|
南京十竹斋 2021 秋季文物艺术品拍卖会将于 12 月 18 日举槌，本次拍卖共设十六大专场，呈现近 1300 件名家书画及名瓷雅玉珍品，值得欣赏学习。 
南京十竹斋 2021 秋季文物艺术品拍卖会预展现场
Lot 1058 清 陈帆 烟翁荣寿图 立轴 设色绫本
钤印：陈帆之印(白)
款识：恭祝烟翁老先生老年台八十荣寿。虞山晚学陈帆。 边跋：按，陈帆，字际远，号南浦，苏之常熟人。与石谷同时。县志称其性狷洁，山水师梅道人，书学柳诚悬，诗宗晚唐，时称三绝。此幅款署烟翁疑即奉常(康熙十一年1672年奉常八十岁)，当时烟客为画苑领袖，士林泰斗，因此自称虞山晚学。则烟翁之为烟客，似可信也。二十二年秋九月，陈万有。 题签：陈南浦人物。壬辰(1952)冬八十六叟姚虞琴署。钤印：虞琴(朱) 1.陈帆为吴历、王翚的老友，长吴、王十五岁。康熙十五年(1676)，吴历曾为陈帆祝寿绘《山水轴》。陈帆亦有《长歌行赠石谷老友》。 2.上款“烟翁”或为王时敏(1592-1680)字逊之，号烟客，又号偶谐道人，晚号西庐老人，南直隶苏州府太仓人，大学士王锡爵之孙，翰林编修王衡之子。与王鉴、王翚、王原祁并称四王，又与恽寿平、吴历合称“清六家”。 3.题签者姚虞琴，名瀛，字虞琴，渔吟，号景瀛，浙江余杭人，久居上海市。以诗画书法之长而驰名艺坛。1916年到上海公茂盐栈当协理，与画家陈夔龙、程十发、陈祖香、唐云、吴昌硕等交往甚密，常聚会“海上题襟馆”。建国后任上海中国画院画师、中国美术家协会上海分会会员、上海市文史馆馆员。其所藏王夫之《双鹤瑞舞赋》，后赠予国家博物馆。 Lot 1098 1630～1705 吕焕成 世外桃源 立轴 设色绢本
钤印：吕焕成印(白)、吉文(朱)
款识：法赵千里笔，焕成。 作者简介：吕焕成，字吉文，号祉园山人，浙江余姚人。为清代初年“吴门画派”的代表人物之一，擅画人物、山水，兼画花卉。 Lot 1182 1904～1965 傅抱石 深山古寺图 镜片 设色纸本
钤印：抱石私印(白)、往往醉后(朱)
款识：云僧吾兄属写即乞教正。己丑(1949)二月，时还南昌傅抱石。 傅抱石先生一九四九年还南昌为云僧所写佳品。壬辰(2012)仲秋拜观并识，戈父萧平。题跋：此帧深山古寺图系先父抱石一九四九年作于南昌，第二年便迁回南京了。此图中画家以炉火纯青、痛快潇洒之笔法画成，线条轻淡劲挺而有跃动之感。整幅画面浑然一体而又井然有序。看似随意，实为画家灵感之爆发，如有神相助而下笔成图也。人称之为先父独特之画风曰抱石皴。先父又在右下角钤有自刻章“往往醉后”，细观此图，确有醉意在图中矣。壬辰(2012)秋，傅二石拜观并敬题。钤印：傅二石(白)
来源：香港苏富比2011年秋季拍卖会，Lot1837。 Lot 1187 1919～1999 宋文治 坚松挺翠源流长 镜片 设色纸本
钤印：娄江宋灏(朱)、文治画印(白)、松石斋(白)、娄江文治(白)、太仓一粟(白)
款识：坚松挺翠源流长。纪念毛泽东同志诞辰一百周年而作。癸酉(1993)文治。 诗堂：坚松长流。家父宋文治先生扵一九九三年所绘，乃特精之作，极为少见。诚至可宝藏也。甲午(2014)玉麐。钤印：宋玉麐印(白)、食砚斋(白)、草玄室(朱) 出版：《民间珍藏·宋文治作品集》P135，上海人民美术出版社，2015年6月。 Lot 1204 高二适 致方智铠信柬 立轴 水墨纸本
