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碧江苏氏金楼的历史，就是一部典型的中国千年乡绅、官僚经商、从政的演变史写照，值得从文化角度探寻和思考。 广东省佛山市顺德区北滘镇碧江村，从南宋至清末有近千年历史。碧江村人才辈出，据《顺德县志》（明景泰三年建县）宋代至清末，碧江村出了26名进士（宋代就有5名），145名举人。
碧江村苏氏是望族第一大户，从北宋眉山分支苏绍箕为开基始祖，于绍兴元年迁至碧江。 碧江苏氏始祖苏绍箕（苏东坡的孙子，这个是真事儿，并不象很多家谱的祖宗是拉郎配）官至武阶正一品，被称为＂顺德科举第一人＂，其子苏氏开基祖苏世矩的两个儿子苏之才、苏之奇双双登科进士。
清末碧江苏氏有祠堂70余座。
洪武年间初期，碧江先民首先扩大围垦土地发展农业。种植水草以改善水质，或“塞堑为塘，叠土成基”，逐渐形成了稻田、果基和鱼塘相结合的耕作模式。 明代中期，碧江人利用早起围垦坦地的竹子作为材料造纸，碧江造纸业崛起，后来造纸成为主业。早期围垦，需要在新冲积出来的坦地上先种上竹子，利用这些竹子作材料抄制纸张。随着造纸业的兴旺，附近不少地主插手手工商业，苏氏家族也参与其中，很多农民也成了造纸作坊的雇工。
进入清代后期，碧江的发展又出现了转变——从儒商文化迈向外向型的经济、文化和粮食加工储运业。明代已奠定基础的造纸业，到这个时候进入顶峰，成为碧江的一项支柱产业。鸦片战争后，中国被迫开放国门，实行通商。碧江儒商文化如鱼得水，在多行业迈向外向型经济贸易。一直在经营茶叶、纸类、干果出口生意，自己开设商号，把生意扩大为进出口业务。明代奠定基础的造纸业，清代成为碧江支柱产业之一，生产玉扣纸和扑纸（制作冥纸具等），从业人数上万，产品远销东南亚华人区。苏氏家族在广东番禺、中山等广置地，有万亩田产，人称＂苏大阔＂，苏家深涉广州十三行多种生意，包括广州的银号，是典型的经济型乡绅。清末，苏氏家族也紧跟时代的发展趋势，随着洋务运动引进蒸汽机进行粮食加工，碧江形成了珠三角一个重要的“谷埠”。之后大量购销越南、缅甸等地所产的洋米，他们凭借多年来经营粮食的优势加上丰富的进出口业务经验，在谷埠、米机的基础上增加了一大批专营进口洋米的米行，其销售市场辐射到广州、佛山等大城市。
顺德最早的祠堂之一：据《苏氏家族种德堂永泽记》，苏氏家庙“乃遭元季之乱而毁”，后八世苏显重建家庙以祀始祖，嘉靖三十八年苏氏族谱有记：“显，博学，本精于地理，自捐税地，使商建始祖太尉三公庙于市后，遗迹遗像迄今存焉。“这便成为有文献可据的最早的顺德祠堂之一。到嘉道年间，任兵部职方司三品官员晋赠荣禄大夫的苏丕文衣锦还乡，大兴修建职方第，其子还迎娶了法务大臣、南海人戴鸿慈长女，慈禧的干女儿戴佩琼。为其改造“金楼”。苏家大少苏伯雨将戴佩琼安置在金楼之中伴读，夜夜有美人红袖添香。苏丕文曾位居大清兵部职方司员外郎，为三品官衔，职方第便是其家族的府第。三品回地方乡村，就是很大的官儿啦。任兵部职方司三品官员晋赠荣禄大夫的苏丕文衣锦还乡，大兴修建营造出岭南豪宅——“职方第”，附建书楼赋鹤楼。其中的藏书阁的屏门、门坊、檐板、厅壁、天花藻井的木质雕饰均以真金镶贴，故传有金屋藏娇的佳话，金楼就是其藏书楼。
金楼古建筑群由泥楼、职方第、金楼、南山祠、见龙门、亦渔遗塾、慕堂祠、三兴大宅等多座建筑物组成。集中了宅第、祠堂、书塾、书斋、园林等功能，至今保留着干打垒、蚝壳墙、水摸墙、“镬耳山墙”等等岭南特色的古建筑实物。 金楼所在的“职方第”是一个不小的园林，园内绿树成荫，与石山、小桥、曲廊还有亭台楼阁融为一体，环境非常的幽静、雅致，极具岭南特色。
古人总说，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。其实从古到今，“出任CEO、迎娶白富美、走上人生巅峰”都是大部分人的人生抱负。还有更美好的人生路线吗？有的，就是反过来，先建黄金屋，再娶白富美，最后考个功名锦上添花，正如碧江金楼的主人。
进了碧江金楼，首先当然是去参观最出名的“金楼”了。这栋小小的双层建筑，确实如其名，里面贴满了黄金。
金楼旁边不仅有私塾、祠堂、各种大宅，还有几处不小的私家花园。除了清代各种大臣名士的书画真迹外，金楼另一个精华是梁上鬼斧神工的木雕，方寸之地竟然雕了一个又一个的微缩世界。
骤雨初歇，在富丽堂皇的亭子里看塘下荷花摇曳，细雨点点，真是有种奢华的浪漫。原来古人金屋藏娇不仅可以在寝室里，还可以在亭子里、书屋里等等……
千万不要以为逛完金楼景点就结束了，顺德古建筑众多，在金楼旁边就是一片古祠堂建筑群，如果意犹未尽，可以吃点顺德美食，再走走泰兴大街祠堂群。
来源：紫光轩 直沽晨光
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