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【回听喜马拉雅直播】 首先，今天学习的姜字在古文字时期和吃的（薑）姜没有关系，两者在古籍当中完全不一样。姓姜的姜从甲骨文到现在指的就是姓氏，吃的姜的写法是薑，所以两者是完全不同的两个字。后来简化后变成同一个写法有不同属性和含义，造成了一字多义的情况。 姜的甲骨文写法和解释：从甲骨文到今天的写法一直没有变过，传承关系非常清晰。会意字，从羊从女。说文中说，神农居姜水以为姓，从女羊声，属于形声字。本草中的薑字简化后同姜，两字不同源。这里也说到姜和薑的写法和区别，大家要记住两者的不同。既然姜姓这字从羊，所以很有可能最开始的时候这个姓氏的部落跟养羊有一定关系。不单姜姓从女，上古时期八大姓都从女。  古老的姓氏都跟女有关系，说明当时处于母系氏族社会。上古八大姓的读音和字形有一定的规律，都从女，读音都和另一部分的读音类似。姓，源于母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。因此，上古八大姓，都从“女”旁，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。 随着部落的人数越来越多，这个地区的土地和饮水资源都不足以承载这么多人。于是，一些有能力的人就从这个部落栖息地搬到了另外一个适宜人类居住的地方，到了新地方之后，就根据这个地方的特点又起了一个氏，所以先有姓再有氏。用现代人的说法，姓是根目录，氏是分支，一个姓可以分出很多个氏。比如大家所熟知的孔子，就是子姓孔氏。子姓是殷商春秋时期宋国的国姓，后来分出了包含孔在内的十一个姓。比如孔子的六世祖：子姓，名嘉，字孔父，后来就发展出子姓孔氏。再后来有了孔姓。妇好的好也是一个姓，开始是一个氏，从女，读子音。 姜字的文献引用。 黄帝以姬水成，炎帝以姜水成，引自《国语》。黄帝的姓是姬姓，炎帝的姓是姜，姜是一个非常古老的姓。《春秋战国志》里有好几个姜姓的人，有辅助周文王和周武王的姜子牙，还有周朝的祖先就姓姜，叫姜嫄。姜嫄生的弃也叫后稷是黄帝玄孙。《诗经大雅生民》厥初生民，时维姜嫄。这个历史典故就记载着周朝的始祖母亲就是姜嫄。所以姜姓在中国文化中地位非常重要，而且跟炎帝有直接的关系，非常有可能后来的姜姓就是炎帝部落的子孙。  第二个文献引自于《水经注渭水》：岐水经姜氏城为姜水。岐水和姜水有一定的关系。岐水肯定出自岐山，岐山又是周王朝的发源地。这里也佐证了周朝的祖先跟姜姓是有直接关系的。姜水的上源就是岐水，经过姜水城之后就变成了姜水。显然姜水跟最早的炎帝又有关系，周朝的始祖后稷的母亲又姓姜，这几个资料都可以佐证周氏他们都是炎帝的后代。虽然在殷商时期他们是作为商王的三公元老，实际上他们也有皇家的血统，也有炎帝部落的血统。  当然，我们中国文化5000年30年一代，这5000年得有多少代人呀。最开始只有八个姓，各姓氏一直繁衍分支到今天，中国有500多个姓氏，十几亿人口。如果往上追溯的话，我们都是炎帝黄帝部落的后人，我们身上流淌着都是炎帝黄帝部落的血液。我们的血液当中，DNA当中，都是从炎帝黄帝那儿繁衍而成的。所以从姓氏上讲，500年前是一家，甚至5000年之前，我们同是一家人，所以有中国人的地方都可以有共同的信仰共同的祖先共同的中国，将来也有共同的追求和梦想。  随着我们对中国文化的学习了解，一定会建立起我们的该有的民族自信。中国文化不是虚空的，我们一定要坚持。 姜姓我们今天就说到这儿，明天见。 （音频整理：吴雅） 2022年甲骨文文创： |
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