钤印：秦淮书慢(白)、鸱夷子高(朱)
款识：适手启，正月。 出版：《高二适手札·典藏版-高二适先生一百一十周年诞辰纪念》下卷，P198，江苏美术出版，2013.10。 Lot 1214 1898～1989 林散之 草书自作诗 立轴 水墨纸本
钤印：林散之印(白)、大年(朱)
款识：论书一首。林散耳。 出版：《不忘初心·不负丹青-近现代名家书画作品集》P151，十竹斋艺术集团/南京文物有限责任公司，2021年8月。 释文：独能画我胸中竹，岂肯随人脚后尘。既学古人又变古，天机流露出精神。
展览：《笔绘山河 墨抒豪情-中国近现当代书画名家作品展》，盐城市美术馆，2021年9月。
Lot 1324 1921～2007 程十发 清静图 立轴 设色纸本
钤印：程(白)、十发(朱)、三釜书屋(朱)
款识：己巳(1989)首夏，程十发漫笔于三釜书屋。 出版：《程十发作品选》P124，人民美术出版社，程十发、程助编，2005年10月。 Lot 1361 1895～1963 董作宾 甲骨文十四言联 立轴 水墨洒金笺本
钤印：作宾(朱)
款识：美生女士雅属即乞正字。家国多难，安问饮食衣服宫室车马，游观自乐，乃有山川草木鸟兽虫鱼。甲午(1954)岁暮春三月中旬，董作宾书扵台北。 题跋：回堂推巨擘，翰墨亦千秋；风雨西窓夜，怆怀忆旧游。彦堂为美生表嫂录联，雪矦属补墨。病目新愈，书不成字。乙巳(1965)大雪。孔德成。释文：家国多难，安问饮食衣服宫室车马；游观自乐，乃有山川草木鸟兽虫鱼。
说明：出自袁世凯之子袁克安(1906-1967)所藏。本幅乃董作宾写赠袁克安夫人张美生，以甲骨文集句。时维一九五四年春，董氏正掌中央研究院历史语言研究所，内容与其境遇心情贴切，故屡书之，仅字句略有改动而已。
来源：香港苏富比2015年4月LOT 1313。 作者简介：董作宾，字彦堂，号平庐。河南省南阳县人，国立北京大学研究所国学门毕业。中国现代著名甲骨文学家，曾八次主持或参加殷墟的发掘，对甲骨文字深有研究。
此瓶立足、鼓腹、撇口、造型沉稳，整体红釉呈色稳定，口部白釉红釉相映成趣，色线分明，底部青花篆书 “大清乾隆年制”六字三行篆书
款识。实属乾隆官窑极品。 参阅：1.《清代瓷器赏鉴》，中华书局（香港）有限公司、上海科学技术出版社，1994年9月，页216，图277。 2.《CHINESE CERAMICS IN THE BAUR COLLECTION》VOLUME 2，John Ayers，1999年，页232，图337。 3.北京保利第16期精品拍卖会，LOT：0038，成交价667，000RMB。
