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@紫砂人,快来选出您心目中的“紫砂名片”!

 书页无卷 2021-12-26

“人间珠宝何足取,宜兴紫砂最要得。”

紫砂从明朝正德年间开始制成壶,500多年间名家辈出,已知壶型已经多达上百种。

听到紫砂壶,您第一个联想到哪种壶型?

是珠圆玉润的西施壶,是端庄稳重的德钟壶……也许您手中已经拥有多种壶型,这一次我们将评选紫砂人心目中最受欢迎的壶型

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·紫砂壶型候选名单 ·

#1

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/ 德钟 /

德钟紫砂壶,器形端庄稳重,比例协调,结构严谨。

涵光华于朴厚,寄风雅于平常,德钟紫砂壶尽显君子之风。中华文化,修身立德,泽济天下。

#2

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/ 仿古 /

仿古壶,紫砂经典器型,壶体古朴、大方、端庄、凝重。壶身扁圆,饱满充实,气度不凡,亦有圆圆满满之寓意。

“仿古壶”外形朴实无华,但壶流、壶盖和壶把与壶身浑然一体,线条十分流畅,整体造型似钮、盖、身以三圆垒叠,整壶上下收敛,中间鼓起,浑圆敦实,柔态毕现。

#3

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/ 井栏 /

顾名思义,其造型源于井栏。由陈曼生首创,为经典传统壶型之一,是壶型变化较多的一款壶。

#4

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/ 西施 /

倒把西施原名叫文旦壶,其灵感来源于西施,完整的称呼应该是'西施乳壶',简称'西施'或'西施乳',言壶之形若美女西施之丰乳,后人觉'西施乳'不雅,改称'倒把西施壶'。

#5

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/ 美人肩 /

美人肩壶,顾名思义就是以比较窄的女性化的肩膀为题材的壶型。

窈窕秀美的壶身,漂亮匀称的壶肩,肩项及腹,骨肉匀亭。

纤细绰约的壶把和壶身,自然舒展,曲线优美。好似美人盈盈而动,清扬婉兮,美目盼兮。

#6

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/ 文旦 /

文旦圆融大度,形制丰美,壶把遒劲,壶嘴短促饱满,全器充满丰腴之韵,宛见唐妃环肥雍容体态。

和西施壶相较,文旦壶的身筒略紧、略高、略挺拔。西施壶重娇秀,文旦紫砂壶重古拙;西施壶丰满圆润,文旦壶窈窕秀美。

#7

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/ 秦权 /

“秦权壶”仿秦权而制:壶形似钟,稳重沉着。

壶身高耸,上部收敛,自然流畅。流向上微,屈力十足,流而有劲。环耳形把手,不矫不扬。嵌盖微鼓,沿盖相合,浑然一体。钮似桥顶,应信权之系耳。壶底内凹,朴素敦厚,古雅大方。

#8

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/ 供春 /

供春壶最初称作“树廮壶”,为纪念供春后改名为“供春壶”。

它以老树瘿入壶,通身陶刻树皮纹路,将斑驳的肌理精美的表现了出来,宛然天成。

#9

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掇只 /

掇只壶,因其造型像宜兴当地以前使用的一种装调料、糖果的容器“掇子”,所以又被称为“掇子”,因为“子”是入声,现在汉语普通话中没有“入”声发音,逐渐传为“掇只”,实为勘误。

