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《道德经》第三十六章:柔弱胜刚强

 百花A彩虹 2021-12-23
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大军书法

将欲歙之,必固张之;

将欲弱之,必固强之;

将欲废之,必固兴之;

将欲取之,必固与之。是谓微明。

柔弱胜刚强,

鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

新说:

这一章讲微观世界的变化规律。

一、二元对立转化

(一)收与张

要收拢或收敛,必须先要张开或扩张。或者说为什么会收拢或收敛,是因为太散了,全部张开了,自己无意识地就会收拢或收敛。比如拳头打出去了,伸张开来了,自己无意识的就会把臂膀收回来,不然无法再发出拳头或者做其他事情。做为人不能无意识地去行动,必须要认识、认清自己所处的现状或状态:是张还是收,然后才能有意识地根据自己的目的进行调整。

(二)弱与强

事物将要衰弱,必然会先强大,会有一个强大的过程,然后转化到衰弱。也就是说,事物的产生、发展、衰退,有一个周期,不可能长久地衰弱,也不可能长久地强大。这是一个自然过程,或是自然周期。做为有意识的人,应该准确认识、认清自己所经历、所遇到的事物、事情的周期,才能为人自身进步所用。

(三)废与兴

事物将欲废去,必然会经历过兴盛。就像美丽的花儿,你若看不顺眼,就让它尽情地绽放,绽放过之后,就枯萎了,就废了。世间的事情不会像花儿那样简单,让人一目了然,所以,人要有认识、把握兴与废的状态的能力,才能走好自己的路。那么,如何把握呢?可以从四个方面把握,空间上,比如,这个事物在这里快衰退了,即将走进历史,但是,在另外的地方,那里的人还才开始认识,这个事物在这个地方正在走向兴盛,这是空间的废与兴。时间上的废与兴,就是现在所提倡的创新,创新可能使正在兴旺的事物被废,这样的例子比比皆是,这是一种螺旋式的上升过程,是时空上的变化。第三个方面是自然周期,任何事物都有兴废的周期,就像美丽的花儿一样。第四个方面是人为的废兴,比如政策、法令、制度使之废兴。人为干预过程的废止,一是自然过程,二是人文过程。

(四)取与予

想要取得或夺取,必然会先行付出,也就是先要有付出的成本,然后才会有可能获取。比如,人们先要有工作,去工作了,然后才能获得薪酬,所谓不劳而获,要么是骗子的把戏,要么是资本与资源的运作,天上掉陷饼的事情是不可能发生的。搞清楚这个道理,使我们更明白一份耕耘一份收获的道理,不会被社会上眼花缭乱的现象所迷惑。

这是二元世界的变化规律,阴极阳生,阳极阴生,事物发展到极限,就会向相反的方向转化。明白了这个微观世界的变化规律,并且能掌握了,就叫微明。微,是事物微观上的变化,是不易觉知的。事物的变化,总是从最基本的微观上开始变化,这是必然规律,是为明。

二、柔弱胜刚强

柔弱为什么能胜刚强呢?其一是刚强缺乏亲和性,也易伤害自己,柔弱具有一定的亲和性,有益于自己,容易得到外界的认同。其二是从周期上看,柔弱是成长期,上升期,刚强是衰退期。因此,有些人做了一官半职或发了财后,就开始强势了,把成长期当成了成熟期了,那就会容易出问题。做人要在心态上使自己永远处于成长期,那才会不断进步。

柔弱胜刚强的关键还在于:柔弱是能知道自己的缺点、弱项在哪里,因为觉得弱,所以不能脱离自己所处的环境,想到要依靠能够依靠的力量。而刚强则以为自己就可以了,不需要依靠或了解外界的因素,强势即能推行自己的想法。人与任何事物,都是依环境而生的,脱离环境就是自取灭亡。

那么就明白了所谓柔弱,是指具有成长之心并且与成长行动紧密结合的一种心态,或叫成长态。具有成长态才能不断努力,走向更高的层次。所谓刚强,是指争强好胜、争胜求荣占主导地位的心态,这种心态,看不到前面成长的路,以为自己无论是在能力上还是掌握的本领上,都是胜过目之所及的人与事的。

另外,如果柔弱但不具有成长态,那就不是这个意义上的柔弱,是一种衰退之态,柔弱是具有时间空间意义的,离开了时间空间意义的柔弱,就不是柔弱。

本章最后又强调:鱼的生存离不开水,鱼的大小离不开水的大小(渊)。也就是不能脱离具体实际说柔弱与刚强。

从国家层面上来说,一个国家也不能刚强,自己生存与发展的要素是最重要最关键的,是重器,不能让别人一目了然。正犹如:“绣出鸳鸯凭君看,不把金针示于人。”

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