中国有上下五千年的历史，处处彰显着文明古国的深厚文化底蕴，留下的古典书籍是古人的智慧结晶，在后世之中绽放着迷人的光彩。在浩瀚如烟的文学史中，《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》被现代人称为四大名著，其以庞大的故事架构与细腻的文字描写，以及丰富的内在思想，而成为名著中的经典。
关于四大名著的判定众说纷纭，因为中国经典的著作颇多，直到1982年《红旗》杂志明确提出：“《三国演义》、《水浒》、《西游记》、《红楼梦》所以成为我国古典文学四大名著，同它们塑造了众多的艺术典型是分不开的”，这才有了四大名著之说。而实际上在古代本来有七大名著，为何取消了3部？看看这3部是啥，就知道原因。
《儒林外史》是一部少见的中国古典讽刺文学，表面上看是一个个小故事的描写，但实际上表达的是批判和嘲讽当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪，同时也给予了一些作者的个人美好期望，如此犀利而又有个性的小说就不得不提一提它的作者吴敬梓。
吴敬梓生于康熙年间，死于乾隆年间，这个经历三朝皇帝的文人一生也颇为坎坷，确切地说是自己做出来的凄凉结局。吴敬梓本是缙绅世家子弟，出身优越、生活阔绰，只是他从小就经历了家族的内斗，因为争夺财产而卷进繁杂的人情世故之中，年少就看到了人间百态，给他的思想上造成了很大的影响。
吴敬梓一边读书学习，一边冷眼看着身边家族人的争斗，当他考上秀才时却变成了一个格格不入的“愤青”，父亲去世后给他留下了二万元的巨额财富，结果他每天与狐朋狗友胡吃海喝，不久就花光了积蓄，33岁时到了“白门三日雨，灶冷囊无钱”的地步。
吴敬梓的个人经历就是一部传奇小说，而他用自己亲身经历的体验写出了一个个极具讽刺意味的小故事，《范进中举》看似圆满的结局，里面却纰漏了人心的炎凉转变，而这也正是吴敬梓个人经历的一部分。《儒林外史》创作内容非常精彩，是一部难得的好书，但是里面写了太多人性的阴暗面，容易影响到正确三观的树立，因此取消了这本名著。
《聊斋志异》给人最初的概念就是“人鬼情未了”的演绎，里面写了很多神魔鬼怪的离奇故事，看似是一部“神化”小说，而实际上，作者蒲松龄是用以鬼怪喻人、喻社会的一种创作手法，表达出对当时封建礼教的不满，同时也揭露了黑暗腐朽的封建统治社会。
蒲松龄是一位经历了两个朝代的人，生于明朝崇祯十三年，后经历了清朝的皇太极、顺治、康熙三帝，祖上也曾是朝廷的官员，后来家道中落，日子清贫却也能够温饱，幼时的私塾教育没有落下，再加上个人聪慧，在诗书上取得了一定的造诣。
蒲松龄自幼生长在乡下，经常听大人们讲一些鬼怪之说，他对此产生了浓厚的兴趣，大人们说的事情他都记了下来，成为了他日后创作的基础素材。只是蒲松龄一肚子学问，却屡屡在乡试中落榜，一辈子没考上个秀才，这让他对当时的黑暗封建统治产生了不满情绪。
《聊斋志异》中表面上看是人鬼怪之间的爱情与斗争，或者是一些鬼怪的离奇故事，而实际上表达的是蒲松龄对封建礼教束缚的抨击，他无法摆脱只能用鬼怪来暗喻当时的社会统治。相比之下，同样表达思想内容的《西游记》，其中的鬼神架构更为完整庞大，因此《聊斋志异》也从七大名著中被取消了。
《金瓶梅》是明代长篇白话世情小说，而“世情小说”的概念就是写社会氛围与社会风气，涉及人与人之间的情感和矛盾，它的主要特点就是“极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致”。之所以这样详细地解释一下这个概念，就是想透过现象看本质地为《金瓶梅》改变一下“颜色”。
很多人知道《金瓶梅》都是好奇其中的性描写，不得不承认占了很大的篇幅，也正是这一点吸引了无数人的关注。但是这本书看似“禁书”，其中描写的内容是在描写社会中那些人性扭曲的女子在反抗与争斗中走向堕落和毁灭的过程，笔触细腻、引人入胜，是难得的奇书，在明朝时期被誉为“四大奇书”之首。
《金瓶梅》再现了宋朝时期的社会面貌，上到朝廷下到市井，揭露了明代中叶社会的黑暗和腐败，而这一点恰巧也是《红楼梦》所表达的内容，相比之下，《红楼梦》要比《金瓶梅》描写得更为具体、庞大，因此，《金瓶梅》就从七大名著中取消了，《红楼梦》后来者居上取而代之。
《儒林外史》《聊斋志异》和《金瓶梅》这三部著作都是中国文学史上的名书，与四大名著相比丝毫不逊色，之所以从古代的七大名著中取消，这三部书中表达的内容相对比较隐晦，或者说是晦暗，另外一点就是与四大名著所表达的内容有所重复。
