望子，这就是姥山岛。郭沫若曾为其写下诗句“遥看巢湖金浪里，爱她姑姥发如油”。姥山岛是一个充满神话色彩的地方，它的由来也与“陷巢州”的传说有关。 相传，当年的巢州城有个居民叫做焦姥，因缘巧合从小白龙那儿得知了“陷巢州”的消息。焦姥和女儿本可以提前逃难，可又不舍日夜相处的乡邻们，她们决定分头通知大家尽快转移。眼见乡亲全都转移走了，焦氏母女这才放心地朝城外跑去，这时突然从天际传来一声巨响，整个巢州城瞬间陷落十几丈深，几丈高的洪水猛扑过来将母女卷入惊涛骇浪中。闻讯赶来的小白龙很悲伤，作法将焦氏母女从波涛中托起，将她们化作大山屹立于湖水之中。 为了感念焦氏母女舍生忘死的义举，人们将焦姥化作的山取名为“姥山”，女儿焦姑化作的山取名为“姑山”，两峰并举、遥遥相望，于万顷波涛中并立诉说着断肠般的母女亲情。焦母奔跑喊人时跑掉的鞋，化为两座小岛取名“鞋山”，千百年来相伴姥山一侧。焦姑掉的眼泪化作银鱼，浮游于姥山、姑山之间，传递着母女之爱。每年谷雨前后，姥、姑两山的山头白云缭绕、雾气腾腾，隐约可见白色龙形的东西，当地人都说是小白龙来凭吊焦姥母女。  如今，姥山依然是巢湖唯一的“湖上绿洲”，曲岸悬壁、苍松翠竹、花柳相映，山巅有古塔、古塘、古船塘，山上建有“望姑”“虎上”“望姥”三亭，还有20多个钟乳璀璨的奇洞遍布山上。此外，岛上还有“空谷传音”“羊角活石”“石山喷血”“精龟浮水”“螃蟹吐沫”“塔顶夜光”“寿星观月”等七奇景观。山绝、水险、景奇，让姥山成为“山川佳丽·人文娟秀”的旅游胜地，有着“小蓬莱”的美誉。 光绪《庐州府志》记载：“巢湖圣妃庙，在姥山。庙晋时敕建。”由于圣妃庙处于巢湖东西湖交界处，又位于巢湖与合肥之中，后人们渐渐称之为“中庙”。 中庙修建的位置很奇妙，在一块延入湖水的巨石矶上，因石矶突入湖中、形似飞台，被称作“凤凰台”。庙宇坐北朝南，横峙湖岸，凌空映波，殿高压云；置身庙宇，仰视楼台，重檐飞出，仿若丹凤之冠，在晚霞的照射下熠熠生辉，好似凌空欲飞。古往今来无数文人骚客为中庙题诗作赋，如明代诗人储良材还赋诗称赞：“湖上高楼四面开，夕阳徙倚首重回。气吞吴楚千帆落，影动星河五夜来。” 当地传说，中庙还有鲁班留下的时光印记。当时庙是建起来了，可梁架怎么都放不正，工匠们正在苦思冥想时，从外走来一个大汉，腰间别着一把木柄斧，看样子是位做木工活计的人，他非常自信地告诉大家：“要想架梁并不难，只要请我就好办了。”按照大汉的方法，工匠们终于恢复了梁架，却突然狂风大作，正梁晃动不止，梁头被断去一截。眼看就要梁倒架翻，大汉抽出腰间斧头向梁柱投掷而去，不偏不倚落在了八底架正梁榫头的地方，断去的一截梁头被接上了，正梁也稳稳当当地架上了。经反复询问，人们才知道这位大汉不是别人，正是神匠鲁班。今天仍嵌于中庙梁上的斧子，正是当年鲁班留下的镇梁神斧。  圣姥庙的传奇故事 圣姥庙位于巢湖湖中姥山岛小渔村东侧高地，西与望儿塔、望姑亭相望。望儿塔，有名曰旺儿塔、文峰塔，望儿塔、旺儿塔，都记忆着人们对陷巢州遇难的子孙的思念和祝福，而文峰塔则记载着清朝重臣李鸿章对家乡的人文情感。 说起圣姥庙，让我想起上古尧帝的两个女儿，即长女娥皇和小女儿女英，相貌端庄，贤淑达理，素有“牡丹公主”之美誉。有一天，女英随草木子进山采药材时，认识了虞舜，女英对舜十分欣赏，舜也很喜欢女英，二人之间情投意合，日久生情，在草木子的媒约下，尧帝答应把女英嫁给舜，并实现了华夏部落、东夷部落的统一，建都沩讷。因尧帝年岁已高，在东夷部落首领皋陶推举下，尧帝让位于舜，实行禅让制，并将女英、娥皇二女一同嫁于舜，构建了华夏、东夷两大部落一统的和谐共存局面。 尧帝让位于舜时，其部下治水首领（司空）鲧心里不悦，以堵的方法筑堤造坝，常因堤坝崩塌造成东夷部落大面积受灾，家园遭毁，人员伤亡惨重，受到舜帝的惩处。鲧被处决后，少年禹即随女婴、娥皇共同生活，禹称娥皇为“姥姥”，称女英英为“姑姑”。姑姥二人精心培育大禹成长，使大禹的人生理想与价值得到升华。长大后，大禹立志要继承父业，治理洪水，替父立功赎罪。舜帝任命大禹为“司空”，担负治水首领，在皋陶司法大首领等陪护下，千里奔袭来到涂山，科学总结了涂山氏部落治水造田种粮的经验做法，创建并推广疏浚治水，使九州水患得到成功治理，在豫州等地（今河南信阳地区）创建了大批粮田，使部落先民实现了自给自足的富裕家园生活。  由于大禹成功实施疏浚治水，得到九州诸侯认同，舜帝决定让位于禹，禹建都豫州（今河南登封阳城），舜携女英、娥皇二位贤妻及家人来到涂山氏部落西侧洞山（今安徽淮南舜耕山），开垦种地，过着幸福的田园生活。舜帝临终时，化作金龙侧卧于涂山西侧，人们为纪念舜帝，称此山为“龙华山”，女英娥皇立彭蠡大地，瞩目相望，分别化作山脉，一曰“姑山”，一曰“姥山”。西晋年间，彭蠡地区发生特大洪水，古南巢国沉陷，形成巢湖，姑山、姥山成为湖中仅存的两个小岛。因南巢先民焦母得到东海龙王的托梦，呼救百姓上姥山岛而获得救助，使百姓得到安生，古南巢先民在姥山岛建圣姥庙，供奉娥皇。因娥皇随女英一同嫁于舜，后有帝妃一说，故“圣姥庙”又称作“圣妃庙”。 两千年来，南巢人无限思念焦母，感恩焦母大爱为民的精神，把姥山的“姥”字读成“母”音，焦母也被记作“焦姥”，焦姥因能得到龙王托梦而救民于姥山岛，被南巢世代子孙称作为“湖神”，巢湖女神焦姥的美名相传至今。 圣姥庙是中华传统文化圣地，讲说着优秀的中国故事，记忆着中华优秀传统文化，这是我们中华民族的文化信仰所在。圣姥庙的老槐树，曾经在这里拍摄了经典黄梅戏《天仙配》，讲说着古老的中华文明史上的爱情故事。  |
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