【原】苏州行之——一眼万年灵岩寺

        借着办事的由头，在苏州狠狠地玩了一把。风景从来不用看遍，但看过的风景一定要看透。灵岩山，是苏州行的第一站，却放在了最后去描述。
    绕开华丽丽牌坊式的大门不是为了省几十块钱的门票，而是要绕开那样摩肩接踵的热闹。我喜欢独行，独行便可以不随大流而独辟溪径。顺着大门南墙根不到一百米，有一条直通山顶的路，路两边的小铺安静，阿公阿婆静静地坐着，微笑亲切地看着你走过，不吆喝也不招揽生意，仿佛在熟悉的街巷里，看邻居的孩子自在行走一般。
    我喜欢这样的自在。
    山脚亦有门楼，原来此门可通山顶的灵岩山寺，熟悉的《药师心咒》有着久别重逢的感动和回家的企盼，我只听着亲切。即便是腿脚不济，但三百多米的山坡还是没放在心上。着黄色袈裟的师父健步走在前面，一色海青的居士随后而行，师父不时停下脚步等等后面的居士跟上来。问询方知，灵岩山寺今天有佛事活动。师父耀眼的黄色袈裟像一道符咒，牵引着我亦步亦趋的脚步。

    总有什么在召唤，直击内心。
   

        拜谒过一些大小寺庙，有的走马观花，有的如归故里，有的心无旁骛，有的痛哭流涕。佛祖有时将我拒之门外，不肯给我点滴指引或开示。有时又会大发慈悲，给我真实的灌顶和点醒，开启我蒙昧的心智。

    如今活得随性，热闹而繁华的景点大都不愿去，大同小异的山水给不了我最深的启示。就像生活中开始剔除一些人，大浪淘沙，相处舒服的人最终才会留下来。精简的生活需要大刀阔斧的断舍离。把有限的时间花到更有意义的人或事上，这样的生活态度，让我更加趋近自己的内心。
    作为苏州第一佛教道场，灵岩山寺，便是必须拜访的。笃定它会给我一些什么，这样觉得，上山的腿脚便轻便了许多。“观大海者难为水，悟自心时不见山。”灵岩寺一路为我指点迷津。临近山寺，有一龟形石，面向山下翘首而望，模样殷切，既像盼子归，又似盼母回。石名“望佛来”。望佛石不知在这山顶翘盼了多少年，多少年的风雨，多少年的晨光，多少年的栖霞，它盼来了吴王夫差，也盼来了越王勾践；它盼来了美女西施，也盼来了太尉际沅；它盼来了李白范仲淹，也盼来了康熙乾隆。馆娃宫里铜勾玉栏，热闹了又寂寞，寂寞了又热闹。望佛石仍然盼着，直到一个驻着锡杖的身影施施而来，把残存的宫宇楼台，修葺成明朗的黄色寺院。

        我拜谒过的大多寺庙都是在原寺旧址上修缮或者重建。灵岩寺区别于其它寺院的地方，是它改造于皇家园林的一隅。灵岩寺把馆娃宫的后舍宅一隔，便隔出一个清净道场，于是一座青烟缭绕，梵音经唱的佛教净土宗寺院，不经意地把苏州人的信仰汇集到了一起。馆娃宫是什么地方？那是春秋时期，吴王夫差为越王勾践献上的越中美女西施建造的行宫，吴人称美女为“娃”，故名“馆娃宫”。为博得美人温婉一笑，吴王不惜花重金打造这座行宫，从现今园内尚存的古迹吴王井、梳妆台、玩花池、玩月池、西施洞、长寿亭、迎晖亭等仍能窥见当年的胜景。美人不再，唯余山寺钟声，悠远流长。

    转朱阁，望楼台，仍是弥勒天王如来，弥陀观音势至，大雄宝殿威严，释迦牟尼端坐。善男子善女人，无不拈香礼拜。殿外香炉青烟袅袅，莲花灯明灭着世人的焦渴。青松古柏静默无言，佛语箴言从来不可说破。    

        右转佛塔据说可得九大殊胜利益：远离八难、具足妙色相、获得福寿财富、得为天人师、后世得端正相好、得好声音、得生天上、得生王侯家、得泥洹道。灵岩塔前，我双手合十，泪流满面，转完我的前世今生后世，所得功德，无量无边。

    黄衫芒鞋的小沙弥倚在山墙上，目光澄静悠远，万里浮云是否一眼看开？万法皆生，这一脚佛门的前缘，是否皆是注定？山下的红尘清远，你今生的所悟是否被世人所悟，你来世的所得是否为世人所得？你从哪里来，要去向何处，在一页又一页的经书里，你是否找到来去的答案？你说，晨昏的钟鼓声里日夜诵咏佛经，遁入空门是此生存在的唯一理由。   

     我说，如果我是佛前的一盏青灯，那你就是那修行的僧，夜夜酥油点亮我的黑暗，声声梵唱温暖我的灵魂。你用莲藕做身，莲花做颜，莲子做心，重塑一个我，所以才会在你身边久久盘恒不肯离去。佛塔山寺转遍，才能途中一次又一次地把你遇见。

    一眼俗世，一眼净土。我站在红尘之外，把世事洞穿。

    从此，一眼万年。