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 怀 想 哑 妻
俚语说：“歪锅配歪灶”。这话一点不假，我长相虽不十分丑陋，但确实不敢恭维：厚嘴、暴牙、疤头。这一连串的不雅之词就是对我的真实写照。再加上自己居住在一个大山野岭的村庄，一年四季云雾茫茫，三米之外辨不清人影。在如此荒凉的之地，我能有哑妻也算是上苍的恩赐了。我们家乡十分贫瘠，可以说，一件蓑衣能盖三丘田，有一首山歌为证：确切点说，我们村子是一个春风寡度的地方，更一个被女人遗忘的角落。因而村上的单身男人颇多，屈指一数居然有二十一个单身佬。他们组成了一个特殊组织，名曰“单身佬委员会”。最大成员70岁，最小成员38岁。尽管他们没有尝到过女人滋味，但他们在无奈的时光中煎熬，倒也过得独自逍遥。一到寒风潇潇的夜晚，他们总是哼出充满无限忧怨的歌谣：
哼归哼，唱归唱，人过中年的单身佬脸上依然布满了密密麻麻的骚疮。每每知道左村右寨只要有哪个女人的丈夫死了，单身佬们总是不道德的高兴得歌之舞之，乐之蹈之，根本不顾亡者尸骨未寒，祭者眼泪未干。一个二个纷至沓去，将寡妇家的门槛踩矮，房屋挤宽，但最终是竹篮打水——一场空。毕竟，自然条件差了，人家根本看不上，谁愿意去那云雾弥漫的高山上与你长相厮守？当然，也有个别胆大的单身佬心有不甘，假装醉酒似的在人家屁股上匪性地摸一把，极像一头发情的骚牯嗅母牛屁股般的傻笑着，带着满满的自慰感，愣是回家三天不洗那双手。好在后来开放了，毗邻的贵州青溪五里牌成了“红灯区”，单身佬们不顾年迈，纷纷撑着拐杖到那里去破了身，开了斋。相互蹬足长叹：“人生原来如此之美好，这回死也值了!”真应验了那句话：好汉花下死，做鬼也风流。八十年代初期，我高中毕业回到故乡后，很快就加入了“单
身佬委员会”。因为我长相丑很少出远门，自知之明地不去过问刘姐李妹的异姓女人，而一门心思的在家劳作看书，和“单身佬委员会”主任、70岁的老光棍杨国在一起，听他摆那些不知听了多少遍的闲谈韵事，山里娃营养不良，发育晚，直到二十三岁，我的心里总是引起一阵阵莫名其妙的冲动，我这才意识到自己是到了该谈婚论娶的年纪了。于是父母托寨上最会说媒的二舅妈去给我物色女方。二舅妈收到我们的礼物，她人勤腿快地奔波于湘黔边界的村村寨寨。最后在一个叫石榴冲的寨子里给我物色到了一个，女方答应见面。在约定的日子里，我去到女方家。那个寨子离我们寨子有近30里路程，不远也不近，我听二舅妈介绍，女方家一切条件都好，那女的好得无话可说。对此，我不免担心起来，对二舅妈说：“女方家条件这么好，我怕是没戏了!”“呃！婚姻讲的是撞运气撞缘法，说不定你俩还真是一对人哩!”二舅妈说完诡笑了一下。那天下午，我和二舅妈来到了女方家，一番礼仪之后，我极不自然地坐在她家火铺上，可女方并不急于和我会面，倒是她爹和我扯南道北，越谈越投机，相互间有了好感，我心里就有了底气。不一会，酒菜端上来了，借着酒性，我大谈了我的雄心壮志，向他们表示我不但要做一个好男人，更要做一个事业有成的男人，言下之意表明了我一定会善待他们的女儿。酒过数巡，女方终于出来了。她长相苗条，杨柳细腰，面色绯红，低头不语。借着醉意，我斜瞟过去，与她正抬头的目光撞上了，噫，她抿嘴闷笑，突然“哇哇”两句嘣出来。天啦，她原来是个哑巴女!我一时怔在那里，端着酒杯放也不是喝也不是，二舅妈怕我失态，瞪了我一眼。我这才想起二舅妈的话：“好得无话可说”，原来是这么回事。骑虎难下了。我猛地将酒一饮而尽，很男子汉地说：“就这么定了，上酒，我要和未来的老丈人喝个一醉方休!”说话间，不知为什么我的眼角流下了一串泪水。