此尊药师坐像，铜铸鎏金。药师佛饰螺髪，头顶塔型肉髻高隆，髻顶饰宝珠，面相方圆，五官端正，双耳垂肩，双目微合，低垂下视，嘴角微扬，略含笑意，神态怡然，面部刻画具有汉族人容貌的基本特征。躯体结构匀称，宽肩平放，端庄大方，身着袒右肩袈裟，衣纹起伏凸显，转折流畅自然，表现出了织物本有质感。药师佛四肢肌肉饱满，指掌刻划柔软生动，富有写实性和生命力。一手持金刚杵，一手置于膝上结胜施印，双脚结全跏趺坐于仰覆莲台座上，其间裙褶折迭。莲花座上下边缘各饰一周圆形连珠，束腰内收呈锐角状，仰覆莲瓣狭长，挺拔饱满，宛如菊花瓣，极有力度，主莲瓣间露出底层莲瓣一角，微微上翘，是标准的乾隆时期莲花座形式。 参阅：北京保利2021春季拍卖会，LOT：5073，17世纪 铜鎏金药师佛，成交价：5，980，000RMB。Lot 2196 清乾隆 红木三镶青白玉荷花纹如意
如意以红木为胎骨，木纹细腻，包浆厚重，长形波曲，线条流畅，首、腹、尾三处镶以白玉为饰，再以碧玉镶边，浮雕荷花纹饰，出淤泥而不染，寓意高洁纯净、一品清廉。此如意造型端庄大气，彰显典雅古朴之美，且材质精良，温润通透，雕琢考究，纹饰华美，形体较大，作为清代典范型制，凸显着清代宫廷追求古雅、精致、新奇的审美趣味，实为难得一见的传世佳宝。据《天皇志道太清玉册·修真器用章》记载：“如意皇帝所制，战蚩尤之兵器也。后世改为骨朵，天真执之，以辟众魔。”其表达的是如意初为兵器，后世为了追求攻击力，把如意改成骨朵，因其最早是兵器，所以如意自带辟邪的效果。作为中国传统文化的吉祥之物，在战国时期就已经应运而生，到了魏晋南北朝时，如意的形制以柄首呈屈曲手掌式为主流，成为了贵族阶层把玩的信物。到了魏晋南北朝时期，如意十分走红，因其与民间痒痒挠外型上相似，兼具实用性。 参阅：1.香港苏富比2007.10.09，《皇京西暮清代宫廷艺术珍品—镂月开云圆明遗珍》，LOT：1310。 2.北京保利2010.12.05，云龙九九一龙纹图像与明清宫廷艺术，LOT：4556。 3.北京保利2012.12.05，“有感于斯文”——宫廷逸趣与诗书画印，LOT：5662。 4.中国嘉德，2006.06.03，LOT：1564，《翦淞阁精选文房名品》封面。
洪武青花主要使用含铁量低、含锰量高且淘炼欠精的国产青料，呈色青中带有灰色调，偏浅灰色，有部分铁锈斑深入胎骨，这是由于钴料中含有金属锰、铁等杂质的缘故。部分呈现淡蓝色，色泽稳定，无晕散，色泽浓密处常能见到散布着一些小杂质点，反倒表现出青花的层次。还有一部分是浅淡色中含深蓝点，有少量晕散。造型着意于摆脱元瓷厚重的风格，为秀美飘逸的永乐瓷的出现打下了基础。 参阅：1.香港苏富比2018年秋季拍卖会，利国伟爵士藏重要中国艺术珍品，LOT：0117，成交价：1,962,000RMB。 2.佳士得香港2020年秋季拍卖会，重要中国瓷器及工艺精品，LOT：3037，成交价：2,130,000RMB。 3.《明清瓷器鉴定》第13页，图14，洪武青花缠枝莲花菱花盏托。
此碗撇口，圈足，器身呈斗笠状，器型优雅，外壁绘青花海浪缠枝纹，底部书“大明宣德年制”六字双行楷书青花款。宣窑多被鉴赏家认为是中国青花制作的高峰，皇室的倡导、技术的突破、加上鲜明的艺术性，成就了一批在中国漫长陶瓷史中最为杰出的青花瓷器。宣德在位仅有十年，这代表说目前所有的宣德传世品皆于短短的八年内烧制完成，实为惊人。宣德时期御器厂的质量控管非常严格。宣德地层出土的大量残品便揭示了当时严格的质量要求，任何一件无法达到标准的器皿皆被摧毁掩埋。宣德官窑优良的质量和品类纹饰的多样性在在体现了宣德本人对艺术的赞助和追求。宣德官窑瓷器存世稀少，制作精美，历来都是收藏珍品。 参阅：香港苏富比2016春拍，LOT：0020，成交价：9,631,720RMB。
