我们为你准备了语音版本 韩非子在《饰邪》中说,“明主之道,必明于公私之分,明法制,去私恩。英明君主的治国原则,一定明确公私的区分,彰明法制,抛弃不符合法制的私人恩惠。 韩非子说,要有令必行,有禁必止,这是君主的公义;一定要实现自己个人的打算,讲朋友之间的信用,不能被国家的奖赏所鼓励,不能被君主的处罚所阻止,这是臣子的私义。 “私义行则乱,公义行则治”私义实行,国家就乱;公义实行,国家就治。 图片来源于网络,侵删 臣子有私心,也有公义。修养身心、廉正洁白做符合公义的事情,做官不谋私利,这是臣子的公正;玷污操行、放纵欲望,求自己的安乐和家庭的利益,这是臣子的私心。英明的君主在上,那么臣子就会摒弃私心而实行公义;昏乱的君主在上,那么臣子就会摒弃公义而实行私心。 所以君臣心愿不同,君主用算计来畜养臣子,臣子用算计来侍奉君主,君主和臣子的交往,靠的是算计。有害于自身而有利于国家,臣子不做这样的事;对国家有害而对臣子有利,君主不做这样的事。 臣子的本心,有害于自身就谈不上利益;君主的本心,有害于国家就谈不上亲近。君臣之间是用算计结合起来的。 遇到危难一定拼死效忠,竭尽自己的智慧和力量,是法度使他们这样做的。 所以先王彰明奖赏来鼓励他们,用严峻的刑罚来威慑他们。赏罚严明,那么臣民就会尽死力效忠;臣民尽死力效忠,那么国家就会军队强大而君主尊贵。刑赏不明,臣民就会没有功劳而希望获得奖赏,有罪行而侥幸企图免罚,国家就会军队弱小而君主卑下。先王贤德的辅佐大臣就会竭尽自己的智能来贡献国家。 所以韩非子说,“公私不可不明,法禁不可不审。”公私界限不可不清楚,法律禁令不可不分明呀。 李老师喜马拉雅FM专辑 共10节课丨每日更新丨600+分钟时长 深度分析中小企业薪酬绩效管理实际问题 帮助大家解决绩效与薪酬管理困惑 |
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