掇只壶为宜兴制壶大师邵大亨所创制。其造型简洁大方,整器莹润饱满、浑朴典雅,以简练的线条来体现其内蕴,昂扬挺拔,气韵夺人。

#10

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/ 景舟石瓢 /

景舟石瓢,是由顾景舟预设制造的,呈椭圆形,上窄下宽,颇具备分寸感,壶身丰满。

虽型制为几何型,但每根线条饱含了柔润,景舟石瓢充时展出了线条的软而韧度。

#11

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/ 子冶石瓢 /

此壶型整个壶身呈金字塔形,三边形组成,壶身丰润饱满,由于重心下垂使用很稳当,更具有极大的观赏性。

壶嘴的特色在于短小面有力,为直筒形,使出水更加有力量顺畅,壶钮采用常见的拱桥造型,使整款壶在简单中多了一份活力。

#12

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/ 笑樱 /

笑樱壶发自明代,是紫砂壶中的经典壶型之一,笑樱壶流传甚广,皆因其张力十足,为人所喜爱。

此壶扁圆,沉重扎实,丰肩束颈,因壶身由上至下渐渐收敛至足,呈上宽下细之扁圆形状。此壶端庄古朴,线条优美流畅,似乎能使观者感受壶之笑意。

#13

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/ 容天 /

容天壶,取材于源于佛教中的大肚罗汉,取名源于“肚大能容天下事”。

为中国工艺美术大师吕尧臣首创,早期作品壶形偏低,后来壶形较高。

在气韵饱满的壶身上添加一微微矮颈,壶盖增高成半球状,平添拙朴童趣。

#14

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/ 大彬提梁 /

大彬提梁身筒成较大且丰满的扁球形,上部圆环状提梁粗大,六方三弯嘴,六瓣平扣钮,压盖圈底,将方与圆尽寓一身。

身筒以实托虚,圆环以虚带实,上下两个圆弧构成的虚实对照,达到了视觉上的微妙平衡,整体上让人感觉气势雄健,浑然一体,所谓“周接四海之表,浮于元气之上”。

#15

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/ 掇球 /

掇球壶,形如其名,仿佛多球相连,从上至下,环环相扣,圆的经典美妙。

从现代美学角度来考察,掇球壶集比例,气韵,节奏,连贯,对比,平衡,协调,呼应于一身,堪称精美。

#16

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/ 提璧 /

其壶盖面似一古雅玉璧而名。

壶体扁圆柱形,平盖,扁圆钮,扁提梁,微曲线造型,结构严谨,刚中带柔,和谐匀称,虚实节奏协调。

是当代紫砂茗壶之一,也是顾氏毕生的经典之作,曾经多次制作、修改壶器造型,有“语不惊人誓不休”之感慨。

#17

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/ 传炉 /

壶身四方,方中有圆,几无棱角;底、腹、口规矩而挺拔有力;四足鼎立,圆中寓方,曲线强劲,足外缘与壶身外缘等齐;三弯流曲折自然;把手方中带圆。

全器昂扬挺拔,威严稳重,古朴典雅,浑厚端正,比例恰当。

#18

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/ 南瓜 /

南瓜壶是宜兴紫砂壶花货类经典之作,乃紫砂艺人从大自然汲取灵感所创制的壶型,带有一股来自乡野的清新活泼气息。

壶以瓜体为身,瓜蒂为钮,藤为流把,壶身贴塑茎、须、叶,纹络逼真细致,瓜棱匀称饱满,盖与身上下贯通,弧线优美,和谐自然。

#19

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/ 合欢 /

壶身用两器皿对合而成,陈曼生有感于大镲分分合合,奏响人间欢乐,遂以合镲为样,合欢为名,设计出合欢壶。

此壶极富天趣,取皆大欢喜之意,适用于节庆、祝福聚会之场合以添乐趣。所以得名合欢,寓意合而则欢。

#20

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/ 东坡提梁 /

提梁式紫砂壶是苏东坡第一个想到的,他从文人的角度,设计了壶把在壶的上部,并用枯树形状做把。

苏东坡的提梁壶,不但讲究力学原理,同是也考虑到提梁的稳固,按照三角力学的法则设计,创造了紫砂壶的一种新的形制。

#21

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/ 僧帽 /

僧帽壶因壶口形似僧帽而得名,造型为口沿上翘,前低后高,鸭嘴形流,壶盖卧于口沿内,束颈、鼓腹、圈足、曲柄。

“僧帽”在历代是佛教圣洁之物。“僧帽壶”整个器型给人一种沉稳厚实的感觉,实质上也传承了佛教圣洁的文化蕴意。

#22

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/ 周盘 /

此壶以罗盘为形,折肩矮颈,阔口平盖,盖上加一圈圆线,与边缘形成优美的同心圆,绝似玉璧,壶底三只钉足支撑壶身,增强稳定性;

圆润而不失刚劲,三足鼎立方显智者胸襟,周盘暗蕴太极,有形而无穷。寓意为人处世,宽容大度,能屈能伸。

#23

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/ 思亭 /

思亭壶在清代初期出现,为清代紫砂名家陆思亭所创壶式,思亭最早从梨形壶演化而来,形制清雅。

早期的思亭壶,壶嘴曲度较小,流口简练,以竹刀落款于盖口墙沿,笔致尚称工整;年代稍晚些的思亭壶,风格柔美,曲线明显,流口较尖。

#24

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/孟臣 /

孟臣壶,以惠孟臣名字命名的紫砂壶。惠孟臣以擅制小壶驰名于世,所造小壶大巧若拙,移人心目,后世称为孟臣壶。

孟臣壶工艺手法洗炼,节奏感强,尤其是壶的流嘴,不论长短,均刚直劲拔,有着与众不同的鲜明特色。壶体光泽莹润,胎薄轻巧,线条圆转流畅,成为孟臣壶突出的风格特征。

#25

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/ 汉铎 /

汉铎壶释名:汉铎,即汉朝之铎。铎,大铃,是古代的一种乐器。

此壶典雅温润,凝重古雅。壶身如钟,造型规整,线面转换周正舒坦,技艺严整。

#26

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/ 虚扁 /

虚扁紫砂壶其扁圆的器型,给人一种虚怀若谷,逍遥自在的感觉。它的个性鲜明,造型美观,令人玩味不尽。

虚扁更多表现的是一种浓缩的精华,其沉稳蕴力,令人称奇。

#27

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/ 佛手 /

佛手壶是以佛手为原型创作而成的一种花式紫砂壶,形象逼真,生动有趣。

以佛手果实和枝叶成形,壶把形似枝条,弯转的把梢处向壶身伸出叶子。

“佛手”在旧时民间象征男子多子多福、吉祥宜子的标志,故倍受人们的喜爱。

#28

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/ 风卷葵 /

风卷葵壶造型以仿真象生类风卷葵为形。图案规则生动,曲线顺和流畅,形态自然逼真,整体端庄大度,风格古朴雅致。

流卷葵叶,钮饰葵干,把以葵茎枝叶扭曲延伸,与壶身、壶盖所饰筋、纹、叶、茎协调和谐。

#29

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/ 宫灯 /

宫灯壶是仿照宫灯创制的一款紫砂器型,它最早创制于清代雍正年间。宫灯壶造型挺拔端正,带有宫廷古典韵味。

宫灯壶的造型流畅优雅,壶身饱满素雅,如淡墨层层渲染,以简单阐述浑厚品质;壶形似圆柱灯笼,压盖稍稍隆起,溜嘴曲伸,壶把沉稳圆润,圆珠顶点缀其中,轻盈灵动。

#30

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/ 潘壶 /

“潘壶”的形制融合了“掇球”与“仿古”的特点,其壶身上缩下丰,壶肚圆润,宽厚能容,沉稳庄重,一派雍容气象,深受藏家所追捧。

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