此尊千手千眼观音像，共有十一面、四十八臂。十一面分五层排列，正面最顶层为阿弥陀佛头像，其下四层面相各异，也是分别为不同类众生说法而显现的面相。其十一面相的组合，似头戴多层重迭由佛面构成的塔式宝冠。身着紧围颈项的华贵披肩帔衣与挺直敞口式的长裙，裸足屹立于覆式莲台之上。法身相居于中央，双手合十，神态凝重，庄严肃穆。其体态雍容华贵，自若泰然。除圆形耳珰与环钏外，全身披挂璎珞或珠宝。在其身背后周围，分布了数十双手臂，形成酷似辐射椭圆形光环，构成象征千臂的虚拟景观。 参阅：北京瀚海2007秋季拍卖会，菩提主义 金铜佛像，LOT：2135，成交价4,592,000RMB。
此件释迦佛像采用整块翡翠为原料，所选用的翡翠质地坚密均匀，呈微透明，颜色均一，玻璃光泽，通体呈现均匀的浅湖水蓝绿色，颜色分布均匀，选材巨大，整体很少杂质和绺裂，这不但在当时即便是现在来讲也是极为奢侈难得的。其雕工精细、比例匀称、线条流畅、抛光均匀洁净，体量宏大，非常罕见。整件作品表现出了大慈大悲、降福救难释迦摩尼的形象，注重姿态表情以及服装饰品的细节刻画，线条婉转流畅，产生了非凡的艺术效果。 参阅：北京匡时国际拍卖，十周年秋季拍卖会，瑞福集臻——宫廷艺术珍品夜场，LOT：3164，清 翡翠观音 ，成交价74,750,000RMB。
此盘造型大方美观。盘敞口，斜弧腹，圈足，通体施白釉，盘外壁施釉里红等距绘鳜鱼三条，寓意“富贵有余”。雍正三鱼盘为仿制“明宣德釉里红三鱼盘”，摹古而作，鳜鱼以剪影的视觉效果，用釉里红绘制，形象生动，红釉发色娇鲜夺目，与滋润纯净的白釉相得益彰。鱼纹是古代最常见的吉祥纹饰，因鱼和“余”谐音相近故有年年有余吉祥之意。底部书青花双圈“大清雍正年制”六字双行楷书款。 参阅：保利香港2019年秋拍，LOT：3183，成交价849,600HKD。Lot 2409 清道光 松石绿地粉彩描金缠枝花卉喜字纹盖罐 一对
“大清道光年制”篆书款。
来源：Dr. Wilfred Watkins-Pitchford纪录：北京中汉2016年秋季拍卖会，LOT：0101，清道光 松石绿地粉彩描金缠枝花卉喜字纹盖罐 （一对），成交价：1,380,000RMB。 道光一朝御窑厂的烧造制度承袭如前，每年分别烧造大运瓷器和御贡瓷器。大运瓷器是清宫为了满足日常需用、陈设而必备的器皿，每年烧造有明确的数量、品类要求，烧造大运瓷器是御窑厂的主要任务。御贡瓷器则是由九江关监督在御窑厂精心烧造专门供道光皇帝御用的器皿，其数量少，质量精，纹饰和造型均不同于大运瓷器，一年三贡，分别于端阳节、万寿节、年节这三个节日前进宫，为道光御瓷的精华。拍品即属此类御贡瓷器。拍品釉彩、造型、纹饰直接继承自乾隆时期的风格，气息华丽。器形规整圆润，盖顶置宝珠钮，丰肩束腹，线条流畅。盖罐内外满施松石绿釉，柔美娇妍，以粉彩描绘纹饰，华美工丽。颈部饰缠枝莲纹一周，器身及盖面满饰缠枝宝相花纹，其间以金彩书双喜字，构图繁密，胫部饰变形蕉叶纹一周。全器纹饰带均以金彩弦纹相隔，与粉彩花样相映成辉，尽显清代宫廷华丽之风，且寓意吉祥喜庆，为道光御窑之上品，成对保存，可堪珍藏。底落“大清道光年制”六字矾红篆书款。 参阅：圣约翰2018美国纽约中国古艺术品拍卖会，LOT：0002，绿地粉彩缠枝莲托喜字纹云耳瓶，成交价：35,000,000HKD
