善良是一种修行，但过度的善良就是一种愚蠢

有这样一句话：世间所有的毒药和良药，都只是剂量上的不同。

世间万物都有自己的生存法则，在做人做事的时候都要讲究一个度：

凡有度者做事才会有分寸，凡有度者才会对万物有敬畏之心。

再善良的人做事也应该要有一个度，千万不要温暖了他人而伤了自己。

人生在世短短数十年，波折无数，记得要把善意要留给对的人和值得的人，千万不要因为给别人撑伞而淋湿了自己。

有一位禅师看到一只刺猬掉进了泥潭里，于是伸手将它捞了上来，结果却被刺猬扎了一次。

没过多久刺猬又掉进泥潭里，禅师又一次伸手将它捞了上来，又被扎了一次。

后来刺猬再一次掉落泥潭，禅师还用手去捞它，禅师再一次被它扎了。

一位农民看了很是不解：“ 刺猬一而再，再而三的扎你，你为什么还要救它？”

禅师回答：“ 刺猬扎东西是它的本性，而慈悲就是我的本性。”

这时，刺猬又落入了泥潭，农民制止了禅师，然后找了一根树枝，便把刺猬捞了上来。

“ 仁慈是没有错的，但仁慈的前提便是对自己仁慈。”

善良是我们一生的修行，但是过度的善良就是一种愚蠢。

大家都听过“好人有好报”和“人善被人欺”，同样的是善良，为什么结果却是大相径庭？

其实，一个人的善良要懂得视情况而定和适可而止。

升米恩，斗米仇，这个世界上总有很多过分善良的人，不懂得拒绝别人，宁可自己吃亏，也要帮助别人的人，殊不知人心是永远无法得到满足的。

就像陈继儒的《小窗幽记》中所说的：“待人而留有余不尽之恩，可以维系无厌之人心”

人心是很难满足的，过分的满足他人也未必能赢得他人的人心，做事也是如此，在一件事情上努力的用力未必会更好的成就事情。

所以无论是对人还是对事我们都要多留一些退路在手上，在处理一些事情上，才会有游刃有余的空间来防止事情发生变故。

善良虽然是中国的传统美德，但是如果一个人的善良没有尺度，这将是一场灾难。

金庸武侠小说里武功最强的男主“ 张无忌 ”，他这一生就是因为善良而获得很多的福报，同时也是因为他的善良，屡屡遭人欺骗陷害。

这个世界从来就不缺乏善良的人，缺乏的是理智和克制，有时候太善良也会招来横祸。

我们在善良的同时，也不要忘记学会保护自己。

善良是没有错的，千万不要让善良成为别人欺负你的工具。

三毛在去西班牙留学前，父母对她说的最多就是：凡能忍让就尽量忍让，能吃亏尽量吃亏。

在她刚到西班牙宿舍的时候，因为牢记父母的话就经常帮室友做一些内务。

三个月之后，寝室的铺床、打水、打扫卫生就成了三毛一个人的事情，就连宿舍自己的衣柜也成了室友的公共衣柜。

直到有一天室友们在她床上喝酒打闹，害自己被院长责骂以后，三毛才决定开始反抗。

随后她便给父母写到：你们说吃亏是福气，吃亏就是占便宜，如今我真的是货真价实的一个便宜的人了。

写完以后，她便抛开了父母对她的叮嘱，不在做一个有求必应的人了，慢慢地她也得到应有的尊重。

柏邦妮也说过：善良是很珍贵的，但是如果善良没有一点锋芒，那就是软弱的。

现在的人往往不是根据你善良的程度来决定对待你的态度，而是根据你实力的强弱来决定的。

当你有价值了，你所有的付出才会得到别人的重视，只有你坚韧无比，世界才会对你温柔以待。

正如余华所言：只有当我们凶狠对待这个世界时，这个世界才会变得温文尔雅。

善良本身是没有错的，但是要记得，善良的同时也要带一点锋芒。

也许，只有做一个外表有刺的人，才算是成年人在这个世界上最温柔的法则。