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关于书法的“美”与“丑”，一直是当代书法界的一个热门话题。众多非书法专业的网友们都参与到其中，对当代书家的“丑书”评头论足，只要是不漂亮、不工整的都称其为丑书，其中不乏古之先贤名哲。《兰亭集序》里有句经典之语：后之视今，亦犹今之视昔。意思是后人看待今天的人，也就像今天的人看待前人一样。历朝历代都有“丑书”之争，也曾像当今一样混乱，丑俗难辨。今天特将历代的“丑书”书家进行评选，为避免有哗众取宠之嫌，都以历史中著名书家的评论为依据，本人不做任何评价！ 第一个丑书家：王羲之。 北宋书法四大家之一的米芾曾怒怼:"一洗二王恶札”。米芾不是第一个骂书圣王羲之的，米芾之前还有唐朝的韩愈，他说“羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅”。狂傲不羁的诗仙李白说道:“王逸少、张伯英，古来几许浪得名!”唐代书法理论家张怀瓘称:"逸少草有女郎才。”清朝著名书法家金农也称“会稽内史负俗姿”。清朝对《兰亭序》的真伪也很是怀疑，称其"文尚难言。何有于字”，金石学家陈介祺甚至把帖学的衰落直接归咎于王羲之:“有右军而书法亡”。 图为王羲之的丑书。 |
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