“大清乾隆年制”篆书款
来源：2001年香港佳士得春LOT696号 此碗侈口微外撇，弧腹，圈足。内外均施粉青釉，釉质晶莹，圈足内外壁均施釉，中央书青花“大清乾隆年制”六字三行篆书款。胎体轻盈坚致，器形秀巧独特，外壁装饰连枝牡丹花，为浅浮雕技法精制而成。其花饰疏朗有致，布局之妙，独见匠心。剔刻精湛细致，极富立体感，所施粉青一色，温润厚腴，秀美天成，淡淡的嫩翠色，予人无限娇美之感。口沿内部饰回形纹一周，积釉处釉色清澈莹亮，极类宋代影青瓷之特征。《匋雅》对此赞誉：“内平外凸之雕花豆青海盌。雍乾皆有之。式样绝巨，而甚为精致。”其圈足碹修圆润，胎质坚致细腻。这种粉青釉以铁的氧化物为主要呈色剂，含铁量0.8%至1.05%，釉厚1至2.5毫米，釉色青绿淡雅，釉面光泽柔和，达到类玉的效果，为青釉中最佳色调之一。宫廷中闲雅舒适的摹古情结，恰如其分、毫不张扬地体现在其中。虽然素雅恬静，可丝毫不失皇家威严风范，实为上品。 参阅：1.香港佳士得2001年春，LOT：696。 2.伦敦S.Marchant&son;《Qing Mark and Period Monochrome and Two -Coloured Wares》图录图版14。 3.德国希尔德斯海姆Roemer-Museum中藏有一形体稍大作例，收录于Ulrich Wiesner 著《Chinesisches Porzellan.Die Ohlmer'sche Sammlung Im Roemer-Museum, Hildesheim》,梅因兹，1981年，编号87。
《陶成纪事碑》中称其为“仿宣窑霁青”。蓝釉始于元代，为明清官窑的重要品种。从其用途看，一方面，它与黄釉、红釉、白釉一起，为四郊各陵的祭祀用器专用釉色，如《大清会典》记载“圜丘、祈谷、常雩用青，方泽用黄，日坛用赤，月坛用白，社稷、先农用黄”，可见蓝釉专用于祭天；另一方面，蓝釉器又是赏赐、陈列及文房中必不可少的品种。如《清档》记载：“（雍正四年九月初二日）奉旨：照此款碹做木样，交给年希尧烧造霁青、霁红花瓶”、“（雍正十年二月二十二日）内大臣海望奉上谕：可将霁红、霁青、黄色、白色高足靶碗每样烧造些……以备用赏蒙古王用”。可见蓝釉器在清代宫廷用途之广泛。此碗造型规整，碗敞口弧壁，外壁通体施蓝釉，釉色深沉纯净，釉面光润肥厚，色调浓淡均匀，呈色较稳定。质感凝厚，犹如蓝色宝石，赏心悦目，古朴大方。底以青花书“大清康熙年制”六字二行楷书款，字体俊秀。整体造型简洁端庄，胎体薄厚均匀，底足修饰浑圆规整，体现出康熙朝高超的制器水准。 参阅：香港苏富比2013年春季拍卖会，LOT：3063，清雍正 蓝釉碗，成交价：812,500HKD。
“大清康熙年制”楷书款。
来源：文物公司
|
