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现实中，人们常常把诚实与守信混为一谈。认为诚实就是守信，守信就是诚实。其实，这两者之间有很大区别。 大街上，某人看见一个小偷在偷翻别人的包包，企图偷走她的钱包和手机。结果小偷刚把手伸进包里，手机突然响起，小偷的手正好被抓住。两人争论起来，谁也不占上风。 此时，被偷者问自己身后的见证人，他是否在偷我的东西？ 小偷恶狠狠地瞪着他，“你可不能冤枉好人！” 此人便说，“我没看见”。 这个证人看见了，硬说没看见，是一种不诚实行为，而非不守信。 某人不小心丢了钱包，被后面的人捡到了。当她发现钱包不见了，回头找的时候，分别问了三个人，包括那个捡到钱包的人。三个人都说没看到。 某领导批评一个中层干部，很多人都知道是领导没理，但没有一个人说领导不对。大家要么不说话，要么支持领导。 说明大家都不诚实。支持领导的人的不诚实程度更高。 指鹿为马、歪曲事实、把黑的说成白的，把白的说成黑的，把一说成二，把二说成一，都是不诚实的表现，但不是不守信。 约定半年还借款，到期不还，是不守信；说好挣的钱五五分，分钱时就变成了要七三分，是不守信；答应借钱给别人，实际没有借，是不守信；答应借给1000元，实际借给800元，是不守信；答应一周内借给，实际十天后才给，是不守信；说好一起吃饭、一起旅游、一起打球，到时候却不见来，是不守信。 守信是事先有约定，明确了事项、时间、地点、内容、额度、责任、利益等条件的双方或多方合作与交换的社交活动。是双方或多方承诺按约定办理的口头或书面协议。 重大事项、官方交往，通常要采用书面形式，以合同、协议等方式确定下来，当事双方要在合同上签字盖章，以白纸黑字形式固定下来，以防有变。如果有变，变化之后查有凭据，打官司有证据。 民间交往通常采用口头方式，又叫君子协议。但是这种方式遇到问题就说不清。 曾经有某单位的一个同志在外出差，就让自己的同事李某某帮自己代领工资。李某某说工资已给他本人，但他坚称没有收到，双方还都发了毒誓，关系闹得很紧张。 后来让领导评理，领导也没有办法。两人对领导意见很大。领导很气愤，就把单位的出纳收拾了一通，还规定，以后单位所有人的工资都必须由本人领取，不允许代领。 作为外人，谁也无法评定那两个人谁诚实、谁不诚实，谁守信、谁不守信。只有她们自己最清楚。 守信是一种他律性要求。 所守之信，除自己知道外，别人也知道。 诚实则是一种自律性要求，是否诚实，只有自己心里清楚，别人一般不知道。 领导在与不在一个样，有人监督与没有人监督一个样，就是对诚实的要求。 领导在就干活积极，领导不在就不干；有人监督就认真干，没有人监督就应付，就是不诚实的表现。 “老赖”是不守信的代表，是明知故犯之人，是有意坑害他人的坏人。 我国多部门联合惩治失信人，特别是拒不执行法Y生效判决的失信人，大快人心。 把法律的权威都不当回事的不守信者，就是坏人中的坏人。 不守信者，容易察觉，只要对照合同协议、对比约定就能知道。 不诚实者，则不好对照，不易察觉。 诚实是对每个人行为的较高要求，有不诚实行为的人，一般被认定为小人，算不上坏人。 诚实与守信的道德标准不同，诚实是自己管自己，是靠内在约束力起作用，是一种较高的道德标准。 守信是别人管自己，是靠外在约束力加压力，是一种较低的道德标准。 诚实的人大多都是非常守信，守信的人则不一定诚实。
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