存天理灭人欲,听上去就十分撕裂。大了之后,了解到他如何满足自己的人欲,更觉得此人表面一套背后一套。这又当又立的道貌岸然,被这位号称圣人的楷模推广开来,实在是可怕。有时我只是无意中想起,都有一股凉意从背后窜起来,禁不住寒毛悚立。 这样的印象实在让人不愉快,以至于我第一次到武夷山时,得知他曾经在此地讲学,内心深处对山水都生出了许多意见,看山也不那么妩媚,看水也不那么婀娜,被什么阴影笼罩了一般,让人有些厌倦。 之后我又去了好几次武夷山,在九曲溪中洗净心情,这才真正感知它的美丽,深悔之前被朱圣人耽误了,太不值得。 这首诗读来朗朗上口,也很易懂,只是其中有一个小坑,经常会误导读者。那就是:朱熹这首诗写于何地? 许多人都会毫不犹豫地回答:泗水河边啊!第一句诗不就已经写得清清楚楚么? 其实,泗水,可不是简简单单的一条河。它位于今天的山东,是淮河的支流,当年属于鲁国的地盘。孔子经常带着弟子在河边走读,曾经指着泗水说:逝者如斯夫。 这一条泗水,朱熹有生之年是不可能去寻芳的。1127年靖康之难,北方大片土地都变成金人的天下。三年后,朱熹出生。他七十年的人生一直在南方晃悠,当时的宋朝连古都汴京都未能收回,更别提再北边的山东了。我认为,朱圣人其实压根就没见过泗水河边的春天,写这首诗既是幻想春光,可能也暗藏着自比为孔子的得意吧。 假圣人都可借虚幻的想象去拥抱无边光景,虽然自类孔子让我有些生厌,却也让我豁然开朗:为什么不给自己一个万紫千红的春天呢? 原本还想蹉跎几日再实施我想象出来的菜谱,可是今天我走在木棉树下,一朵硕大的木棉花直直打在我背上,砸了我一身的春光,这应该是春天对我的提醒吧? 那就马上动手,来一个属于春天的吐司。 首先,我们需要紫色。 找来紫椰菜,尽量少加点水(保证颜色有足够的浓度),煮开后过滤取170克紫色的水,放凉备用。 我大概放了六个小时,开始进行下一步。 10克水加5克鲜酵母,融化后倒入面团,揉至表面光滑。 再加入20克黄油,揉至面团有轻柔的手感,或者见到有气泡产生,就可以停止揉面。无需检查是否出膜,经过前面的静置,扩展性已经完全有保证了。 将面团装入大号保鲜袋,用手按压成一个方形面片,放入冰箱冷冻。 取150克红豆沙,装入中号保鲜袋,压成方形,也放入冰箱冷冻。 撒椰子面粉作为手粉。豆沙平铺在面片上,折叠面片将豆沙包裹,压平展开后再折叠,重复两次,豆沙和面片完美结合在一起。 假圣人也好,真小人也罢,春天的美好,总是不可辜负的。我要感谢它遣来一朵火红的消息,我会继续保持对它的热爱,做每一个吐司,吃每一顿饭,喝每一餐酒,珍惜每一个朋友。 因为,心怀春天的人,春天也终会为之降临。 |
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