半年后，哑女成了我的妻子。初为人妻的她倒也晓得一些事理，只不过我和她生活在指手划脚的世界，除此，倒也相处无事。毕竟我已告别了“单身佬委员会”。同时我还多掌握了一门艺术：手语。而正是靠手语改变了我以后的人生。一年后，哑女为我生育了个活泼可爱的女儿。我们将女儿视为掌上明珠，尽管如此，我还是存有一丝遗憾。在农村几乎都有一种要生个“带把把”的思想，最起码一点，与人发生口角后，说话就显得理直气壮，毕竟有个儿子为你养老送终。于是我就有了再生一个儿子的想法，可是看到哑妻生女儿时的疼痛状，我又于心不忍。再加上当时的计生政策要相隔四年，孩子且满4岁才能申请生育二孩。这期间夫妻同房要采取避孕措施。这对喜欢成人游戏的我来说，简直是一种痛苦，戴套吧太麻烦，隔靴挠痒谁都不愿，不戴吧，又怕她再次怀上。那是要被罚款的，而且不是小数目的罚款。当时我们寨子尚未通电，人们茶余饭后没有其它娱乐项目，只好早早地睡，一睡就只有想那事，因此，没通电就成了违反计划生育的借口。当时我幼稚地想，中国人为什么富有这方面的激情？是不是跟版图形状有关，因为中国版图就是一只雄鸡，人不骚才怪呢？哑妻似乎懂得了我的顾虑，她比划着劝我不要避孕，她可以为我再生几个小孩，当爹当妈是快乐的事，可我还是拒绝了她。不几天，外出有事的我回到家，哑妻拿出一盒避孕套给我，比划着要我一次只能用一个。我跑去问村妇女主任，才知道是乡计生办的人来宣传计生政策和避孕措施，他们要我妻子选择套套的型号，她居然自豪地拿起大号盒回家，她的神情写满笑意，把村上那几个少妇羡慕得要死。听妇女主任这么一说，我不由得尴尬起来。哑妻呀，在你无声的世界里，你不但得了面子，也给我长了男人的雄风。虽然你有先天性的身体缺憾，但内心却明白着事理，我们就这样日复日地过着这种甚是惬意的大美日子。
不久，乡里的罗书记和计生办的杨主任来到我家，诚恳地聘请我去乡计生办工作，他们聘我的理由是全乡有近30多个哑妇，由于语言障碍，无法交流，不懂计生政策，大多违反计划生育。他们在无奈之时想到了我，我既是高中生，又懂手语，所以就委以这个重任，专做哑妇的计生宣传工作。说来也怪，那些哑妇在我手势下都懂得了计生政策的道理，有的主动交了罚款，有的按时孕检，工作开展得一帆风顺，计划生育工作从被动位子一下子排到了全县先进行列。罗书记领来了流动红旗。乡领导多次表扬我工作做得好，但也有个别同志说我对哑妇比划鄙动作。我这才想那是一对比较弱智的哑巴夫妇，生产时医生要她下劲，她倒是下劲了，但屙下来是一坨屎，弄得医护室臭气薰天，最后得个崽颠倒背。让人可笑又可怜。我劝她哺乳其间要他们不要同房，我就把左手捏个洞状，右手食指往洞里插去四、五下，然后摆摆手，再比划数钱状，完毕拿出红本本一亮。哑巴夫妇终于明白了我的意思，但和我同去两男两女同事看到我手式后却笑得眼泪打滚、捂肚喊痛。我这是善意的鄙肢体语言，这只是在特殊环境下，对特殊群体所表达的肢体语言方式。我想如果自己没娶哑妻，我也不会做这些动作。最后，领导还是力排众议地将我评为计生工作先进个人。
岁月匆匆，时光匆匆。弹指间三十二年过去了，尽管本人努力改了行，但我曾经从事计划生育工作的日子依然历历在目，仿佛清晰如昨。现在，国家三胎政策开放了，可我却是年奔六旬，已是力不从心。虽然哑妻已逝，但我不再续配。只是在有风有雪的日子，我总是怀想我的哑妻，哑妻呀，我感谢岁月赠予我的这一份恩宠，亦感谢你让我途经你生命的四季，陪我走过的这一程山水，那么美。就让我借一程云淡风轻，掬一捧水月在手，沾岁月的花香满衣，在你的墓前，回忆有你，真是精彩。未来很美，可情已入心，何须追问那些雨的印记，那些相伴的理由？我一直想对你说：如果时光不老，我定然情不会改变，依然携一颗琉璃素心，就这样陪你静看一生最美的日落烟霞。安息吧，我的哑妻!我想告慰你的是，你墓前的那些繁花点点，荣荣梓梓，就是我俩的三胎四胎……
作者简介：吴继忠，侗族，湖南省新晃县人。中国寓言文学研究会闪小说工作委员会会员，湖南省作家协会会员。现供职于湖南省新晃县林冲镇人民政府。迄今在市、省、国家级报刊发表文学作品一千余篇，百余篇作品获市、省、国家级奖。2015年出版了19万字的散文集《又见桃花红》，2019年出版了15万字的闪小说集《野声》。2018年，其作品《母亲的嫁衣》获中国闪小说总冠军大赛季军，同年被评为2018年中国闪小说十大新锐作家。2020年闪小说集《野声》被评为湖南省怀化市人民政府文学艺术奖。
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