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致网友 诗词际会所思新，走笔堪称老斫轮。 墨场正因千蕊秀，文坛始是一园春。 芳风缕缕驱残雪，清水番番洗旧尘。 真才济济惊当世，从今不屑看花人。 【注释】 微信群里人才济济，风骨铮铮的诗词令人耳目一新。赞叹之余，因以成句，记于2021年12月18日。 这首诗的意思是：非凡的诗词一首首出现，所思一片出新，走笔的气势真值得称谓，这里尽是老斫轮。墨场正因为千蕊竞秀，文坛才是一园芳春。东风缕缕在驱除着残雪，清水番番在洗涤着旧尘。真才实学的人济济一堂惊动了当世，从今以后，不再去关注那些庸庸碌碌的看花人。 首联中的“际会”，指聚首，聚会，亦引申为配合呼应，见唐代诗人杜甫的《古柏行》：“君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。”又见唐代诗人杜牧的《华清宫三十韵》：“一千年际会，三万里农桑。” 这一联中的“所思”，指所思考的事，亦指思考，见唐代诗人白居易的《小岁日对酒吟钱湖州所寄诗》：“独酌无多兴，闲吟有所思。一杯新岁酒，两句故人诗。杨柳初黄日，髭须半白时。蹉跎春气味，彼此老心知。”又见宋代诗人陆文圭的《山村赠礼敬龙泽上人诗有几年不踏澄江路耆旧》：“西山爽气入吾时，拄颊含毫有所思。欲把求田语玄德，莫因学圃笑攀迟。”还见毛泽东的《七律·有所思》：“正是神都有事时，又来南国踏芳枝。青松怒向苍天发，败叶纷随碧水驰。一阵风雷惊世界，满街红绿走旌旗。凭阑静听瀟瀟雨，故国人民有所思。” 这一联中的“老斫轮”，指精于其艺，经验丰富的老手，语出《庄子·天道》：“轮扁曰：'臣也以臣之事观之，斫轮徐则甘而不固，疾则苦而不入；不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉其间，臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之臣，是以行年七十而老斫轮。’”用典见宋代诗人王炎的《过涪翁墓二首》其一：“千古诗中老斫轮，久埋玉树去修文。野人指点青山下，此是黄家鲁直坟。”又见宋代诗人姜夔的《送<朝天续集>归诚斋，时在金陵》诗：“翰墨场中老斫轮，真能一笔扫千军。年年花月无闲日，处处山川怕见君。箭在的中非尔力，风行水上自成文。先生只可三千首，回施江东日暮云。” 颔联中的“墨场”，指书画家、词章家会集之所，见唐代诗人宋之问的《伤王七秘书监》诗：“书乃墨场絶，文称词伯雄。”又见唐代诗人钱起的《太子李舍人城东别业与二三文友逃暑》诗：“兹夕兴难尽，澄罍照墨场。”还见元代诗人元好问的《论诗》：“沈宋横驰翰墨场，风流初不废齐梁。论功若准平吴例，合着黄金铸子昂。” 颈联中的“芳风”，指美好的风尚和教化，见汉代人祢衡的《颜子碑》：“亚圣德，蹈高踪……秀不实，振芳风。”又见晋代人范宁的《＜春秋穀梁传＞序》：“拯頽纲以继三五，鼓芳风以扇游尘。”还见南朝宋代诗人颜延之的《赠王太常》诗：“德辉灼邦懋，芳风被乡耋。”亦指高雅的诗文，见《文选·潘尼＜赠陆机出为吴王郎中令＞诗》：“玩尔清藻，味尔芳风。”吕向注：“清藻、芳风，言机之文章也。” 这一联中的“残雪”，指没有融尽的雪，见唐代诗人韩翃的《送王府张参军附学及第东归》：“一身千里寒芜上，单马重裘腊月中。寂寂故园行见在，暮天残雪洛城东。”又见唐代诗人白居易的《庾楼晓望》：“子城阴处犹残雪，衙鼓声前未有尘。三百年来庾楼上，曾经多少望乡人。”还见唐代诗人刘长卿的《送灵澈上人还越中》诗：“禅客无心杖锡还，沃洲深处草堂闲。身随敝屦经残雪，手绽寒衣入旧山。”以及宋代诗人晏殊的《玉堂春》词：“后园春早，残雪尚濛烟草。数树寒梅，欲绽香英。” 这一联中的“清水”，指清澈而不含杂质的水，见唐代诗人李贺的《梦天》诗：“老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光，鸾珮相逢桂香陌。黄尘清水三山下，更变千年如走马。遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。”又见清代人袁枚的《随园诗话》卷四：“晤佟进士濬，言其母赵夫人苦节能诗，《祭灶》云：'再拜东厨司命神，聊将清水饯行尘。年年破屋多灰土，须恕夫亡子幼人。’”还见江南靖士的《赠陈公谨》联：“谁言急峡无清水，亲见平原有异峰。” 尾联中的“看花人”，指进士及第者，见唐代诗人孟郊的《登科后》诗：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”又见唐代诗人杨巨源的《城东早春》诗：“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。若待上林花似锦，出门俱是看花人。”还见宋代诗人曾巩的《正月六日雪霁》诗：“雪消山水见精神，满眼东风送早春。明日杏园应烂熳，但须期约看花人。” |
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