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传说人去世后，其魂魄会在世称索命鬼的黑白无常引领下，随着招魂幡，在凄风迷雾里，深一脚浅一脚地走到鬼门关。那鬼门关的大门是活动的，只要是有黑白无常和招魂幡引领的魂魄到来，它便会吱吱呀呀地自动打开。那门内的老鬼头，耷拉着一张惨白的吊孝脸，却不忘冷冷地问一声：“来了？！”然后，翻开门房里厚厚的阴阳薄，找到你的名字，用毛笔勾一下，便又忙着去门口打招呼了。过了鬼门关就是离开了阳世，那魂魄随着飘忽的幡儿就踏上了黄泉路。黄泉路上，泉水喷涌，浊浪翻卷。水虽不深却冰冷冷令人胆寒，路似不宽却白茫茫难睹丈远。黄泉路一边盛开着只有花没有叶的彼岸花，另一侧生长着只有叶没有花的彼岸草。花和草分隔黄泉路两侧，同吮一泉水，万世不谋面。那黄泉路上的怨魂孤鬼，或老或幼，或男或女，或歌或舞，或笑或啼，莫不是轻飘飘，急匆匆，悠然前行。
涉过了黄泉路，路的尽头有一条浪花飞湍忘川河，忘川河上一座颤巍巍的大木桥悬架在半天阴云中，这就是传说中的奈何桥。凡魂魄过不去奈何桥的，就不得投生转世。奈何桥头有一块嶙峋的巨石叫三生石，三生石上镌刻着“早登彼岸”四个鲜红如血的大字。另有密密麻麻的小字记载着每个人的前世今生，人的灵魂可在三生石前对自己前世今生的言行进行追忆、回顾与反思。登上了奈何桥，灵魂会有腾云驾雾般的感觉，生前的酸甜苦辣各种感受与报应会在瞬间翻江倒海般的爆发，惨叫声、哭泣声不绝于耳。有人可能会在刹那间忏悔，也可能想退回奈何桥下，但此时已经没有回头路了，因为奈何桥上涌动的魂灵，就像桥下忘川河的洪峰，推动着你只能伴着激流向前。
过了奈何桥有一个高大的土岗叫望乡台，人们的魂灵可以登上望乡台顶端，向着故乡的方向，再看一眼那曾经凝聚着你的爱与恨，情与仇的滚滚红尘、人世凡间。最后走向孟婆亭。 孟婆亭是个八角稻草厅，位于望乡台通向西天的山坡上。一位叫孟婆的老太太守候在插在稻草里的“孟婆”旗下，不时地给每个经过的路人递上一碗“孟婆汤”。“孟婆汤”又称“忘情水”，喝下去便会忘却前世今生。过去所有的的情缘因果、浮沉得失，都随这碗汤遗忘得干干净净。今生今世牵挂之人、痛恨之人，来生来世都相见不识。
但并不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。因为这一生，总会有爱过的人不愿忘却。这时孟婆会告诉他（她）：这碗汤是你一生为他（她）所流的泪水汇聚起来熬制而成，喝下它，就是喝下了你对他（她）的爱。来来到此处的人，心里和眼中烙下的最后一抹记忆，便是他（她）今生挚爱的人；喝下这碗汤，心里的人影会慢慢淡去，眸子却会如泉水般清彻。大多数人都会被孟婆的劝说打动，为了那最后一抹难舍的爱，接过孟婆汤一饮而尽。 喝过孟婆汤的人会忘却尘世之间所有的恩怨，了无牵挂地进入“六道”， 除了佛、菩萨、罗汉能够跳出三界，超脱轮回外。其余所有人等，均轮回于其中的六个界别，即：天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。六道又分“上三道”即“三善道”，系因其业力（善恶二业，即因果）较善良故；下三道为三恶道，因其业力较惨恶故。或为仙，或为神，或为人，或为畜，或为鬼，或打入十八层地狱永不翻身。 那些情愫未泯或因缘未遂不愿意喝下孟婆汤的人，孟婆观其前世业力，知其未来可得善果者，会答应他们不用喝汤。但却依照其不同来世，分别在这些人身上做下记号，这些记号统称“五痣”。
一曰“佛痣”，位于额头眉心正中。有此种痔之人与佛有缘、襟怀坦荡、毕生积善、修行有果，与前世有缘者相见，会将前缘续为佛缘，共弃杂念，修成大道。二曰“贵痣”，位于下唇底部正中。有此种痣之人贵不可言、天之骄子、人中苍龙、救国济民，与前世有缘者相见，会再续前缘，同创大业，德威无边。三曰“仁痔”，位于胸前两乳正中。有此种痔之人，正直刚阿、忠孝仁义、胸怀锦绣、辅佐大事，与前世有缘者相见，会再续前缘，推心置腹，肝胆相见。四曰“德痔”，位于后背两肩胛骨正中。有此种痔之人，义薄云天、铁肩担山、敢作敢当、责无旁贷，与前世有缘者相见，会再续前缘，濡沫与共，义无反顾。五曰“情痔”，位于脑后颈椎正中。有此种痔之人，重情重义、痴迷情感、陷入爱河、难以自拔，与前世有缘者相见，会再续前缘，呵护有加，白头到老。孟婆要求这五种不喝孟婆汤，且做下记号的人，必须跳入忘川河，遭水浸劫一千五百载；再入炼狱，遭火灸劫一千五百年；最终才能轮回。转世之后会带着对前世的记忆、带着他的"记号"去寻找前世的因缘。
而在这三千年之中，你或许会看到奈何桥上走过你最爱的人，但你看得见他（她），他（她）却看不见你，因为言语是不能相通的。即使你看见他（她）一生又一生、一遍又一遍地在望乡台前，喝过一碗又一碗的“孟婆汤”，不仅百感交集。你希望他（她）不喝“孟婆汤”，又不愿他（她）忍受水浸劫与火灸劫三千年的煎熬之苦。所以请朋友们珍惜身边有"五痔记号"的那个人，无论是亲人还是朋友。因为他（她）可能就是你前世的姻缘，经过了三千年的磨难和等待，属于你的情缘未了的人。请爱他（她），请珍惜他（她），请一生一世都不要伤害他（她），因为不是谁都有勇气跳入忘川河并置身炼狱的，不是谁都可以受上三千年煎熬之苦仍痴情下世未来的。 随缘即珍惜缘分，“五痔”之缘乃天赐良缘，更应百千倍的予以珍惜呵护。 原载2013年4月13日网易博客；2021年11月13日得原稿再改并呈紫雨轩重发。
王守安，国家有突出贡献专家，经济管理学研究员，河南省政府入库管理专家，注册高级职业经理人。曾为河南省总工会期刊主编，大型企业集团总经理、总裁，中国作协原河南分会理事，郑州市作协原常务理事。现为河南省品牌联盟主席，河南省书画家协会名誉主席，郑州市经济专家委员会首席专家，郑州诗词学会副会长。发表经济论文300余篇，出版《班组管理400问》《8s管理优化》《岗位技能工资》《经营承包责任制》《股份制改造》等专著6部；发表文学作品3000余首（篇），出版《岁月里流淌的歌》(上下集）《红水河的歌》《伟大的阻击》等专著10部。曾获中国改革开放10年创新奖，中国机械工业管理创新奖，河南省人民政府社会科学奖等奖项。
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