 詹姆斯·乔伊斯，1882年出生于都柏林近郊拉斯加地区的一个富裕的天主教家庭。他的父系祖上曾是科可市富庶的商贾。1898年乔伊斯进入都柏林大学读书，修习现代语言，主修英语、法语和意大利语。 他曾于1900年发表过一篇题为《亨利·易卜生的新戏剧》的文学评论。后来，易卜生本人读到这篇评论，并给他写了一封热情洋溢的信。在大学期间，乔伊斯写了大量文章以及至少两个剧本（如今都已经散佚）。后来乔伊斯经常以大学时代的朋友为原型创作小说中的人物。 1902年，乔伊斯第一次来到巴黎，目的是修习医学。1903年他因母亲病危而返回爱尔兰。同年，乔伊斯结识了年轻的旅馆女服务员诺拉·伯娜科。乔伊斯的小说《尤利西斯》中故事发生的日期1904年6月16日，就是乔伊斯和这位后来成为他妻子的女人第一次约会的日期。 没过多久，乔伊斯和诺拉·伯娜科私奔，开始了流亡海外的生涯。 他们先去了南斯拉夫的普拉，然后又迁居奥匈帝国统治下的特里雅斯特，靠教授英文为生。 在特里雅斯特乔伊斯结识了艾托·史密茨。他们于1907年结识，并成为好朋友。乔伊斯一生中大部分时光都是在欧洲大陆度过的。1915年乔伊斯移居苏黎世，并于1920年再次来到巴黎，在此度过了接下来的20年的光阴。 在这20年中，他曾两次回爱尔兰小住。1940年后，晚年的他又搬回苏黎世，遭受病痛的折磨，于1941年因十二指肠溃疡穿孔而逝世。 主要作品是短篇小说集《都柏林人》(1914)、自传体小说《青年艺术家的自画像》(1916)以及代表作长篇小说《尤利西斯》(1922)，表现现代社会中人的孤独与悲观。后期作品长篇小说《芬尼根的守灵夜》(1939)，借用梦境表达对人类的存在和命运的终极思考，语言极为晦涩难懂。 语 录 photos@Brad Kim  一颗破碎了的心。终归是个泵而已，每天抽送成千上万加仑的血液，直到有一天堵塞了，也就完事大吉了。  不加思考的热情就像是一条随波逐流的船。  去生活，去犯错，去跌倒，去胜利，去用生命再创生命。  悲伤的情绪是一张向两面观望着的脸，一面朝着恐怖，一面朝着怜悯，而这两者都不过是它的两个不同的阶段。  历史是一个我正试图从中醒来的噩梦。  我几乎没有耐心来严肃地生活，既然这正儿八经的生活挡在我和我的愿望中间，那在我看来它就好像是儿戏，丑陋单调的儿戏。  你引我说出我都怕写什么。不过我还得给你说说我不怕什么。我不怕孤独，不怕为了他人而遭冷落，不怕撇开我必须撇开的任何东西。我还不怕犯错误，即使大错误，终身无法弥补的错误，或许是来事也无法弥补的错误。  宇宙的后面是什么呢？什么也没有。可是，什么也没有的这个地方时从哪里开始的？思考所有的事和所有地方是一个大思想。只有上帝才能办到。  我会告诉你我会做什么和不会做什么。我不会服侍我不再相信的东西，不管那是我的家，我的祖国或我的教会：我要尽可能自由的，完整的以某种生命或艺术的模式来表达自我，用我容许自己使用的仅有的武器——沉默放逐狡诈——来自我防卫。  我感觉到我的灵魂退缩到了某个又舒服又堕落的区域。 灵魂的诞生十分缓慢且神秘，比肉体的诞生要神秘得多。当一个人的灵魂在这个国家诞生的时候，立刻就有许多张大网将它罩住，不让它飞走。你在跟我谈什么民族、语言、宗教，可我正是要冲破这些大网远走高飞。 发明善意谎言的人，热爱和平甚于真相。 没有朋友没有兄弟也没有父母，只能一个人战战兢兢地走进去。心里如果总记住这件事，那就不会犯罪了。死亡对罪人来说是恐怖的，但对那些一直走正道、尽了人生的职责、早晚都做祈祷、经常参加圣餐会、乐善好施的人来说，却是一个幸福的时刻。 |
|
|
